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영상모음/영화

cinématographe -영화

by 이덕휴-dhleepaul 2023. 7. 7.

퍼온 곳: http://www.artandpopularculture.com/Film

 

Film - The Art and Popular Culture Encyclopedia

"The mainstream comes to you, but you have to go to the underground." -- Frank Zappa "They can keep their Bressons and their Cocteaus. The cinematic, modern marvelous is popular, and the best and most exciting films are, beginning with Méliès and Fantôm

www.artandpopularculture.com

예술 형식의 진부한 표현 의 간단한 예는 두 남자가 먼지투성이의 텅 빈 길에서 서로 마주하는 서부 영화 의 경우입니다. 하나는 검은 모자를 쓰고 다른 하나는 흰색입니다. 어떤 외적 의미와 별개로 상황이 무엇을 의미하는지 알 수 있는 방법은 없지만 "서양" 장르의 오랜 발전으로 인해 정보를 얻은 청중은 좋은 사람과 좋은 사람 사이의 총격전 대결을 보고 있음 이 분명 합니다 . 나쁜 놈 .
" 주류는 당신에게 왔지만 당신은 지하 로 가야합니다 ." -- 프랭크 자파
"그들은 그들의 Bressons 와 Cocteaus를 유지할 수 있습니다 . 영화적이고 현대적인 경이로움 이 인기가 있으며 가장 훌륭하고 흥미로운 영화는 Méliès 와 Fantômas 로 시작하여 지역 벼룩 시장 에서 상영되는 영화 , 역사상 설 자리가 없어 보이는 영화입니다. 영화의 ." -- Ado Kyrou 의 Le Surréalisme au cinéma (1953)
“일반적으로 진정한 시네필 이라고 불리는 것은 " 영화 "를 사랑하는 정신 지체자 (débile mentale) , 영화를 보기 위해 아무 극장이나 달려가는 사람들입니다. 그들은 어떤 장르의 영화든 동일한 즐거움으로 소비합니다. 그것이 시네필리아로 알려진 것입니다. 그것은 [ 누벨바그 의 전성기 동안] 예전보다 덜 흔한 질병이지만 질병입니다 .” -- Alain Robbe-Grillet
20세기 첫 10년 동안 영화와 "동영상"의 부상은 현대 운동에 고유한 예술 형식을 부여했습니다. -- Sholem Stein, 2004년 12월
"The Kino는 저속한 현대 엔터테인먼트이며 현대 상황에 대해 심각한 것을 말해 줄 수 있는지 의심스럽습니다. [...] " --Sigmund Freud
[ 영화 는] " 노인들을 위한 오락 , 걱정에 사로잡힌 무식하고 비열하고 지친 피조물의 기분 전환... 집중력이 필요하지 않고 지성을 전제로 하지 않는 구경거리... 빛을 비추지 않는... 언젠가 로스앤젤레스에서 '스타'가 될 것이라는 우스꽝스러운 희망 외에는 어떤 희망도 일깨우지 않습니다."- Georges Duhamel 의 Scènes de la vie future (1930)
" 영화 의 도래와 함께 프랑스 철학자 앙리 베르그송(Henri Bergson)은 움직임에 대한 새로운 사고 방식의 필요성을 느꼈고 물질과 기억 (1896) 에서 "이미지-온도"와 "이미지-움직임"이라는 용어를 만들었습니다 . 질 들뢰즈 , 또 다른 프랑스 철학자 , 영화 I & II (1983-1985) 에서 자신의 견해를 설명하기 위해 물질과 기억을 사용했습니다." --Sholem 스타인
" 노발리스 나 장 폴 과 같은 낭만주의 작가들은 시각적 정신착란 과 지속적인 비등 상태라는 표현주의적 개념을 예상하면서도 영화 의 연속 적인 이미지 시퀀스를 거의 예견한 것 같습니다 . 사랑하는 사람의 모습은 불분명해집니다. '외곽선이 매우 빠르게 바뀌고 원래 형태로 돌아간 다음 새롭게 변형되어 내 고귀한 눈에서 완전히 사라질 때까지.' 그리고 Flegeljahre 의 장 폴 '보이지 않는 세계는 혼돈처럼 모든 것을 함께 낳기를 원했습니다. 꽃은 나무가 되었다가 구름기둥이 되었다. 기둥 꼭대기에서 꽃과 얼굴이 자랐습니다. Novalis 의 소설 Heinrich von Ofterdingen 에는 중첩 도 있습니다 ." - Lotte H. Eisner의 The Haunted Screen (1952)
" 컬트 영화 목록에는 10년이 지나면 Le Voyage dans la Lune (1902), The Cabinet of Dr. Caligari (1919), Un Chien Andalou (1929), Freaks (1932), La Main du diable (1943)이 포함됩니다. , Les Vacances de Monsieur Hulot (1953), Peeping Tom (1960), A Clockwork Orange (1971), Videodrome (1983), Audition (1999), Russian Ark (2002) 및 Joker (2019)."-Sholem Stein
이 페이지 영화는 영화 시리즈 의 일부입니다 .
그림: L'Arrivée d'un train en gare de La Ciotat의 스크린샷
1963년 Roger Corman은 Edgar Allan Poe 의 시 " The Raven " 을 기반으로 매우 느슨하게 Richard Matheson 이 쓴 호러 코미디 The Raven 을 감독했습니다 . Vincent Price , Peter Lorre , Boris Karloff가 라이벌 마법사 트리오로 출연합니다 .
James Williamson (1855-1933) 이 제작 및 감독한 영화 " The Big Swallow "( 1901 )의 극한 클로즈업
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영화 는 움직이는 이미지를 사용하여 아이디어, 이야기, 인식, 감정, 아름다움 또는 분위기를 전달하는 경험을 시뮬레이션하는 데 사용되는 시각 예술 입니다 . 이러한 이미지에는 일반적으로 소리가 수반되며 드물게 다른 감각 자극이 수반됩니다. 시네마토그래피 의 줄임말인 " 시네마 " 라는 단어는 종종 영화 제작 과 영화 산업 , 그리고 그 결과인 예술 형식을 지칭하는 데 사용됩니다 .

영화의 동영상은 동영상 카메라 로 실제 장면을 촬영하거나 전통적인 애니메이션 기법을 사용하여 그림이나 미니어처를 촬영하거나 CGI 및 컴퓨터 애니메이션을 사용 하거나 이러한 기술의 일부 또는 전부를 조합하여 생성됩니다. 및 기타 시각 효과 .

전통적으로 영화는 광화학 공정을 통해 셀룰로이드 필름 스톡 에 기록된 다음 영사기를 통해 대형 스크린 에 상영되었습니다 . 현대 영화는 종종 제작, 배급, 전시의 전체 과정을 통해 완전히 디지털화되는 반면, 광화학적 형태로 기록된 영화는 전통적으로 아날로그 광학 사운드트랙 ( 실행되는 이미지에 수반되는 말, 음악 및 기타 사운드 의 그래픽 기록 )을 포함했습니다. 독점적으로 예약된 영화의 일부를 따라, 영사되지 않음).

영화는 특정 문화 가 만들어낸 문화적 산물 이다 . 그것들은 그러한 문화를 반영하고, 차례로 그들에게 영향을 미칩니다. 영화는 중요한 예술 형식, 대중 오락의 원천, 시민 교육 또는 세뇌 를 위한 강력한 매체로 간주됩니다 . 영화의 시각적 기반은 보편적인 소통의 힘을 부여합니다. 일부 영화는 대화를 다른 언어로 번역하기 위해 더빙 이나 자막을 사용하여 전 세계적으로 인기 있는 명소가 되었습니다 .

영화를 구성하는 개별 이미지를 프레임 이라고 합니다 . 전통적인 셀룰로이드 필름 의 프로젝션에서 회전 셔터는 각 프레임이 투사할 위치로 차례로 이동함에 따라 어둠의 간격을 발생시키지만 시청자는 지속성 으로 알려진 효과 때문에 중단을 알아차리지 못합니다 . 눈은 소스가 사라진 후 몇 분의 1초 동안 시각적 이미지를 유지합니다. 움직임에 대한 인식은 부분적으로 파이 현상 이라는 심리적 효과에 기인합니다 .

"필름"이라는 이름은 사진 필름 ( 필름 스톡 이라고도 함)이 역사적으로 동영상을 기록하고 표시하는 매체 였다는 사실에서 유래되었습니다 . 그림 , 그림 쇼 , 동영상 , 포토 플레이 , 플릭 등 개별 영화에 대한 다른 많은 용어가 있습니다 . 미국 에서 가장 일반적인 용어는 영화 이며 유럽에서는 영화 가 선호됩니다. 일반적으로 필드에 대한 일반적인 용어에는 큰 화면 , 실버 스크린 , 영화가 포함됩니다., 그리고 영화 ; 이들 중 마지막은 일반적으로 학술 텍스트 및 비평 에세이에서 포괄적인 용어로 사용됩니다. 초창기에는 스크린 대신 시트라는 단어가 가끔 사용되었습니다 .

내용물

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소설의 역사에서

소설의 역사

소설사 에서 영화는 1920년대 말과 1930년대 초 유성영화가 등장하면서 소설 과 연극 을 대체하며 지배적인 매체가 되었다 . 홈 비디오가 등장하기 전까지 영화는 커뮤니티 기반 엔터테인먼트 매체 였습니다 . 최근 몇 년 동안 비디오 게임은 최고 수익을 올리는 엔터테인먼트 매체로서 영화를 대체했습니다.

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역사

영화의 역사

영화는 카니발의 참신함 에서 20세기 의 커뮤니케이션 , 엔터테인먼트 및 매스 미디어 의 가장 중요한 도구 중 하나로 점차 발전했습니다 . 영화는 예술 , 기술 및 정치 에 상당한 영향을 미쳤습니다 .

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영화

시네마는 영화와 동의어입니다. 이 단어는 프랑스어 cinéma 에서 차용한 것으로 cinématographe (1890년대 Lumière 형제가 만든 용어) 의 줄임말이며 고대 그리스어 κίνημα (kínēma, “ 운동 ”) 에서 유래되었습니다.

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영화 이론

영화 이론은 영화 의 본질에 대해 토론 하고 영화와 현실 , 기타 예술 , 개인 시청자 및 사회 와의 관계를 이해하기 위한 개념적 틀을 제공합니다 . 영화 이론은 일반적으로 개별 영화를 평가하는 데 집중하는 영화 비평 과 구별됩니다 .

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역사

어떤 면에서 프랑스 철학자 앙리 베르그송 의 물질과 기억은 영화가 막 새로운 매체로 탄생하던 1900년대 초반에 영화이론의 발전을 예견했다. 그는 움직임에 대한 새로운 사고 방식의 필요성에 대해 논평하고 "움직임-이미지"와 "시간-이미지"라는 용어를 만들어 냈습니다. 그러나 1906년 에세이 L'illusion cinématographique ( L'évolution créatrice 에서 )에서 그는 자신이 염두에 두었던 것의 예로서 영화를 거부합니다. 그럼에도 불구하고 수십 년 후, 시네마 I 과 시네마 II (1983-1985)에서 철학자 Gilles Deleuze 는 물질과 기억을 취했습니다 .그의 영화 철학의 기초로 삼고 Bergson의 개념을 재검토하여 Charles Sanders Peirce 의 기호학 과 결합했습니다 .

초기 영화 이론은 무성 시대 에 생겨났 으며 주로 매체의 중요한 요소를 정의하는 데 관심이 있었습니다. 그것은 Germaine Dulac , Louis Delluc , Jean Epstein , Sergei Eisenstein , Lev Kuleshov 및 Dziga Vertov 와 같은 감독과 Rudolf Arnheim , Béla Balázs 및 Siegfried Kracauer 와 같은 영화 이론가 의 작품에서 크게 발전했습니다 .

이 사람들은 영화가 현실과 어떻게 다른지 그리고 그것이 어떻게 유효한 예술 형식으로 간주될 수 있는지를 강조했습니다.

제2차 세계대전 후 몇 년 동안 프랑스의 영화 평론가이자 이론가인 앙드레 바쟁은 영화의 본질은 현실과의 차이가 아니라 현실을 기계적으로 재현하는 능력에 있다고 주장하면서 영화에 대한 이러한 접근 방식에 반대했습니다.

1960년대와 1970년대에 영화 이론은 정신 분석학 , 젠더 연구 , 인류학 , 문학 이론 , 기호학 및 언어학 과 같은 확립된 분야에서 개념을 수입하면서 학계에 정착했습니다 .

1990년대에 이미지 기술의 디지털 혁명은 다양한 방식으로 영화 이론에 영향을 미쳤습니다. 정신 분석 의 영향을 받은 Mary Ann Doane , Philip Rosen, Laura Mulvey 와 같은 이론가들은 시간의 지표적 이미지를 포착하는 셀룰로이드 필름의 능력에 다시 초점을 맞췄습니다 . 정신분석학적 관점에서 볼 때, 실재에 대한 라캉의 개념 이후, 슬라보이 지젝은 동시대 영화 분석에서 광범위하게 사용되는 시선 의 새로운 측면을 제시했다 . 또한 작가 Tom Gunning , Miriam Hansen 및 Yuri Tsivian 에 의해 초기 영화 상영, 관행 및 관객 모드에 대한 역사적 재검토가 있었습니다 .

 

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영화특이론

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