다이어그램: 인간 분자의 집합체로 정의되는 사회 질량을 연구하는 물리화학 사회학자로서, 각각 동력 CHNOPS+22 분자 또는 화학으로 정의되며, 진보된 관점을 통해, 주로 화학 열역학의 보편적인 방법, 반개방 등온 등압 시스템, 자유롭게 반응, 즉 자유롭게 달리는 것을 사용한다. (Lewis, 1923) 및 오른쪽 (마이크로 뷰) : 물리학과 화학에 따라 메커니즘 관점에서 개별 상호 작용, 관계 유대, 가족 역학, 성적 상호 작용, 심리적 현상 등의 본질. 참조 : Alfred Lotka는 마이크로 역학이 거시 역학과 어떻게 관련되어 있는지 알아보십시오.
| 왼쪽(거시적 관점)을 보여주는 기본적인 물리화학적 사회학 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 왼쪽(거시적 관점)을 보여주는 기본적인 물리화학적 사회학 다이어그램: 인간 분자의 집합체로 정의되는 사회 질량을 연구하는 물리화학 사회학자로서, 각각 동력 CHNOPS+22 분자 또는 화학으로 정의되며, 진보된 관점을 통해, 주로 화학 열역학의 보편적인 방법, 반개방 등온 등압 시스템, 자유롭게 반응, 즉 자유롭게 달리는 것을 사용한다. (Lewis, 1923) 및 오른쪽 (마이크로 뷰) : 물리학과 화학에 따라 메커니즘 관점에서 개별 상호 작용, 관계 유대, 가족 역학, 성적 상호 작용, 심리적 현상 등의 본질. 참조 : Alfred Lotka는 마이크로 역학이 거시 역학과 어떻게 관련되어 있는지 알아보십시오.hmolscience에서 Pitirim Sorokin이 1943 년에 창안 한 물리 화학 사회학 또는 사회학에 중점을 둔 물리 화학 인문학의 하위 집합 인 사회 물리 화학은 물리 화학적 방법과 물리 화학의 원리를 통해 사회적 관계, 반응, 과정 및 현상에 대한 연구입니다. 신동 | IQ : 200 + 인용 된 아동 신동, 즉 괴테, 시디스, 히라타 및 아로요 중에서 발견 된 공통점은 그러한 지성이 인문학을 설명하기 위해 열역학을 사용하는 방향으로 끌리거나 전자기화하는 것입니다. 괴테 (Goethe)는 인간 화학 (1809)을 발견하고 225 (Cox, 1926)의 IQ로 인용 된 최초의 사람이되는 어린이 신동이 주요 예입니다. 윌리엄 시디스 (William Sidis, 1898-1944)는 14 세에 250-300의 IQ 인용을 받았으며 크리스토퍼 히라 타 (1982-)는 225 인용 (16 세)의 IQ 인용을 받았으며 수학과 물리학에서 비슷한 배경을 가진 십대 인문학의 더 깊은 질문에 열역학을 적용했으며, 16 세의 시디스와 18 세의 히라타. 2010 년 Luis Arroyo (1990-)는 15 세에 IQ가 200 (紀)로 인용되어 열역학을 통해 물리학 기반 경제학 석사 학위를 취득했습니다. 물리 화학 사회학 및 물리 화학 인문학 (예 : 물리 화학 경제학, 일명 수학 경제학)의 주제는 이러한 유형의 증가하는 지적 요구를 충족시키는 것처럼 보입니다. 그러나 현재 그러한 대학원은 전 세계적으로 아니더라도 미국에서 몇 가지 패치 예제 (예 : 독일의 Mimkes)를 제공하거나 취하지 않습니다. 개요 1809년에, 괴테는 물리화학적 원리들을 통해 설명되는 사회와 사회 현상의 시작 원리들을 제거하였다; 그는 특히 베르그만-원리들을 사용했다; Bergman은 현대 깁스 루이스 기반의 물리 화학의 선구자입니다. 1863년부터 1910년까지 헨리 애덤스는 윌라드 깁스(Willard Gibbs)가 바탕이 바탕인 결과를 "물리-화학적 사회역학 이론"이라고 간접적으로 언급하는 것처럼 보이는 주제를 1908년 9월 27일 찰스 가스켈에게 보낸 편지에서 그의 이론을 언급한 것으로 보인다. "발달과 역학의 물리 화학적 법칙에서 우리 사회는 새로운 단계 또는 평형에 가까운 임계 점에 도달했습니다." 그 결과 아담스는 자신이 사회적 단계 또는 깁스 에너지 평형 상태라고 확신했습니다. 1890년대에 프랑스의 사회학자 에밀 두르케임(Emile Durkheim)은 "물리화학적" 용어와 이론을 사용하여 일종의 사회 이론을 개괄했다. (紀) 1893년, 가브리엘 타르드는 물리학, 화학, 사회학, 특히 전쟁과 화학적 친화력에 대한 사상을 개략적으로 설명했다. 1914 년 독일 태생의 미국 전기 화학 엔지니어 인 유진 로버 (Eugene Roeber)는 WWI (1914 년 7 월 28 일 - 1918 년 11 월 11 일)를 계기로 "유럽 전쟁"을 출판하여 인간 화학 열역학의 몇 가지 기본 원칙을 설명했으며, 예를 들어 WWI는 거대한 화학 반응이라고 말했습니다 [참조 : 인간 화학 반응 이론], 사람들의 두 번째 법칙에 의해 지배되는 자유 의지는 해리 이론의 "자유로운"이온의 의지와 같아진다. 그 엔트로피는 전쟁이 진행됨에 따라 증가 할 것입니다. 최종 결과는 온도의 절대 영점에 가까운 새로운 유럽이 될 것입니다. 1930년대에 미국의 물리 화학자 로렌스 헨더슨은 하버드 파레토에 기반을 둔 유명한 윌라드 깁스 + 빌프레도 파레토 서클을 운영했는데, 그 침전물 중 하나는 하버드에서 가르친 물리화학적 기반 사회학 과정인 "사회학 23"이었다. "이렇게 정의되고 특징지어지는 사회 체계는 분명히 일류 계급의 모든 주제 (역사, 문학, 경제, 사회학, 법률, 정치, 신학, 교육)를 연구하는 데 물리 화학 시스템에 대해 [깁스에 의해] 설명 된 것과 유사한 한계 내에서 사용될 수있는 도구입니다. , 등). 역사, 문학, 법, 신학과 마찬가지로, 이 모든 주제들은 다양한 관계, 감정과 관심사, 그들의 말과 행동과 함께 개인의 상호 작용에 정통하지만, 아무도 많은 요소들의 상호 의존성에 대한 고려를 배제 할 수 없다. "
헨더슨의 물리 화학 시스템 개념화 된 사회학의 버전은 피티림 소로킨 (아래), 월터 캐넌 (Walter Cannon), 탈콧 파슨스 (Talcott Parsons)와 같은 수십 년 동안 많은 사상가들에게 영향을 미칠 것입니다. (紀) 이 깁스-파레토 사회에 대한 분석적 견해는 화학 엔지니어 마크 도노휴(Marc Donohue)와 심리학자 리처드 킬버그(Richard Kilburg)가 요약한 리더십 역할과 직원 유대감과 관련하여 최근 명명된 "열역학적 렌즈" 사회관(2014)과 동등하다: [13] 1943년, 아이러니하게도, "물리화학적 사회학"이라는 용어는 러시아 태생의 미국 사회학자 피티림 소로킨(Pitirim Sorokin)이 그의 오프닝 챕터 "자연과학으로부터 사회학과 사회과학의 독립선언"에서 그의 사회문화적 인과관계, 공간, 시간, 반환원주의(또는 반실증주의) 입장에서 격렬히 반대하여 공표되고 있는 물리화학적 사회학적 견해에 대한 격렬한 반대 입장에서 만들어졌다. 헨더슨과 20 세기 초반의 일반적인 "기계론적 학교": 여기서 소로킨은 "사회학"과 "사회 과학"이 자연 과학 (물리학 및 화학)과 영원히 "독립적"이어야한다고 선언합니다. 여기서 "물리 화학 사회학"의 주제는 쇼펜하우어 세 단계 자명한 진리 수용 모델의 "폭력적인 반대"단계에 들어간 것처럼 보일 것입니다. "모든 진리는 세 단계를 거친다. 첫째, 그것은 조롱입니다. 둘째, 격렬하게 반대합니다. 셋째, 자명한 것으로 받아들여진다." 주목해야 할 "조롱 단계"는 1809 년 크리스토프 비엘랜드 (Christoph Wieland)가 괴테의 인간 화학 이론을 "유치한 말도 안되고 속이는 것"이라고 불렀을 때 시작된 것으로 보인다. 1930년대 하버드 파레토 서클에서 헨더슨과 소로킨이 거의 모든 회의에서 머리를 맞댄 것으로 알려진 실제 구두 대결이 벌어졌다. [1] 소로킨의 격렬한 반대는, 여기서 주목하기 위해, "은밀한 신학적" 성격의 것이었고, 1954년 후반에 "사랑의 에너지"에 관한 그의 저술들이 지적했듯이, 그는 그의 이데올로기를 "창조적"이라는 붉은 깃발 단어, 예를 들어 창조적인 힘, 창조적 영웅들, 창조적 사랑 등에 고정시키고, 그의 "신을 통한 에너지" 또는 "신을 통한 힘"의 기독교의 재구성을 가리키며, 많은 온틱 오프닝에 공통적인 함정이다. 이론가; 요컨대, 소로킨은 "물리 화학적 사회학"이라는 개념에 반대하는데, 왜냐하면 그것은 생명, 자유 의지, 영혼, 도덕성, 의미, 목적 및 사후 세계에 대한 뿌리 깊은 신념과 충돌하기 때문입니다. 1971 년 미국의 화학 엔지니어는 사회 학자 제임스 콜먼 (James Coleman)이 "확률 론적 과정의 매개 변수에 대한 이론적 기반"에서 존 투키 (John Tukey)의 1961 년 사회적 "태도"자유 에너지 이론에 대해 논의했다.
물리 화학 사회학 부서의 프로토 타입을 형성하고, 사회 및 영토 역학 연구에 기본 물리학, 화학 및 열역학 개념을 적용하는 데 중점을 둡니다. 1983년, 독일의 물리학자 볼프강 바이들리히(Wolfgang Weidlich)와 건터 하그(Gunter Haag, 紀)는 양적 사회학의 개념과 모델: 상호 작용 인구의 역학(Dynamics of Interacting Populations)에서 헤르만 하켄(Hermann Haken)의 1960년대 시너지 효과를 플랫폼화하여 분기, 브라운 운동과 같은 몇 가지 다른 개념과 혼합하려고 시도했다. 등, 사회학에 "물리 화학적"양식화 된 개념을 적용하고, 양적 사회학에서 물리학과 같은 시도를 개발하려고 시도한다. 인용하려면 : "시너지 개념을 사회학에 적용 할 때 물리 화학적 개념을 사회학으로 옮기는 직접적인 '지름길'이 존재하지 않는다고 말해야합니다." 그러나 그들의 결과는 피상적이고 부족했으며, 사람들을 "단위"와 사회를 "개방적"이라고 부르는 것에 달했다.
1987 년 인도 태생의 파키스탄 화학자 Mirza Beg는 물리 화학적 사회학에 관한 최초의 소위 "교과서"인 사회학의 새로운 차원 : 인간 행동에 대한 물리 화학적 접근 방식을 출판했으며, 여기서 그는 "물리 화학적 사회학"(참조 : 두 문화가 명명 됨)의 주제를 독립형 주제로 반 조화롭게 개괄 한 최초의 것으로 보인다. 교육의 개념화 된 지점 (또는 뿌리)을 예시하기 위해 그는 사회를 화학 용액에 비유하고 물리 화학적 법칙의 관점에서 인간의 행동을 설명하고, fugacity와 같은 용어를 사용하여, 이동을 더 높은 온도에서 용액 분자의 증발에 비유하고, 사회적 갈등을 해결책의 열 발생에, 빈민가를 거친 입자의 고체의 형성에 비유하고, 등. [2] 2005 년 체코의 화학 엔지니어, 고체 물리학 자 및 재료 과학자 Jaroslav Sestak은 열 및 열물리학 연구 과학 (Science of Heat and Thermophysical Studies)에 대한 "열역학 법칙 대 인간 감정"장 섹션에서 인간 사회의 사회 학적 연구에 대한 "물리 화학적"접근 방식을 채택하여 "사람들은 자신의 것을 설명하지 않고 변함없는 열역학 입자로 정의합니다. 인간 - 자기 결정". 그는이 접근법의 완전한 정교화가 또 다른 세기가 걸릴 것이라고 추정한다 : [10] "인간 사회의 사회 학적 연구에 물리 화학의 비유를 연구하는 것은 특히 고유 한 입자와 독립적 인 사람들 사이의 관계가 인간의 의식적 행동에 의해 극복 될 때까지 기능 할 수있는 열역학 링크의 역할을 가정하는 매우 매력적인 영역입니다. [참조: 인간 화학물질]. 사회적 거시 상태에 대한 인간의 친밀한 마이크로 세계 사이의 그러한 피드백은 열역학 기능의 전통적인 형태를 바꿀 수 있으며, 그럼에도 불구하고 여기서는 감정의 준비 단계에서만 고려됩니다. 따라서 이러한 사회학과 같은 기여는 열에 대한 이해의 발전과 초기 요소의 개념의 발전과 마찬가지로 더 적절한 해결책이 또 다른 세기를 가져 가지 않기를 희망하는 문제에 대한 다소 단순화 된 접근법으로 분류 될 수 있습니다 [2105]. "
2015 년 Mirza Beg는 포럼 게시물에서 자신의 작품을 사물의 "사회 물리 화학적 접근"또는 "사회 물리 화학적 감각"으로 언급하고있었습니다 (紀)
초록입니다. 괴테와 엠페도클레스 깁스와 괴테 엠페도클레 "물리 화학 사회학"의 한 학기 과정을 말하는 기본 학생은 최소한 Gibbs가 정의한 Empedocles, Goethe, Beg의 작품에 내재 된 세계관 또는 보편적 인 견해의 결합 아이디어의 진행을 알아야합니다. 추상적인 | 부르다 다음은 일반적으로 현대 사회학의 첫 번째 주요 지점, 즉 "기계론적 학교"의 피티림 소로킨 (Pitirim Sorokin)의 1928 분류 (박스형 표시)를 중심으로 구성되었으며, 생리 화학 사회학 (또는 확장 된 형태의 "물리 화학적 인문학")의 진행중인 현대 초안 구조이며, 사회적 뉴턴 또는 실존적 인 사회 뉴턴에 따라 주제 우위를 나타내는 이름 크기입니다. 순위는 네 개의 시대, 하나 (고전), 두 개 (소로킨 현대), 세 개 (초보자 깁스 시안), 네 개 (명시 적 사실주의)로 나뉘어집니다.
Adjacent (bottom, right), Libb Thims' Human Chemistry, which introduced human chemical reaction theory, in historical overview, and the modern CHNOPS+20 human molecular formula view, explicitly; one the precursors to Hmolpedia, and hence the complete synthesis to all of above.
See main: Relationship forceA key topic in physicochemical sociology is discussion and study of the nature of the yet-to-be quantified amount of Gibbs energy in the bond structure (see: bond energy) of a given human chemical bond. Adjacent we see that modern humanities students are still being taught the "hook-n-eye bonding" model, of human relationships, i.e. "I saw her, and I was hooked", the way Linus Pauling, as an undergraduate chemical engineering student, in 1917, was taught the hook-n-eye bonding model of physical chemistry, at Oregon State College. If Gibbs energy, in short, is the driving force of societies and social change, as has been posited as a mater-of-fact given universal rule (Mirza Beg, 1987; Thomas Wallace, 2009; etc.), then the Gibbs energy component of social bonds is a paramount topic in respect to micro-structure of macro-change; the preliminary outline and foundations of which being worked out by Goethe two centuries ago: A noted problem here is that 21st century chemical engineering students, presently (2015), are not even given the bare minimum the hook-n-eye model of human chemical bonding; if questions of such nature arise, students are brushed off with the dismissive that "oh, the psychology department handles that topic" (紀), or something along these lines; the following being one example: “The premise of the subject of ‘human chemistry’, referring to things such as: chemical aphorisms (Empedocles, 450BC), love defined as a chemical reaction (Goethe, 1809), attraction and repulsion between ‘human molecules’ defining social chemistry (Adams, 1885), chemical thermodynamics explaining freedom and security in society (Rossini, 1971) and the post-9/11 debates on this to follow (Rossini debate, 2008), entropy of human civilizations (2005), etc., sounds like crackpottery to me and abuse of the word ‘chemistry’. Students interested in the study of human interactions should consult sociology and psychology, where these topics are covered.” These types of dismissives, of course, are but blatant looped nonsense, by virtue of specialization-produced ignorance (see: hydraism), being that Freud founded psychology, in 1895, in his "A Project for Scientific Psychology", via culling the chemical thermodynamics concepts of "free energy" (dG) and "bound energy" (TdS) from the chemical engineers, namely Willard Gibbs, America's first PhD engineer, via the Helmholtz school; culturally we have become intellectual imbeciles, in large.
2006 년 Rossini 논쟁은 Frederick Rossini (1971)가 설명한 인간의 화학 열역학이 9/11 테러 이후 저명한 세계에서 자유와 안전을 연구하고 모델링하는 데 사용된다는 제안에 의해 열띤 논쟁으로 촉발되었습니다. 마크 뷰캐넌 + 말콤 글래드웰 (Mark Buchanan + Malcolm Gladwell)은 사회 활성화 에너지와 사회적 마찰을 양식화 한 사회 물리학 모델을 개념화하여 19 세의 보스니아 테러리스트 Gavrilo Princip이 WWI와 WII를 초래 한 불꽃 이었는지를 보여줍니다. 그러한 주제, 즉 물리 화학적 사회학에 대한 대학 커리큘럼에 자금을 지원하기위한 예리한 투자로 보일 것이며, 21 세기 초반의 급진적 인 이슬람 테러리스트들이 현재 20 세기 초반의 보스니아 테러리스트의 롤을 재연하고있는 것처럼 보입니다. 필수 독서 다음은 필요한 독서 의 유명한 간행물 선택이며, 그 중 대부분은 쉽게 구할 수 있습니다 - Wiskamp (2002) 기사, 흥미롭게도, 괴테의 인간 화학 이론, 도덕성, 관계 및 종교에 관한 16 세의 고등학교 수업에 대한 강의 노트의 결과 : 선택 친화력 : 예시, 주석 달기 및 디코딩 (1809) | 요한 괴테 (독일 다지성) 유럽 전쟁 (1914) | Eugene Roeber (독일 태생의 미국 전기 화학 엔지니어) 기계론적 학교 (§1 : pdf) (전체 : pdf) (1928) | 피티림 소로킨 (러시아 태생의 미국 사회 학자) 현실 세계의 화학 열역학 (1971) | 프레드릭 로시니 (Frederick Rossini, 미국의 물리 화학자) 사회학의 새로운 차원 : 인간 행동에 대한 물리 화학적 접근법 (pdf) (1987) | Mirza Beg (파키스탄의 유기금속 화학자) 열역학 방어 : 애니메이션 유추 (1997) | Sture Nordholm (스웨덴의 물리 화학자) 인간 사회 : 열역학의 호기심 많은 응용 프로그램 (1998) | 에리히 뮬러 (베네수엘라 태생의 영국 열역학자) 인간, 너무 화학 (2001) | Kaspar Bott (독일 유기 화학자) 사랑의 열역학 (2001) | 데이비드 황 (미국의 화학자 - 신경 의사) 괴테의 작품 (2002) 의 화학은 | Volker Wiskamp (독일 유기 화학자) 인간 분자 (issuu) (2008) | Libb Thims (미국 전기 화학 엔지니어) 사회 경제학에 적용된 열역학의 기초 (2009) | 토마스 월러스 (미국의 물리 화학자)
또한 보십시오: Hmolscience 인용문; 두 문화권 호출다음은 관련 인용문입니다. "사회 과학자들은 사회 및 정치 영역에서 일어나는 일이 우연의 결과가 아니며, 개인의 충동이나 의지, 또는 무한한 힘 [신]의 직접적이고 자의적 인 간섭의 결과가 아니라는 오랜 지연된 결론에 도달하고 있습니다. 물리적, 화학적 행동과 반응과 같은 사회적, 정치적 사건은 질서 정연하고 법을 준수하는 방식으로 발생합니다. 제도의 사건, 운동, 개혁, 선동, 부패 또는 성장은 어느 정도 예언, 지시 및 지원 또는 지연될 수 있다. 물리 과학뿐만 아니라 사회 과학 (또는 사회 과학)이 있거나 존재할 수 있습니다. 사회 역학, 사회 물리학 및 사회 화학은 실제 용어입니다. " "일주일 전까지만 해도 '물리과학과 사회과학의 점진적인 융합을 기다리기를 바라며'라는 문구는 내 목 뒤쪽에 아이러니한 따끔거림을 유발했을 것이다. 이제 그것은 절망의 소리와 영혼 인 Ponchitoula Swamp를 통해 울부 짖습니다. " "질서와 무질서에 대한 생각은 1940 년대 말과 1950 년대 초에 대한 내 마음 속에서 발아하기 시작했습니다. 그들의 기원은 물리학과 화학 분야, 즉 카르노 사이클뿐만 아니라 화학 열역학의 미로를 헤매는 나의 방황에 있었다. 열역학의 법칙과 원리가 지질 및 생물 과학에 점점 더 큰 규모로 적용되기 시작한 것은 이맘때쯤이었다. 1950년대 섀넌과 위너의 정보 이론 발전과 통계역학과의 관계를 발견한 것은 엔트로피의 개념이 나의 공식 과정들[BS, MA, MA, PhD, 지질학, 화학, 야금공학, MIT, 컬럼비아, 스탠포드]보다 훨씬 더 보편적이라는 것을 의미했다. 에너지와 엔트로피 관계가 물리학과 화학의 과정을 이해하는 것뿐만 아니라 천문학, 지질학 및 생물학에서도 근본적이라는 확신이 커졌습니다. 필연적으로 이것은 더 많은 외삽이 인간 과학과 예술, 심지어 심리학, 사회학, 역사, 음악, 철학 및 종교로 이어질 것이라는 추측으로 이어졌다. " "오늘날 우리가 자연적인 물리 화학적 힘의 징후로 이해하는 태양과 땅, 또는 폭풍과 지진은 한때 사람이나 사람 [신들]의 행동과 디자인의 결과로 간주되었습니다. 점차적으로 전환은 마술적이고 형이상학 적 사고에서 세계의 물리 화학적 측면에 대한 과학적 사고로 이루어졌습니다. 그 변화는 이질적이고 순진하게 자기 중심적인 설명 모델의 퇴색에 크게 의존했다. 사회학에서 우리는 [현재] 비슷한 해방의 과제에 직면 해 있습니다. "
또한 참조 브루노 라투르 물리 사회학 낙진 문제 수학 경제학 | 물리 화학 경제학 Polymathy 학위 문제 Rennie 창조론 fiasco Stephan 사회 시스템 왜 학생들은 화학 공학을 선택합니까? 참고문헌 1. 소로킨, 피티림. (1943). 사회 문화적 인과 관계, 공간, 시간 : 사회학과 사회 과학의 참조 원리에 대한 연구 (페이지 4). 게시자. 2. 베그, 미르자 아르샤드 알리. (1987). 사회학의 새로운 차원 : 인간 행동에 대한 물리 화학적 접근법 (복근) (소개) (pdf, Libb Thims, 2014을 통해 주석 달기) (개인, 페이지 23). 카라치 : 함다드 재단. 3. 일라이어스, 노버트. (1978). 사회학이란 무엇인가? (페이지 16-17). 컬럼비아 대학 출판부. 4. Weidlich, Wolfgang 및 Haag, Gunter. (1983). 양적 사회학의 개념과 모델 : 상호 작용하는 인구의 역학 (물리 화학, 사회학, 8 + pgs). 스프링어, 2012. 5. (a) 아담스, 헨리. (1908). "찰스 가스켈에게 보내는 편지", 9월 27일. (b) 아담스, 헨리. (1992). 헨리 아담스: 선택된 편지 (편집자: 어니스트 사무엘스) (페이지 504-06). 하버드 대학 출판부. 6. Beg, Mirza A.A. (2015). "빈곤, 계급 구조 및 사회 오염에 대한 사회 물리 화학적 해석"(紀), Academia.edu, Oct 22. 7. (a) 뷰캐넌, 마크. (2000). 유비쿼터스: 왜 재앙이 일어나는가 (페이지 3). Three Rivers Press. (b) 글래드웰, 말콤. (2000). 티핑 포인트 : 작은 것들이 큰 차이를 만들 수있는 방법. Little, Brown, and Co, 2006. 8. 인간 화학은 학교에서 가르쳐야합니까 (2010) - ChemicalForums.com. 9. 미들턴, 피터. (2015). 물리학 부러움 : 냉전과 그 이후의 미국시와 과학 (§4 : 개념 계획 : Muriel Rukeyser와 Charles Olson의 중세기 시학, 페이지 117-50; §§:Willard Gibbs and Social Science, pgs. 127-; 깁스, 34+ pgs; 헨더슨, 13+ pgs; 파레토, 8 + pgs). 시카고 대학 출판부.10. 세스탁, 야로슬라브. (2005). 열 및 열물리학 연구의 과학 : 열 분석에 대한 일반화 된 접근법 (§8 : 열역학, 생태 물리학, 생태계 및 사회 행동, pgs. 230-; 8.3 : 열역학적 법칙 대 인간의 감정, pgs. 236-42; 카르노 사이클, 페이지 232). 걸프 전문 출판. 11. 코헨, I. 버나드. (1993). "자연 과학과 사회 과학, 특히 경제학 사이의 상호 작용에서의 유추, 상동성 및 은유"(紀), in : 비 자연 사회 과학 : 빛보다 더 많은 열의 기업에 대한 반영 (편집자 : Neil de Marchi) (페이지 7-44). 듀크 대학 출판부.12. (a) 바나드, 데이비드 S. (2011). "Science Phy 453 – 사회학과 물리학"(紀); SSRN-id1269035 (紀), 브리검 영 대학교, 윈터, CourseHero.com. (b) 턱, 징. (2008). "언더스선탠 사회 시스템 : 자유 에너지 관점"(복근), SSRN.com, Sep 16. (c) 도비야, 미에치슬라프. (2004). "지적 자본의 경제 이론을 개발하는 데 적용된 화학 및 물리학 이론"(abs), in : 지적 기업가 정신을위한 지식 카페 기관을 통해 또는 반대 기관, Wydawnictwo WSPiZ im. Leona Ko탄mi흦skiego, Warszawa. 13. 킬버그, 리처드 R과 도노휴, 마크 D. (2014). "리더십과 조직 행동 : 열역학적 탐구"(abs) (메인), 66 (4) : 261-87. |
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hmolscience에서 Pitirim Sorokin이 1943 년에 창안 한 물리 화학 사회학 또는 사회학에 중점을 둔 물리 화학 인문학의 하위 집합 인 사회 물리 화학은 물리 화학적 방법과 물리 화학의 원리를 통해 사회적 관계, 반응, 과정 및 현상에 대한 연구입니다.
신동 | IQ : 200 + 인용 된 아동 신동, 즉 괴테, 시디스, 히라타 및 아로요 중에서 발견
된 공통점은 그러한 지성이 인문학을 설명하기 위해 열역학을 사용하는 방향으로 끌리거나 전자기화하는 것입니다. 괴테 (Goethe)는 인간 화학 (1809)을 발견하고 225 (Cox, 1926)의 IQ로 인용 된 최초의 사람이되는 어린이 신동이 주요 예입니다. 윌리엄 시디스 (William Sidis, 1898-1944)는 14 세에 250-300의 IQ 인용을 받았으며 크리스토퍼 히라 타 (1982-)는 225 인용 (16 세)의 IQ 인용을 받았으며 수학과 물리학에서 비슷한 배경을 가진 십대 인문학의 더 깊은 질문에 열역학을 적용했으며, 16 세의 시디스와 18 세의 히라타. 2010 년 Luis Arroyo (1990-)는 15 세에 IQ가 200 (紀)로 인용되어 열역학을 통해 물리학 기반 경제학 석사 학위를 취득했습니다. 물리 화학 사회학 및 물리 화학 인문학 (예 : 물리 화학 경제학, 일명 수학 경제학)의 주제는 이러한 유형의 증가하는 지적 요구를 충족시키는 것처럼 보입니다. 그러나 현재 그러한 대학원은 전 세계적으로 아니더라도 미국에서 몇 가지 패치 예제 (예 : 독일의 Mimkes)를 제공하거나 취하지 않습니다.
개요
1809년에, 괴테는 물리화학적 원리들을 통해 설명되는 사회와 사회 현상의 시작 원리들을 제거하였다; 그는 특히 베르그만-원리들을 사용했다; Bergman은 현대 깁스 루이스 기반의 물리 화학의 선구자입니다.
1863년부터 1910년까지 헨리 애덤스는 윌라드 깁스(Willard Gibbs)가 바탕이 바탕인 결과를 "물리-화학적 사회역학 이론"이라고 간접적으로 언급하는 것처럼 보이는 주제를 1908년 9월 27일 찰스 가스켈에게 보낸 편지에서 그의 이론을 언급한 것으로 보인다.
"발달과 역학의 물리 화학적 법칙에서 우리 사회는 새로운 단계 또는 평형에 가까운 임계 점에 도달했습니다."
그 결과 아담스는 자신이 사회적 단계 또는 깁스 에너지 평형 상태라고 확신했습니다.
1890년대에 프랑스의 사회학자 에밀 두르케임(Emile Durkheim)은 "물리화학적" 용어와 이론을 사용하여 일종의 사회 이론을 개괄했다. (紀)
1893년, 가브리엘 타르드는 물리학, 화학, 사회학, 특히 전쟁과 화학적 친화력에 대한 사상을 개략적으로 설명했다.
1914 년 독일 태생의 미국 전기 화학 엔지니어 인 유진 로버 (Eugene Roeber)는 WWI (1914 년 7 월 28 일 - 1918 년 11 월 11 일)를 계기로 "유럽 전쟁"을 출판하여 인간 화학 열역학의 몇 가지 기본 원칙을 설명했으며, 예를 들어 WWI는 거대한 화학 반응이라고 말했습니다 [참조 : 인간 화학 반응 이론], 사람들의 두 번째 법칙에 의해 지배되는 자유 의지는 해리 이론의 "자유로운"이온의 의지와 같아진다. 그 엔트로피는 전쟁이 진행됨에 따라 증가 할 것입니다. 최종 결과는 온도의 절대 영점에 가까운 새로운 유럽이 될 것입니다.
1930년대에 미국의 물리 화학자 로렌스 헨더슨은 하버드 파레토에 기반을 둔 유명한 윌라드 깁스 + 빌프레도 파레토 서클을 운영했는데, 그 침전물 중 하나는 하버드에서 가르친 물리화학적 기반 사회학 과정인 "사회학 23"이었다.
"이렇게 정의되고 특징지어지는 사회 체계는 분명히 일류 계급의 모든 주제 (역사, 문학, 경제, 사회학, 법률, 정치, 신학, 교육)를 연구하는 데 물리 화학 시스템에 대해 [깁스에 의해] 설명 된 것과 유사한 한계 내에서 사용될 수있는 도구입니다. , 등). 역사, 문학, 법, 신학과 마찬가지로, 이 모든 주제들은 다양한 관계, 감정과 관심사, 그들의 말과 행동과 함께 개인의 상호 작용에 정통하지만, 아무도 많은 요소들의 상호 의존성에 대한 고려를 배제 할 수 없다. "
- 로렌스 헨더슨 (1935), 파레토의 일반 사회학 : 생리학자의 해석
| 화학 엔지니어 Marc Donohue와 리더십 심리학자 Richard Kilburg의 2014 상호 작용은 다양한 분야의 총 12 명의 저자가 참여한 "리더십과 조직 행동 : 열역학 적 접근법"에서 제시 된 바와 같이 심리학자 인 후자가 전자의 눈을 통해 리더십과 그룹 형성 역학에 대한 이론을 공식화 할 수있게 해주었습니다. 미국의 비즈니스 리더십 학자 브루스 아볼리오 (Bruce Avolio, 紀)가 그들의 접근 방식을 언급함에 따라 부드러운 과학 + 하드 과학 합병을 가져옵니다. 이는 물리 화학적 사회학의 일반화 된 모델이며, 적용됩니다. [13] |
헨더슨의 물리 화학 시스템 개념화 된 사회학의 버전은 피티림 소로킨 (아래), 월터 캐넌 (Walter Cannon), 탈콧 파슨스 (Talcott Parsons)와 같은 수십 년 동안 많은 사상가들에게 영향을 미칠 것입니다. (紀) 이 깁스-파레토 사회에 대한 분석적 견해는 화학 엔지니어 마크 도노휴(Marc Donohue)와 심리학자 리처드 킬버그(Richard Kilburg)가 요약한 리더십 역할과 직원 유대감과 관련하여 최근 명명된 "열역학적 렌즈" 사회관(2014)과 동등하다: [13]
1943년, 아이러니하게도, "물리화학적 사회학"이라는 용어는 러시아 태생의 미국 사회학자 피티림 소로킨(Pitirim Sorokin)이 그의 오프닝 챕터 "자연과학으로부터 사회학과 사회과학의 독립선언"에서 그의 사회문화적 인과관계, 공간, 시간, 반환원주의(또는 반실증주의) 입장에서 격렬히 반대하여 공표되고 있는 물리화학적 사회학적 견해에 대한 격렬한 반대 입장에서 만들어졌다. 헨더슨과 20 세기 초반의 일반적인 "기계론적 학교":
여기서 소로킨은 "사회학"과 "사회 과학"이 자연 과학 (물리학 및 화학)과 영원히 "독립적"이어야한다고 선언합니다. 여기서 "물리 화학 사회학"의 주제는 쇼펜하우어 세 단계 자명한 진리 수용 모델의 "폭력적인 반대"단계에 들어간 것처럼 보일 것입니다.
"모든 진리는 세 단계를 거친다. 첫째, 그것은 조롱입니다. 둘째, 격렬하게 반대합니다. 셋째, 자명한 것으로 받아들여진다."
- 아서 쇼펜하우어 (1818), 의지와 표현으로서의 세계 (서문)
주목해야 할 "조롱 단계"는 1809 년 크리스토프 비엘랜드 (Christoph Wieland)가 괴테의 인간 화학 이론을 "유치한 말도 안되고 속이는 것"이라고 불렀을 때 시작된 것으로 보인다. 1930년대 하버드 파레토 서클에서 헨더슨과 소로킨이 거의 모든 회의에서 머리를 맞댄 것으로 알려진 실제 구두 대결이 벌어졌다. [1] 소로킨의 격렬한 반대는, 여기서 주목하기 위해, "은밀한 신학적" 성격의 것이었고, 1954년 후반에 "사랑의 에너지"에 관한 그의 저술들이 지적했듯이, 그는 그의 이데올로기를 "창조적"이라는 붉은 깃발 단어, 예를 들어 창조적인 힘, 창조적 영웅들, 창조적 사랑 등에 고정시키고, 그의 "신을 통한 에너지" 또는 "신을 통한 힘"의 기독교의 재구성을 가리키며, 많은 온틱 오프닝에 공통적인 함정이다. 이론가; 요컨대, 소로킨은 "물리 화학적 사회학"이라는 개념에 반대하는데, 왜냐하면 그것은 생명, 자유 의지, 영혼, 도덕성, 의미, 목적 및 사후 세계에 대한 뿌리 깊은 신념과 충돌하기 때문입니다.
1971 년 미국의 화학 엔지니어는 사회 학자 제임스 콜먼 (James Coleman)이 "확률 론적 과정의 매개 변수에 대한 이론적 기반"에서 존 투키 (John Tukey)의 1961 년 사회적 "태도"자유 에너지 이론에 대해 논의했다.
| 왼쪽: 물리학자 루이 바렛(Louis Barrett)과 화학자 조지 거홀드(George Gerhold)와 협력하여 물리학자이자 화학자인 조지 거홀드(George Gerhold)와 협력하여 일하는 역사적인 웨스턴 워싱턴 대학의 "물리화학적 사회학" 그룹을 묘사한 작품; 그 중 하나는 "스테판 사회 시스템"이다. " (왼쪽), 사회 화학 잠재력 이론을 채택한 사회 (또는 사회 시스템)의 첫 번째 시각적 모델 중 하나. 오른쪽 : 물리 화학 사회학의 묘사, 즉 물리 화학 과학 (물리학, 화학, 열역학, 자연 과학)에서 인문학, 무엇보다도 사회 과학 부서 (사회학)로 전달되는 "지식의 횃불"은 후자에 깨달음을 가져다줍니다. | |
1970년대에 미국의 사회학자 에드 스테판은 웨스턴 워싱턴 대학의 물리학자 루이스 바렛과 화학자 조지 거홀드와 함께 1995년경까지 공동 상호작용을 조율하여 스테판의 온라인 원고인 《사회의 영토 분과》(The Division of Territories in Society)를 출판하면서 유명한 "스테판 사회 시스템" 모델을 출판했다.
물리 화학 사회학 부서의 프로토 타입을 형성하고, 사회 및 영토 역학 연구에 기본 물리학, 화학 및 열역학 개념을 적용하는 데 중점을 둡니다.
1983년, 독일의 물리학자 볼프강 바이들리히(Wolfgang Weidlich)와 건터 하그(Gunter Haag, 紀)는 양적 사회학의 개념과 모델: 상호 작용 인구의 역학(Dynamics of Interacting Populations)에서 헤르만 하켄(Hermann Haken)의 1960년대 시너지 효과를 플랫폼화하여 분기, 브라운 운동과 같은 몇 가지 다른 개념과 혼합하려고 시도했다. 등, 사회학에 "물리 화학적"양식화 된 개념을 적용하고, 양적 사회학에서 물리학과 같은 시도를 개발하려고 시도한다. 인용하려면 :
"시너지 개념을 사회학에 적용 할 때 물리 화학적 개념을 사회학으로 옮기는 직접적인 '지름길'이 존재하지 않는다고 말해야합니다."
그러나 그들의 결과는 피상적이고 부족했으며, 사람들을 "단위"와 사회를 "개방적"이라고 부르는 것에 달했다.
| Ernst Haeckel (1899)에 따르면 물리 과학에 기반한 진화 견해가 인문학에 적용될 때마다 씨름해야하는 인류주의에 대한 세 가지 뿌리 깊은 신념, 즉 인류 중심주의, 인간이 우주의 미리 정한 중심이라는 믿음; 둘째 : 의인화, 인간의 모양이 이상적인 완벽한 형태이며 또는 신의 형상으로 만들어 졌다는 믿음 ; 셋째, 인류 애착, 주(主)가 개인적 불멸성을 가지고 있다는 믿음, 또는 우주가 어떤 유형의 도덕적 회복 원리를 통해 사람의 행위에 의존한다는 믿음, 예를 들어 카르마(또는 영)에 의해 개념화된 바와 같이; Haeckel에 따르면, 각각은 아브라함에 기초한 일신교 (또는 현대 용어로 아누니아 신학)에서 파생되었습니다. |
1987 년 인도 태생의 파키스탄 화학자 Mirza Beg는 물리 화학적 사회학에 관한 최초의 소위 "교과서"인 사회학의 새로운 차원 : 인간 행동에 대한 물리 화학적 접근 방식을 출판했으며, 여기서 그는 "물리 화학적 사회학"(참조 : 두 문화가 명명 됨)의 주제를 독립형 주제로 반 조화롭게 개괄 한 최초의 것으로 보인다. 교육의 개념화 된 지점 (또는 뿌리)을 예시하기 위해 그는 사회를 화학 용액에 비유하고 물리 화학적 법칙의 관점에서 인간의 행동을 설명하고, fugacity와 같은 용어를 사용하여, 이동을 더 높은 온도에서 용액 분자의 증발에 비유하고, 사회적 갈등을 해결책의 열 발생에, 빈민가를 거친 입자의 고체의 형성에 비유하고, 등. [2]
2005 년 체코의 화학 엔지니어, 고체 물리학 자 및 재료 과학자 Jaroslav Sestak은 열 및 열물리학 연구 과학 (Science of Heat and Thermophysical Studies)에 대한 "열역학 법칙 대 인간 감정"장 섹션에서 인간 사회의 사회 학적 연구에 대한 "물리 화학적"접근 방식을 채택하여 "사람들은 자신의 것을 설명하지 않고 변함없는 열역학 입자로 정의합니다. 인간 - 자기 결정". 그는이 접근법의 완전한 정교화가 또 다른 세기가 걸릴 것이라고 추정한다 : [10]
"인간 사회의 사회 학적 연구에 물리 화학의 비유를 연구하는 것은 특히 고유 한 입자와 독립적 인 사람들 사이의 관계가 인간의 의식적 행동에 의해 극복 될 때까지 기능 할 수있는 열역학 링크의 역할을 가정하는 매우 매력적인 영역입니다. [참조: 인간 화학물질]. 사회적 거시 상태에 대한 인간의 친밀한 마이크로 세계 사이의 그러한 피드백은 열역학 기능의 전통적인 형태를 바꿀 수 있으며, 그럼에도 불구하고 여기서는 감정의 준비 단계에서만 고려됩니다. 따라서 이러한 사회학과 같은 기여는 열에 대한 이해의 발전과 초기 요소의 개념의 발전과 마찬가지로 더 적절한 해결책이 또 다른 세기를 가져 가지 않기를 희망하는 문제에 대한 다소 단순화 된 접근법으로 분류 될 수 있습니다 [2105]. "
| 대학 과정과 같은 미국 최초의 물리 화학 사회학 중 하나 인 David Barnard가 가르친 BYU의 Science Phy 453 "사회학 및 물리학"과정의 CourseHero.com 배너입니다 ( hmolscience courses 참조). [12] |
2011 년 브리검 영 대학교는 데이비드 사무엘스 바나드 (David Samuels Barnard) 교수가 가르친 "Science Phy 453 : 사회학 및 물리학"이라는 겨울 400 레벨 과정을 운영하고있었습니다.이 과정 노트에는 Mieczyslaw Dobija의 2004 "지적 자본의 경제 이론 개발에 적용된 화학 및 물리학 이론", 징 첸 (Jing Chen)의 2008 년 "사회 시스템 이해 : 자유 에너지 관점", 존 브라이언트 (2007), 비카스 차크라바르티 (2005), 찰스 홀 (1986), 폴 콜린보, 에리히 뮬러 (1998), 위르겐 밈케스 (2005), 리브 팀스 (2007), 해롤드 레너드 (2006) 및 프레드릭 로시니 (1971)의 로시니 토론 작품 중 에드윈 제인스 (Edwin Jaynes)와 같은 다른 잔여 작품들 사이에서. [24]
2015 년 Mirza Beg는 포럼 게시물에서 자신의 작품을 사물의 "사회 물리 화학적 접근"또는 "사회 물리 화학적 감각"으로 언급하고있었습니다 (紀)
| 파키스탄의 유기금속 화학자 미르자 베그(Mirza Beg)의 2015년 Academia.com 사용자 프로필에는 10월 22일 "빈곤, 계급 구조 및 사회 오염에 대한 사회-물리-화학적 해석" 기사가 업로드될 때 보여진 "물리-화학 사회학"이라는 태그가 붙어 있으며, 인간의 화학 반응 이론 개념화와 인간 화학 열역학적 기초가 가득하다. [6] |
추상적인 | 짧은 다음은 물리 화학 사회학의 기본 과정에 대한 짧은
초록입니다.
괴테와 엠페도클레스 깁스와 괴테 엠페도클레
스 + 괴테
+ 베그
"물리 화학 사회학"의 한 학기 과정을 말하는 기본 학생은 최소한 Gibbs가 정의한 Empedocles, Goethe, Beg의 작품에 내재 된 세계관 또는 보편적 인 견해의 결합 아이디어의 진행을 알아야합니다.
추상적인 | 부르다
다음은 일반적으로 현대 사회학의 첫 번째 주요 지점, 즉 "기계론적 학교"의 피티림 소로킨 (Pitirim Sorokin)의 1928 분류 (박스형 표시)를 중심으로 구성되었으며, 생리 화학 사회학 (또는 확장 된 형태의 "물리 화학적 인문학")의 진행중인 현대 초안 구조이며, 사회적 뉴턴 또는 실존적 인 사회 뉴턴에 따라 주제 우위를 나타내는 이름 크기입니다. 순위는 네 개의 시대, 하나 (고전), 두 개 (소로킨 현대), 세 개 (초보자 깁스 시안), 네 개 (명시 적 사실주의)로 나뉘어집니다.
| 물리 화학 사회학 | ||
| 구성 | ||
| (a) 원자 사회학 | 네 가지 요소 철학 | 그리스-로마 철학 (b) 사회물리학 [17세기-18세기, 초기] |
||
| 소로킨 "기계론적 학교" 분류 (1928) | ||
| (c) Social mechanics (d) Social physics [18th century, late] (e) Social energetics | Social thermodynamics (f) Mathematical sociology |
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(g) Physico-chemical social dynamics | Gibbs-based sociohistory (h) Sociology 23 | Gibbs+Pareto based sociology (i) Mathematical economics | Gibbs-based economics (j) Social physics [20th century, early-mid] | Sociophysics [20th century, late] (k) Social chemistry | Molecular sociology | Sociochemistry |
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(l) Physicochemical humanities (n) Socio-thermodynamics | Human chemical thermodynamics (o) Modern social Newtons: |
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Adjacent (top): American physical chemist Frederick Rossini explaining, in his 19171 "Chemical Thermodynamics in the Real World" address, how freedom and security equate to entropy and enthalpy, respectively, in society, and how human "reactions" are larger types of chemical reactions, equilibrating in society; the first robust lecture on physicochemical sociology; the contentions and ramifications of which acting to spark the Rossini debate (2007-present): Adjacent (bottom, left): Indian-born Pakistani organometallic chemist Mirza Beg’s 1987 New Dimensions in Sociology: a Physico-Chemical Approach to Human Behavior, the first general treatise on physicochemical sociology, showing people as reactive chemicals or molecules, in different states of aggregation, and societies conceptualized as being confined in semi-permeable reaction beakers or test tube. [2] |
||
Adjacent (bottom, right), Libb Thims' Human Chemistry, which introduced human chemical reaction theory, in historical overview, and the modern CHNOPS+20 human molecular formula view, explicitly; one the precursors to Hmolpedia, and hence the complete synthesis to all of above.
| Linus Pauling, in 1917, as a chemical engineering student at Oregon State University, was taught the "hook-n-eye" bonding model, John Dalton version, which he found so archaic that went on to pen his quantum chemistry based On the Nature of the Chemical Bond (1939) to remedy the situation. The equivalent patch solution for 21st century chemical engineers does not, of yet, exist, in any chemical engineering curriculum, despite a near century long work in human free energy theory, of which part of the Gibbs energy must exist quantifiably in the bond of relationships (bond energy), mechanistically described by a “force”, aka relationship force, for lack of a better name, described generally in terms of fermion-boson interactions. |
Bond energy
See main: Relationship force
A key topic in physicochemical sociology is discussion and study of the nature of the yet-to-be quantified amount of Gibbs energy in the bond structure (see: bond energy) of a given human chemical bond.
Adjacent we see that modern humanities students are still being taught the "hook-n-eye bonding" model, of human relationships, i.e. "I saw her, and I was hooked", the way Linus Pauling, as an undergraduate chemical engineering student, in 1917, was taught the hook-n-eye bonding model of physical chemistry, at Oregon State College.
If Gibbs energy, in short, is the driving force of societies and social change, as has been posited as a mater-of-fact given universal rule (Mirza Beg, 1987; Thomas Wallace, 2009; etc.), then the Gibbs energy component of social bonds is a paramount topic in respect to micro-structure of macro-change; the preliminary outline and foundations of which being worked out by Goethe two centuries ago:
A noted problem here is that 21st century chemical engineering students, presently (2015), are not even given the bare minimum the hook-n-eye model of human chemical bonding; if questions of such nature arise, students are brushed off with the dismissive that "oh, the psychology department handles that topic" (紀), or something along these lines; the following being one example:
“The premise of the subject of ‘human chemistry’, referring to things such as: chemical aphorisms (Empedocles, 450BC), love defined as a chemical reaction (Goethe, 1809), attraction and repulsion between ‘human molecules’ defining social chemistry (Adams, 1885), chemical thermodynamics explaining freedom and security in society (Rossini, 1971) and the post-9/11 debates on this to follow (Rossini debate, 2008), entropy of human civilizations (2005), etc., sounds like crackpottery to me and abuse of the word ‘chemistry’. Students interested in the study of human interactions should consult sociology and psychology, where these topics are covered.”
— Marcin Borkowski (2010), on whether human chemistry should be taught as part of required college education, Sep 27 [8]
These types of dismissives, of course, are but blatant looped nonsense, by virtue of specialization-produced ignorance (see: hydraism), being that Freud founded psychology, in 1895, in his "A Project for Scientific Psychology", via culling the chemical thermodynamics concepts of "free energy" (dG) and "bound energy" (TdS) from the chemical engineers, namely Willard Gibbs, America's first PhD engineer, via the Helmholtz school; culturally we have become intellectual imbeciles, in large.
| A Buchanan-Gladwell model (2001) of social physics, defined by concepts including: social heat, tipping points, activation energy, connectors, six degrees, Dunbar numbers, etc.; the above diagram showing how the rubbing of Bosnia with Austria-Hungray created "social friction" which on 28 Jun 1914 produced enough heat (or social heat) to "spark" the flame or social combustion of the first world war. [3] |
테러 | 뜨거운 주제
2006 년 Rossini 논쟁은 Frederick Rossini (1971)가 설명한 인간의 화학 열역학이 9/11 테러 이후 저명한 세계에서 자유와 안전을 연구하고 모델링하는 데 사용된다는 제안에 의해 열띤 논쟁으로 촉발되었습니다. 마크 뷰캐넌 + 말콤 글래드웰 (Mark Buchanan + Malcolm Gladwell)은 사회 활성화 에너지와 사회적 마찰을 양식화 한 사회 물리학 모델을 개념화하여 19 세의 보스니아 테러리스트 Gavrilo Princip이 WWI와 WII를 초래 한 불꽃 이었는지를 보여줍니다. 그러한 주제, 즉 물리 화학적 사회학에 대한 대학 커리큘럼에 자금을 지원하기위한 예리한 투자로 보일 것이며, 21 세기 초반의 급진적 인 이슬람 테러리스트들이 현재 20 세기 초반의 보스니아 테러리스트의 롤을 재연하고있는 것처럼 보입니다.
필수 독서 다음은 필요한 독서
의 유명한 간행물 선택이며, 그 중 대부분은 쉽게 구할 수 있습니다 - Wiskamp (2002) 기사, 흥미롭게도, 괴테의 인간 화학 이론, 도덕성, 관계 및 종교에 관한 16 세의 고등학교 수업에 대한 강의 노트의 결과 :
선택 친화력 : 예시, 주석 달기 및 디코딩 (1809) | 요한 괴테 (독일 다지성) 유럽 전쟁 (1914)
| Eugene Roeber (독일 태생의 미국 전기 화학 엔지니어) 기계론적 학교 (§1 : pdf) (전체 : pdf) (1928) |
피티림 소로킨 (러시아 태생의 미국 사회 학자) 현실 세계의 화학 열역학 (1971)
| 프레드릭 로시니 (Frederick Rossini, 미국의 물리 화학자) 사회학의 새로운 차원 : 인간 행동에 대한 물리 화학적 접근법 (pdf) (1987)
| Mirza Beg (파키스탄의 유기금속 화학자) 열역학 방어 : 애니메이션 유추 (1997)
| Sture Nordholm (스웨덴의 물리 화학자) 인간 사회 : 열역학의 호기심 많은 응용 프로그램 (1998)
| 에리히 뮬러 (베네수엘라 태생의 영국 열역학자) 인간, 너무 화학 (2001)
| Kaspar Bott (독일 유기 화학자) 사랑의 열역학 (2001)
| 데이비드 황 (미국의 화학자 - 신경 의사) 괴테의 작품 (2002)
의 화학은 | Volker Wiskamp (독일 유기 화학자) 인간 분자 (issuu) (2008)
| Libb Thims (미국 전기 화학 엔지니어) 사회 경제학에 적용된 열역학의 기초 (2009)
| 토마스 월러스 (미국의 물리 화학자)
| 영어시 및 과학 학자 피터 미들턴 (Peter Middleton)의 2015 년 "윌라드 깁스 (Willard Gibbs)와 사회 과학", 물리 화학 사회학의 핵심 주제 인 그의 물리학 부러움에서 그는 깁스의 화학 열역학에서 사회학으로의 경로를 추적하여 로렌스 헨더슨, 하버드 파레토 서클 및 사회학 23을 통해 사회학으로 나아갑니다. [9] |
따옴표
또한 보십시오: Hmolscience 인용문; 두 문화권 호출
다음은 관련 인용문입니다.
"사회 과학자들은 사회 및 정치 영역에서 일어나는 일이 우연의 결과가 아니며, 개인의 충동이나 의지, 또는 무한한 힘 [신]의 직접적이고 자의적 인 간섭의 결과가 아니라는 오랜 지연된 결론에 도달하고 있습니다. 물리적, 화학적 행동과 반응과 같은 사회적, 정치적 사건은 질서 정연하고 법을 준수하는 방식으로 발생합니다. 제도의 사건, 운동, 개혁, 선동, 부패 또는 성장은 어느 정도 예언, 지시 및 지원 또는 지연될 수 있다. 물리 과학뿐만 아니라 사회 과학 (또는 사회 과학)이 있거나 존재할 수 있습니다. 사회 역학, 사회 물리학 및 사회 화학은 실제 용어입니다. "
- 프랭크 칼튼 (1912), "역사 창조 세력""... 출현, 물리 화학, 유기체, 정신 및 사회. 따라서 몇 명의 슈퍼 아인슈타인이 출현 할 때까지 (참조 : 또 다른 뉴턴; 다수학 학위 문제), 이론 생물학은 반대의 조합, 즉 컴포지티브 오피지토리우스로 서야 한다."
- 윌리엄 휠러 (c.1935), "에세이"(1927 년 로렌스 헨더슨을 빌프레도 파레토 (Vilfredo Pareto)의 작품에 소개 한 사람)
"일주일 전까지만 해도 '물리과학과 사회과학의 점진적인 융합을 기다리기를 바라며'라는 문구는 내 목 뒤쪽에 아이러니한 따끔거림을 유발했을 것이다. 이제 그것은 절망의 소리와 영혼 인 Ponchitoula Swamp를 통해 울부 짖습니다. "
— 워커 퍼시 (1961), 영화 관람객; 필립 미로 스키 (Philip Mirowski)의 1989 년 빛보다 더 많은 열에 대한 인용문
"질서와 무질서에 대한 생각은 1940 년대 말과 1950 년대 초에 대한 내 마음 속에서 발아하기 시작했습니다. 그들의 기원은 물리학과 화학 분야, 즉 카르노 사이클뿐만 아니라 화학 열역학의 미로를 헤매는 나의 방황에 있었다. 열역학의 법칙과 원리가 지질 및 생물 과학에 점점 더 큰 규모로 적용되기 시작한 것은 이맘때쯤이었다. 1950년대 섀넌과 위너의 정보 이론 발전과 통계역학과의 관계를 발견한 것은 엔트로피의 개념이 나의 공식 과정들[BS, MA, MA, PhD, 지질학, 화학, 야금공학, MIT, 컬럼비아, 스탠포드]보다 훨씬 더 보편적이라는 것을 의미했다. 에너지와 엔트로피 관계가 물리학과 화학의 과정을 이해하는 것뿐만 아니라 천문학, 지질학 및 생물학에서도 근본적이라는 확신이 커졌습니다. 필연적으로 이것은 더 많은 외삽이 인간 과학과 예술, 심지어 심리학, 사회학, 역사, 음악, 철학 및 종교로 이어질 것이라는 추측으로 이어졌다. "
- 노먼 돌로프 (1975), 히트 데스와 피닉스 (서문)
"오늘날 우리가 자연적인 물리 화학적 힘의 징후로 이해하는 태양과 땅, 또는 폭풍과 지진은 한때 사람이나 사람 [신들]의 행동과 디자인의 결과로 간주되었습니다. 점차적으로 전환은 마술적이고 형이상학 적 사고에서 세계의 물리 화학적 측면에 대한 과학적 사고로 이루어졌습니다. 그 변화는 이질적이고 순진하게 자기 중심적인 설명 모델의 퇴색에 크게 의존했다. 사회학에서 우리는 [현재] 비슷한 해방의 과제에 직면 해 있습니다. "
- 노버트 엘리어스 (1978), 사회학이란 무엇인가? [3]"아담스가 말하기를 좋아했던 것처럼, 자신을 구하려면 사람이 뛰어 넘어야 한다. 도덕적이고 지적인 엘리트를 모집해야 한다. 다른 어떤 것도 역사가들로부터 도덕 철학자들을 만드는 데 도움이되지 않는다면, 임박한 전멸에 대한 두려움이 생길 수 있습니다. 대학 교육은 물리학자-역사가에 의해 혁명을 일으켜야 한다."
— 어니스트 사무엘스 (1989), 헨리 애덤스"열역학의 첫 번째와 두 번째 법칙은 일반적으로 직선 물리학으로 제시됩니다. 지역 문제 (예 : 열 엔진)가 할당 될 수 있지만 보편적 인 인간 문제를 조사하기위한 노력은 거의 없습니다. 이 법의 도덕적 함의를 고려하면 학생들과 관련이 있으며 관심을 끌고 교육을 완화 할 수 있습니다. "
- Alvin Saperstein (1982), "관점 : 교실에서의 윤리 : 도덕성과 열역학의 법칙""자연 과학과 사회 과학 사이의 상호 작용에 대한 연구는 크게 무시 된 연구 분야였습니다."
- Bernard Cohen (1993), "자연 과학과 사회 과학, 특히 경제학 사이의 상호 작용에서의 유추, 상동성 및 은유"[11]"사회 열역학은 화학 엔지니어와 야금 학자들에게만 접근 할 수 있다는 점에 주목하는 것이 흥미 롭습니다. 이들은 위상 다이어그램과 그 유용성을 아는 유일한 사람들입니다. 우리 사회에서 사회 학자들이 이러한 아이디어의 잠재력을 높이 평가할 것이라고 기대할 수는 없습니다. "
— 잉고 뮬러 (2007), 열역학의 역사
| 독일 태생의 미국 전기 화학 엔지니어 유진 로버 (Eugene Roeber)의 유명한 1914 년 9 월 사설 "유럽 전쟁"에서 그는 WII가 큰 위상 변화 글로벌 사회 화학 반응이라는 그의 설명에서 인간 화학 열역학의 프로토 버전을 설명합니다. [1] |
또한
참조 브루노 라투르
물리 사회학 낙진 문제
수학 경제학 | 물리 화학 경제학
Polymathy 학위 문제
Rennie 창조론 fiasco
Stephan 사회 시스템
왜 학생들은 화학 공학을 선택합니까?
참고문헌
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13. 킬버그, 리처드 R과 도노휴, 마크 D. (2014). "리더십과 조직 행동 : 열역학적 탐구"(abs) (메인), 66 (4) : 261-87.
| 왼쪽(거시적 관점)을 보여주는 기본적인 물리화학적 사회학 다이어그램: 인간 분자의 집합체로 정의되는 사회 질량을 연구하는 물리화학 사회학자로서, 각각 동력 CHNOPS+22 분자 또는 화학으로 정의되며, 진보된 관점을 통해, 주로 화학 열역학의 보편적인 방법, 반개방 등온 등압 시스템, 자유롭게 반응, 즉 자유롭게 달리는 것을 사용한다. (Lewis, 1923) 및 오른쪽 (마이크로 뷰) : 물리학과 화학에 따라 메커니즘 관점에서 개별 상호 작용, 관계 유대, 가족 역학, 성적 상호 작용, 심리적 현상 등의 본질. 참조 : Alfred Lotka는 마이크로 역학이 거시 역학과 어떻게 관련되어 있는지 알아보십시오. |
hmolscience에서 Pitirim Sorokin이 1943 년에 창안 한 물리 화학 사회학 또는 사회학에 중점을 둔 물리 화학 인문학의 하위 집합 인 사회 물리 화학은 물리 화학적 방법과 물리 화학의 원리를 통해 사회적 관계, 반응, 과정 및 현상에 대한 연구입니다.
신동 | IQ : 200 + 인용 된 아동 신동, 즉 괴테, 시디스, 히라타 및 아로요 중에서 발견
된 공통점은 그러한 지성이 인문학을 설명하기 위해 열역학을 사용하는 방향으로 끌리거나 전자기화하는 것입니다. 괴테 (Goethe)는 인간 화학 (1809)을 발견하고 225 (Cox, 1926)의 IQ로 인용 된 최초의 사람이되는 어린이 신동이 주요 예입니다. 윌리엄 시디스 (William Sidis, 1898-1944)는 14 세에 250-300의 IQ 인용을 받았으며 크리스토퍼 히라 타 (1982-)는 225 인용 (16 세)의 IQ 인용을 받았으며 수학과 물리학에서 비슷한 배경을 가진 십대 인문학의 더 깊은 질문에 열역학을 적용했으며, 16 세의 시디스와 18 세의 히라타. 2010 년 Luis Arroyo (1990-)는 15 세에 IQ가 200 (紀)로 인용되어 열역학을 통해 물리학 기반 경제학 석사 학위를 취득했습니다. 물리 화학 사회학 및 물리 화학 인문학 (예 : 물리 화학 경제학, 일명 수학 경제학)의 주제는 이러한 유형의 증가하는 지적 요구를 충족시키는 것처럼 보입니다. 그러나 현재 그러한 대학원은 전 세계적으로 아니더라도 미국에서 몇 가지 패치 예제 (예 : 독일의 Mimkes)를 제공하거나 취하지 않습니다.
개요
1809년에, 괴테는 물리화학적 원리들을 통해 설명되는 사회와 사회 현상의 시작 원리들을 제거하였다; 그는 특히 베르그만-원리들을 사용했다; Bergman은 현대 깁스 루이스 기반의 물리 화학의 선구자입니다.
1863년부터 1910년까지 헨리 애덤스는 윌라드 깁스(Willard Gibbs)가 바탕이 바탕인 결과를 "물리-화학적 사회역학 이론"이라고 간접적으로 언급하는 것처럼 보이는 주제를 1908년 9월 27일 찰스 가스켈에게 보낸 편지에서 그의 이론을 언급한 것으로 보인다.
"발달과 역학의 물리 화학적 법칙에서 우리 사회는 새로운 단계 또는 평형에 가까운 임계 점에 도달했습니다."
그 결과 아담스는 자신이 사회적 단계 또는 깁스 에너지 평형 상태라고 확신했습니다.
1890년대에 프랑스의 사회학자 에밀 두르케임(Emile Durkheim)은 "물리화학적" 용어와 이론을 사용하여 일종의 사회 이론을 개괄했다. (紀)
1893년, 가브리엘 타르드는 물리학, 화학, 사회학, 특히 전쟁과 화학적 친화력에 대한 사상을 개략적으로 설명했다.
1914 년 독일 태생의 미국 전기 화학 엔지니어 인 유진 로버 (Eugene Roeber)는 WWI (1914 년 7 월 28 일 - 1918 년 11 월 11 일)를 계기로 "유럽 전쟁"을 출판하여 인간 화학 열역학의 몇 가지 기본 원칙을 설명했으며, 예를 들어 WWI는 거대한 화학 반응이라고 말했습니다 [참조 : 인간 화학 반응 이론], 사람들의 두 번째 법칙에 의해 지배되는 자유 의지는 해리 이론의 "자유로운"이온의 의지와 같아진다. 그 엔트로피는 전쟁이 진행됨에 따라 증가 할 것입니다. 최종 결과는 온도의 절대 영점에 가까운 새로운 유럽이 될 것입니다.
1930년대에 미국의 물리 화학자 로렌스 헨더슨은 하버드 파레토에 기반을 둔 유명한 윌라드 깁스 + 빌프레도 파레토 서클을 운영했는데, 그 침전물 중 하나는 하버드에서 가르친 물리화학적 기반 사회학 과정인 "사회학 23"이었다.
"이렇게 정의되고 특징지어지는 사회 체계는 분명히 일류 계급의 모든 주제 (역사, 문학, 경제, 사회학, 법률, 정치, 신학, 교육)를 연구하는 데 물리 화학 시스템에 대해 [깁스에 의해] 설명 된 것과 유사한 한계 내에서 사용될 수있는 도구입니다. , 등). 역사, 문학, 법, 신학과 마찬가지로, 이 모든 주제들은 다양한 관계, 감정과 관심사, 그들의 말과 행동과 함께 개인의 상호 작용에 정통하지만, 아무도 많은 요소들의 상호 의존성에 대한 고려를 배제 할 수 없다. "
- 로렌스 헨더슨 (1935), 파레토의 일반 사회학 : 생리학자의 해석
| 화학 엔지니어 Marc Donohue와 리더십 심리학자 Richard Kilburg의 2014 상호 작용은 다양한 분야의 총 12 명의 저자가 참여한 "리더십과 조직 행동 : 열역학 적 접근법"에서 제시 된 바와 같이 심리학자 인 후자가 전자의 눈을 통해 리더십과 그룹 형성 역학에 대한 이론을 공식화 할 수있게 해주었습니다. 미국의 비즈니스 리더십 학자 브루스 아볼리오 (Bruce Avolio, 紀)가 그들의 접근 방식을 언급함에 따라 부드러운 과학 + 하드 과학 합병을 가져옵니다. 이는 물리 화학적 사회학의 일반화 된 모델이며, 적용됩니다. [13] |
헨더슨의 물리 화학 시스템 개념화 된 사회학의 버전은 피티림 소로킨 (아래), 월터 캐넌 (Walter Cannon), 탈콧 파슨스 (Talcott Parsons)와 같은 수십 년 동안 많은 사상가들에게 영향을 미칠 것입니다. (紀) 이 깁스-파레토 사회에 대한 분석적 견해는 화학 엔지니어 마크 도노휴(Marc Donohue)와 심리학자 리처드 킬버그(Richard Kilburg)가 요약한 리더십 역할과 직원 유대감과 관련하여 최근 명명된 "열역학적 렌즈" 사회관(2014)과 동등하다: [13]
1943년, 아이러니하게도, "물리화학적 사회학"이라는 용어는 러시아 태생의 미국 사회학자 피티림 소로킨(Pitirim Sorokin)이 그의 오프닝 챕터 "자연과학으로부터 사회학과 사회과학의 독립선언"에서 그의 사회문화적 인과관계, 공간, 시간, 반환원주의(또는 반실증주의) 입장에서 격렬히 반대하여 공표되고 있는 물리화학적 사회학적 견해에 대한 격렬한 반대 입장에서 만들어졌다. 헨더슨과 20 세기 초반의 일반적인 "기계론적 학교":
여기서 소로킨은 "사회학"과 "사회 과학"이 자연 과학 (물리학 및 화학)과 영원히 "독립적"이어야한다고 선언합니다. 여기서 "물리 화학 사회학"의 주제는 쇼펜하우어 세 단계 자명한 진리 수용 모델의 "폭력적인 반대"단계에 들어간 것처럼 보일 것입니다.
"모든 진리는 세 단계를 거친다. 첫째, 그것은 조롱입니다. 둘째, 격렬하게 반대합니다. 셋째, 자명한 것으로 받아들여진다."
- 아서 쇼펜하우어 (1818), 의지와 표현으로서의 세계 (서문)
주목해야 할 "조롱 단계"는 1809 년 크리스토프 비엘랜드 (Christoph Wieland)가 괴테의 인간 화학 이론을 "유치한 말도 안되고 속이는 것"이라고 불렀을 때 시작된 것으로 보인다. 1930년대 하버드 파레토 서클에서 헨더슨과 소로킨이 거의 모든 회의에서 머리를 맞댄 것으로 알려진 실제 구두 대결이 벌어졌다. [1] 소로킨의 격렬한 반대는, 여기서 주목하기 위해, "은밀한 신학적" 성격의 것이었고, 1954년 후반에 "사랑의 에너지"에 관한 그의 저술들이 지적했듯이, 그는 그의 이데올로기를 "창조적"이라는 붉은 깃발 단어, 예를 들어 창조적인 힘, 창조적 영웅들, 창조적 사랑 등에 고정시키고, 그의 "신을 통한 에너지" 또는 "신을 통한 힘"의 기독교의 재구성을 가리키며, 많은 온틱 오프닝에 공통적인 함정이다. 이론가; 요컨대, 소로킨은 "물리 화학적 사회학"이라는 개념에 반대하는데, 왜냐하면 그것은 생명, 자유 의지, 영혼, 도덕성, 의미, 목적 및 사후 세계에 대한 뿌리 깊은 신념과 충돌하기 때문입니다.
1971 년 미국의 화학 엔지니어는 사회 학자 제임스 콜먼 (James Coleman)이 "확률 론적 과정의 매개 변수에 대한 이론적 기반"에서 존 투키 (John Tukey)의 1961 년 사회적 "태도"자유 에너지 이론에 대해 논의했다.
| 왼쪽: 물리학자 루이 바렛(Louis Barrett)과 화학자 조지 거홀드(George Gerhold)와 협력하여 물리학자이자 화학자인 조지 거홀드(George Gerhold)와 협력하여 일하는 역사적인 웨스턴 워싱턴 대학의 "물리화학적 사회학" 그룹을 묘사한 작품; 그 중 하나는 "스테판 사회 시스템"이다. " (왼쪽), 사회 화학 잠재력 이론을 채택한 사회 (또는 사회 시스템)의 첫 번째 시각적 모델 중 하나. 오른쪽 : 물리 화학 사회학의 묘사, 즉 물리 화학 과학 (물리학, 화학, 열역학, 자연 과학)에서 인문학, 무엇보다도 사회 과학 부서 (사회학)로 전달되는 "지식의 횃불"은 후자에 깨달음을 가져다줍니다. | |
1970년대에 미국의 사회학자 에드 스테판은 웨스턴 워싱턴 대학의 물리학자 루이스 바렛과 화학자 조지 거홀드와 함께 1995년경까지 공동 상호작용을 조율하여 스테판의 온라인 원고인 《사회의 영토 분과》(The Division of Territories in Society)를 출판하면서 유명한 "스테판 사회 시스템" 모델을 출판했다.
물리 화학 사회학 부서의 프로토 타입을 형성하고, 사회 및 영토 역학 연구에 기본 물리학, 화학 및 열역학 개념을 적용하는 데 중점을 둡니다.
1983년, 독일의 물리학자 볼프강 바이들리히(Wolfgang Weidlich)와 건터 하그(Gunter Haag, 紀)는 양적 사회학의 개념과 모델: 상호 작용 인구의 역학(Dynamics of Interacting Populations)에서 헤르만 하켄(Hermann Haken)의 1960년대 시너지 효과를 플랫폼화하여 분기, 브라운 운동과 같은 몇 가지 다른 개념과 혼합하려고 시도했다. 등, 사회학에 "물리 화학적"양식화 된 개념을 적용하고, 양적 사회학에서 물리학과 같은 시도를 개발하려고 시도한다. 인용하려면 :
"시너지 개념을 사회학에 적용 할 때 물리 화학적 개념을 사회학으로 옮기는 직접적인 '지름길'이 존재하지 않는다고 말해야합니다."
그러나 그들의 결과는 피상적이고 부족했으며, 사람들을 "단위"와 사회를 "개방적"이라고 부르는 것에 달했다.
| Ernst Haeckel (1899)에 따르면 물리 과학에 기반한 진화 견해가 인문학에 적용될 때마다 씨름해야하는 인류주의에 대한 세 가지 뿌리 깊은 신념, 즉 인류 중심주의, 인간이 우주의 미리 정한 중심이라는 믿음; 둘째 : 의인화, 인간의 모양이 이상적인 완벽한 형태이며 또는 신의 형상으로 만들어 졌다는 믿음 ; 셋째, 인류 애착, 주(主)가 개인적 불멸성을 가지고 있다는 믿음, 또는 우주가 어떤 유형의 도덕적 회복 원리를 통해 사람의 행위에 의존한다는 믿음, 예를 들어 카르마(또는 영)에 의해 개념화된 바와 같이; Haeckel에 따르면, 각각은 아브라함에 기초한 일신교 (또는 현대 용어로 아누니아 신학)에서 파생되었습니다. |
1987 년 인도 태생의 파키스탄 화학자 Mirza Beg는 물리 화학적 사회학에 관한 최초의 소위 "교과서"인 사회학의 새로운 차원 : 인간 행동에 대한 물리 화학적 접근 방식을 출판했으며, 여기서 그는 "물리 화학적 사회학"(참조 : 두 문화가 명명 됨)의 주제를 독립형 주제로 반 조화롭게 개괄 한 최초의 것으로 보인다. 교육의 개념화 된 지점 (또는 뿌리)을 예시하기 위해 그는 사회를 화학 용액에 비유하고 물리 화학적 법칙의 관점에서 인간의 행동을 설명하고, fugacity와 같은 용어를 사용하여, 이동을 더 높은 온도에서 용액 분자의 증발에 비유하고, 사회적 갈등을 해결책의 열 발생에, 빈민가를 거친 입자의 고체의 형성에 비유하고, 등. [2]
2005 년 체코의 화학 엔지니어, 고체 물리학 자 및 재료 과학자 Jaroslav Sestak은 열 및 열물리학 연구 과학 (Science of Heat and Thermophysical Studies)에 대한 "열역학 법칙 대 인간 감정"장 섹션에서 인간 사회의 사회 학적 연구에 대한 "물리 화학적"접근 방식을 채택하여 "사람들은 자신의 것을 설명하지 않고 변함없는 열역학 입자로 정의합니다. 인간 - 자기 결정". 그는이 접근법의 완전한 정교화가 또 다른 세기가 걸릴 것이라고 추정한다 : [10]
"인간 사회의 사회 학적 연구에 물리 화학의 비유를 연구하는 것은 특히 고유 한 입자와 독립적 인 사람들 사이의 관계가 인간의 의식적 행동에 의해 극복 될 때까지 기능 할 수있는 열역학 링크의 역할을 가정하는 매우 매력적인 영역입니다. [참조: 인간 화학물질]. 사회적 거시 상태에 대한 인간의 친밀한 마이크로 세계 사이의 그러한 피드백은 열역학 기능의 전통적인 형태를 바꿀 수 있으며, 그럼에도 불구하고 여기서는 감정의 준비 단계에서만 고려됩니다. 따라서 이러한 사회학과 같은 기여는 열에 대한 이해의 발전과 초기 요소의 개념의 발전과 마찬가지로 더 적절한 해결책이 또 다른 세기를 가져 가지 않기를 희망하는 문제에 대한 다소 단순화 된 접근법으로 분류 될 수 있습니다 [2105]. "
| 대학 과정과 같은 미국 최초의 물리 화학 사회학 중 하나 인 David Barnard가 가르친 BYU의 Science Phy 453 "사회학 및 물리학"과정의 CourseHero.com 배너입니다 ( hmolscience courses 참조). [12] |
2011 년 브리검 영 대학교는 데이비드 사무엘스 바나드 (David Samuels Barnard) 교수가 가르친 "Science Phy 453 : 사회학 및 물리학"이라는 겨울 400 레벨 과정을 운영하고있었습니다.이 과정 노트에는 Mieczyslaw Dobija의 2004 "지적 자본의 경제 이론 개발에 적용된 화학 및 물리학 이론", 징 첸 (Jing Chen)의 2008 년 "사회 시스템 이해 : 자유 에너지 관점", 존 브라이언트 (2007), 비카스 차크라바르티 (2005), 찰스 홀 (1986), 폴 콜린보, 에리히 뮬러 (1998), 위르겐 밈케스 (2005), 리브 팀스 (2007), 해롤드 레너드 (2006) 및 프레드릭 로시니 (1971)의 로시니 토론 작품 중 에드윈 제인스 (Edwin Jaynes)와 같은 다른 잔여 작품들 사이에서. [24]
2015 년 Mirza Beg는 포럼 게시물에서 자신의 작품을 사물의 "사회 물리 화학적 접근"또는 "사회 물리 화학적 감각"으로 언급하고있었습니다 (紀)
| 파키스탄의 유기금속 화학자 미르자 베그(Mirza Beg)의 2015년 Academia.com 사용자 프로필에는 10월 22일 "빈곤, 계급 구조 및 사회 오염에 대한 사회-물리-화학적 해석" 기사가 업로드될 때 보여진 "물리-화학 사회학"이라는 태그가 붙어 있으며, 인간의 화학 반응 이론 개념화와 인간 화학 열역학적 기초가 가득하다. [6] |
추상적인 | 짧은 다음은 물리 화학 사회학의 기본 과정에 대한 짧은
초록입니다.
괴테와 엠페도클레스 깁스와 괴테 엠페도클레
스 + 괴테
+ 베그
"물리 화학 사회학"의 한 학기 과정을 말하는 기본 학생은 최소한 Gibbs가 정의한 Empedocles, Goethe, Beg의 작품에 내재 된 세계관 또는 보편적 인 견해의 결합 아이디어의 진행을 알아야합니다.
추상적인 | 부르다
다음은 일반적으로 현대 사회학의 첫 번째 주요 지점, 즉 "기계론적 학교"의 피티림 소로킨 (Pitirim Sorokin)의 1928 분류 (박스형 표시)를 중심으로 구성되었으며, 생리 화학 사회학 (또는 확장 된 형태의 "물리 화학적 인문학")의 진행중인 현대 초안 구조이며, 사회적 뉴턴 또는 실존적 인 사회 뉴턴에 따라 주제 우위를 나타내는 이름 크기입니다. 순위는 네 개의 시대, 하나 (고전), 두 개 (소로킨 현대), 세 개 (초보자 깁스 시안), 네 개 (명시 적 사실주의)로 나뉘어집니다.
| 물리 화학 사회학 | ||
| 구성 | ||
| (a) 원자 사회학 | 네 가지 요소 철학 | 그리스-로마 철학 (b) 사회물리학 [17세기-18세기, 초기] |
||
| 소로킨 "기계론적 학교" 분류 (1928) | ||
| (c) Social mechanics (d) Social physics [18th century, late] (e) Social energetics | Social thermodynamics (f) Mathematical sociology |
||
|
|
(g) Physico-chemical social dynamics | Gibbs-based sociohistory (h) Sociology 23 | Gibbs+Pareto based sociology (i) Mathematical economics | Gibbs-based economics (j) Social physics [20th century, early-mid] | Sociophysics [20th century, late] (k) Social chemistry | Molecular sociology | Sociochemistry |
|
|
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(l) Physicochemical humanities (n) Socio-thermodynamics | Human chemical thermodynamics (o) Modern social Newtons: |
|
Adjacent (top): American physical chemist Frederick Rossini explaining, in his 19171 "Chemical Thermodynamics in the Real World" address, how freedom and security equate to entropy and enthalpy, respectively, in society, and how human "reactions" are larger types of chemical reactions, equilibrating in society; the first robust lecture on physicochemical sociology; the contentions and ramifications of which acting to spark the Rossini debate (2007-present): Adjacent (bottom, left): Indian-born Pakistani organometallic chemist Mirza Beg’s 1987 New Dimensions in Sociology: a Physico-Chemical Approach to Human Behavior, the first general treatise on physicochemical sociology, showing people as reactive chemicals or molecules, in different states of aggregation, and societies conceptualized as being confined in semi-permeable reaction beakers or test tube. [2] |
||
Adjacent (bottom, right), Libb Thims' Human Chemistry, which introduced human chemical reaction theory, in historical overview, and the modern CHNOPS+20 human molecular formula view, explicitly; one the precursors to Hmolpedia, and hence the complete synthesis to all of above.
| Linus Pauling, in 1917, as a chemical engineering student at Oregon State University, was taught the "hook-n-eye" bonding model, John Dalton version, which he found so archaic that went on to pen his quantum chemistry based On the Nature of the Chemical Bond (1939) to remedy the situation. The equivalent patch solution for 21st century chemical engineers does not, of yet, exist, in any chemical engineering curriculum, despite a near century long work in human free energy theory, of which part of the Gibbs energy must exist quantifiably in the bond of relationships (bond energy), mechanistically described by a “force”, aka relationship force, for lack of a better name, described generally in terms of fermion-boson interactions. |
Bond energy
See main: Relationship force
A key topic in physicochemical sociology is discussion and study of the nature of the yet-to-be quantified amount of Gibbs energy in the bond structure (see: bond energy) of a given human chemical bond.
Adjacent we see that modern humanities students are still being taught the "hook-n-eye bonding" model, of human relationships, i.e. "I saw her, and I was hooked", the way Linus Pauling, as an undergraduate chemical engineering student, in 1917, was taught the hook-n-eye bonding model of physical chemistry, at Oregon State College.
If Gibbs energy, in short, is the driving force of societies and social change, as has been posited as a mater-of-fact given universal rule (Mirza Beg, 1987; Thomas Wallace, 2009; etc.), then the Gibbs energy component of social bonds is a paramount topic in respect to micro-structure of macro-change; the preliminary outline and foundations of which being worked out by Goethe two centuries ago:
A noted problem here is that 21st century chemical engineering students, presently (2015), are not even given the bare minimum the hook-n-eye model of human chemical bonding; if questions of such nature arise, students are brushed off with the dismissive that "oh, the psychology department handles that topic" (紀), or something along these lines; the following being one example:
“The premise of the subject of ‘human chemistry’, referring to things such as: chemical aphorisms (Empedocles, 450BC), love defined as a chemical reaction (Goethe, 1809), attraction and repulsion between ‘human molecules’ defining social chemistry (Adams, 1885), chemical thermodynamics explaining freedom and security in society (Rossini, 1971) and the post-9/11 debates on this to follow (Rossini debate, 2008), entropy of human civilizations (2005), etc., sounds like crackpottery to me and abuse of the word ‘chemistry’. Students interested in the study of human interactions should consult sociology and psychology, where these topics are covered.”
— Marcin Borkowski (2010), on whether human chemistry should be taught as part of required college education, Sep 27 [8]
These types of dismissives, of course, are but blatant looped nonsense, by virtue of specialization-produced ignorance (see: hydraism), being that Freud founded psychology, in 1895, in his "A Project for Scientific Psychology", via culling the chemical thermodynamics concepts of "free energy" (dG) and "bound energy" (TdS) from the chemical engineers, namely Willard Gibbs, America's first PhD engineer, via the Helmholtz school; culturally we have become intellectual imbeciles, in large.
| A Buchanan-Gladwell model (2001) of social physics, defined by concepts including: social heat, tipping points, activation energy, connectors, six degrees, Dunbar numbers, etc.; the above diagram showing how the rubbing of Bosnia with Austria-Hungray created "social friction" which on 28 Jun 1914 produced enough heat (or social heat) to "spark" the flame or social combustion of the first world war. [3] |
테러 | 뜨거운 주제
2006 년 Rossini 논쟁은 Frederick Rossini (1971)가 설명한 인간의 화학 열역학이 9/11 테러 이후 저명한 세계에서 자유와 안전을 연구하고 모델링하는 데 사용된다는 제안에 의해 열띤 논쟁으로 촉발되었습니다. 마크 뷰캐넌 + 말콤 글래드웰 (Mark Buchanan + Malcolm Gladwell)은 사회 활성화 에너지와 사회적 마찰을 양식화 한 사회 물리학 모델을 개념화하여 19 세의 보스니아 테러리스트 Gavrilo Princip이 WWI와 WII를 초래 한 불꽃 이었는지를 보여줍니다. 그러한 주제, 즉 물리 화학적 사회학에 대한 대학 커리큘럼에 자금을 지원하기위한 예리한 투자로 보일 것이며, 21 세기 초반의 급진적 인 이슬람 테러리스트들이 현재 20 세기 초반의 보스니아 테러리스트의 롤을 재연하고있는 것처럼 보입니다.
필수 독서 다음은 필요한 독서
의 유명한 간행물 선택이며, 그 중 대부분은 쉽게 구할 수 있습니다 - Wiskamp (2002) 기사, 흥미롭게도, 괴테의 인간 화학 이론, 도덕성, 관계 및 종교에 관한 16 세의 고등학교 수업에 대한 강의 노트의 결과 :
선택 친화력 : 예시, 주석 달기 및 디코딩 (1809) | 요한 괴테 (독일 다지성) 유럽 전쟁 (1914)
| Eugene Roeber (독일 태생의 미국 전기 화학 엔지니어) 기계론적 학교 (§1 : pdf) (전체 : pdf) (1928) |
피티림 소로킨 (러시아 태생의 미국 사회 학자) 현실 세계의 화학 열역학 (1971)
| 프레드릭 로시니 (Frederick Rossini, 미국의 물리 화학자) 사회학의 새로운 차원 : 인간 행동에 대한 물리 화학적 접근법 (pdf) (1987)
| Mirza Beg (파키스탄의 유기금속 화학자) 열역학 방어 : 애니메이션 유추 (1997)
| Sture Nordholm (스웨덴의 물리 화학자) 인간 사회 : 열역학의 호기심 많은 응용 프로그램 (1998)
| 에리히 뮬러 (베네수엘라 태생의 영국 열역학자) 인간, 너무 화학 (2001)
| Kaspar Bott (독일 유기 화학자) 사랑의 열역학 (2001)
| 데이비드 황 (미국의 화학자 - 신경 의사) 괴테의 작품 (2002)
의 화학은 | Volker Wiskamp (독일 유기 화학자) 인간 분자 (issuu) (2008)
| Libb Thims (미국 전기 화학 엔지니어) 사회 경제학에 적용된 열역학의 기초 (2009)
| 토마스 월러스 (미국의 물리 화학자)
| 영어시 및 과학 학자 피터 미들턴 (Peter Middleton)의 2015 년 "윌라드 깁스 (Willard Gibbs)와 사회 과학", 물리 화학 사회학의 핵심 주제 인 그의 물리학 부러움에서 그는 깁스의 화학 열역학에서 사회학으로의 경로를 추적하여 로렌스 헨더슨, 하버드 파레토 서클 및 사회학 23을 통해 사회학으로 나아갑니다. [9] |
따옴표
또한 보십시오: Hmolscience 인용문; 두 문화권 호출
다음은 관련 인용문입니다.
"사회 과학자들은 사회 및 정치 영역에서 일어나는 일이 우연의 결과가 아니며, 개인의 충동이나 의지, 또는 무한한 힘 [신]의 직접적이고 자의적 인 간섭의 결과가 아니라는 오랜 지연된 결론에 도달하고 있습니다. 물리적, 화학적 행동과 반응과 같은 사회적, 정치적 사건은 질서 정연하고 법을 준수하는 방식으로 발생합니다. 제도의 사건, 운동, 개혁, 선동, 부패 또는 성장은 어느 정도 예언, 지시 및 지원 또는 지연될 수 있다. 물리 과학뿐만 아니라 사회 과학 (또는 사회 과학)이 있거나 존재할 수 있습니다. 사회 역학, 사회 물리학 및 사회 화학은 실제 용어입니다. "
- 프랭크 칼튼 (1912), "역사 창조 세력""... 출현, 물리 화학, 유기체, 정신 및 사회. 따라서 몇 명의 슈퍼 아인슈타인이 출현 할 때까지 (참조 : 또 다른 뉴턴; 다수학 학위 문제), 이론 생물학은 반대의 조합, 즉 컴포지티브 오피지토리우스로 서야 한다."
- 윌리엄 휠러 (c.1935), "에세이"(1927 년 로렌스 헨더슨을 빌프레도 파레토 (Vilfredo Pareto)의 작품에 소개 한 사람)
"일주일 전까지만 해도 '물리과학과 사회과학의 점진적인 융합을 기다리기를 바라며'라는 문구는 내 목 뒤쪽에 아이러니한 따끔거림을 유발했을 것이다. 이제 그것은 절망의 소리와 영혼 인 Ponchitoula Swamp를 통해 울부 짖습니다. "
— 워커 퍼시 (1961), 영화 관람객; 필립 미로 스키 (Philip Mirowski)의 1989 년 빛보다 더 많은 열에 대한 인용문
"질서와 무질서에 대한 생각은 1940 년대 말과 1950 년대 초에 대한 내 마음 속에서 발아하기 시작했습니다. 그들의 기원은 물리학과 화학 분야, 즉 카르노 사이클뿐만 아니라 화학 열역학의 미로를 헤매는 나의 방황에 있었다. 열역학의 법칙과 원리가 지질 및 생물 과학에 점점 더 큰 규모로 적용되기 시작한 것은 이맘때쯤이었다. 1950년대 섀넌과 위너의 정보 이론 발전과 통계역학과의 관계를 발견한 것은 엔트로피의 개념이 나의 공식 과정들[BS, MA, MA, PhD, 지질학, 화학, 야금공학, MIT, 컬럼비아, 스탠포드]보다 훨씬 더 보편적이라는 것을 의미했다. 에너지와 엔트로피 관계가 물리학과 화학의 과정을 이해하는 것뿐만 아니라 천문학, 지질학 및 생물학에서도 근본적이라는 확신이 커졌습니다. 필연적으로 이것은 더 많은 외삽이 인간 과학과 예술, 심지어 심리학, 사회학, 역사, 음악, 철학 및 종교로 이어질 것이라는 추측으로 이어졌다. "
- 노먼 돌로프 (1975), 히트 데스와 피닉스 (서문)
"오늘날 우리가 자연적인 물리 화학적 힘의 징후로 이해하는 태양과 땅, 또는 폭풍과 지진은 한때 사람이나 사람 [신들]의 행동과 디자인의 결과로 간주되었습니다. 점차적으로 전환은 마술적이고 형이상학 적 사고에서 세계의 물리 화학적 측면에 대한 과학적 사고로 이루어졌습니다. 그 변화는 이질적이고 순진하게 자기 중심적인 설명 모델의 퇴색에 크게 의존했다. 사회학에서 우리는 [현재] 비슷한 해방의 과제에 직면 해 있습니다. "
- 노버트 엘리어스 (1978), 사회학이란 무엇인가? [3]"아담스가 말하기를 좋아했던 것처럼, 자신을 구하려면 사람이 뛰어 넘어야 한다. 도덕적이고 지적인 엘리트를 모집해야 한다. 다른 어떤 것도 역사가들로부터 도덕 철학자들을 만드는 데 도움이되지 않는다면, 임박한 전멸에 대한 두려움이 생길 수 있습니다. 대학 교육은 물리학자-역사가에 의해 혁명을 일으켜야 한다."
— 어니스트 사무엘스 (1989), 헨리 애덤스"열역학의 첫 번째와 두 번째 법칙은 일반적으로 직선 물리학으로 제시됩니다. 지역 문제 (예 : 열 엔진)가 할당 될 수 있지만 보편적 인 인간 문제를 조사하기위한 노력은 거의 없습니다. 이 법의 도덕적 함의를 고려하면 학생들과 관련이 있으며 관심을 끌고 교육을 완화 할 수 있습니다. "
- Alvin Saperstein (1982), "관점 : 교실에서의 윤리 : 도덕성과 열역학의 법칙""자연 과학과 사회 과학 사이의 상호 작용에 대한 연구는 크게 무시 된 연구 분야였습니다."
- Bernard Cohen (1993), "자연 과학과 사회 과학, 특히 경제학 사이의 상호 작용에서의 유추, 상동성 및 은유"[11]"사회 열역학은 화학 엔지니어와 야금 학자들에게만 접근 할 수 있다는 점에 주목하는 것이 흥미 롭습니다. 이들은 위상 다이어그램과 그 유용성을 아는 유일한 사람들입니다. 우리 사회에서 사회 학자들이 이러한 아이디어의 잠재력을 높이 평가할 것이라고 기대할 수는 없습니다. "
— 잉고 뮬러 (2007), 열역학의 역사
| 독일 태생의 미국 전기 화학 엔지니어 유진 로버 (Eugene Roeber)의 유명한 1914 년 9 월 사설 "유럽 전쟁"에서 그는 WII가 큰 위상 변화 글로벌 사회 화학 반응이라는 그의 설명에서 인간 화학 열역학의 프로토 버전을 설명합니다. [1] |
또한
참조 브루노 라투르
물리 사회학 낙진 문제
수학 경제학 | 물리 화학 경제학
Polymathy 학위 문제
Rennie 창조론 fiasco
Stephan 사회 시스템
왜 학생들은 화학 공학을 선택합니까?
참고문헌
1. 소로킨, 피티림. (1943). 사회 문화적 인과 관계, 공간, 시간 : 사회학과 사회 과학의 참조 원리에 대한 연구 (페이지 4). 게시자.
2. 베그, 미르자 아르샤드 알리. (1987). 사회학의 새로운 차원 : 인간 행동에 대한 물리 화학적 접근법 (복근) (소개) (pdf, Libb Thims, 2014을 통해 주석 달기) (개인, 페이지 23). 카라치 : 함다드 재단.
3. 일라이어스, 노버트. (1978). 사회학이란 무엇인가? (페이지 16-17). 컬럼비아 대학 출판부. 4.
Weidlich, Wolfgang 및 Haag, Gunter. (1983). 양적 사회학의 개념과 모델 : 상호 작용하는 인구의 역학 (물리 화학, 사회학, 8 + pgs). 스프링어, 2012.
5. (a) 아담스, 헨리. (1908). "찰스 가스켈에게 보내는 편지", 9월 27일.
(b) 아담스, 헨리. (1992). 헨리 아담스: 선택된 편지 (편집자: 어니스트 사무엘스) (페이지 504-06). 하버드 대학 출판부. 6.
Beg, Mirza A.A. (2015). "빈곤, 계급 구조 및 사회 오염에 대한 사회 물리 화학적 해석"(紀), Academia.edu, Oct 22.
7. (a) 뷰캐넌, 마크. (2000). 유비쿼터스: 왜 재앙이 일어나는가 (페이지 3). Three Rivers Press. (b) 글래드웰, 말콤.
(2000). 티핑 포인트 : 작은 것들이 큰 차이를 만들 수있는 방법. Little, Brown, and Co, 2006.
8. 인간 화학은 학교에서 가르쳐야합니까 (2010) - ChemicalForums.com.
9. 미들턴, 피터. (2015). 물리학 부러움 : 냉전과 그 이후의 미국시와 과학 (§4 : 개념 계획 : Muriel Rukeyser와 Charles Olson의 중세기 시학, 페이지 117-50; §§:Willard Gibbs and Social Science, pgs. 127-; 깁스, 34+ pgs; 헨더슨, 13+ pgs; 파레토, 8 + pgs). 시카고 대학 출판부.10.
세스탁, 야로슬라브. (2005). 열 및 열물리학 연구의 과학 : 열 분석에 대한 일반화 된 접근법 (§8 : 열역학, 생태 물리학, 생태계 및 사회 행동, pgs. 230-; 8.3 : 열역학적 법칙 대 인간의 감정, pgs. 236-42; 카르노 사이클, 페이지 232). 걸프 전문 출판.
11. 코헨, I. 버나드. (1993). "자연 과학과 사회 과학, 특히 경제학 사이의 상호 작용에서의 유추, 상동성 및 은유"(紀), in : 비 자연 사회 과학 : 빛보다 더 많은 열의 기업에 대한 반영 (편집자 : Neil de Marchi) (페이지 7-44). 듀크 대학 출판부.12.
(a) 바나드, 데이비드 S. (2011). "Science Phy 453 – 사회학과 물리학"(紀); SSRN-id1269035 (紀), 브리검 영 대학교, 윈터, CourseHero.com.
(b) 턱, 징. (2008). "언더스선탠 사회 시스템 : 자유 에너지 관점"(복근), SSRN.com, Sep 16.
(c) 도비야, 미에치슬라프. (2004). "지적 자본의 경제 이론을 개발하는 데 적용된 화학 및 물리학 이론"(abs), in : 지적 기업가 정신을위한 지식 카페 기관을 통해 또는 반대 기관, Wydawnictwo WSPiZ im. Leona Ko탄mi흦skiego, Warszawa.
13. 킬버그, 리처드 R과 도노휴, 마크 D. (2014). "리더십과 조직 행동 : 열역학적 탐구"(abs) (메인), 66 (4) : 261-87.
| 왼쪽(거시적 관점)을 보여주는 기본적인 물리화학적 사회학 다이어그램: 인간 분자의 집합체로 정의되는 사회 질량을 연구하는 물리화학 사회학자로서, 각각 동력 CHNOPS+22 분자 또는 화학으로 정의되며, 진보된 관점을 통해, 주로 화학 열역학의 보편적인 방법, 반개방 등온 등압 시스템, 자유롭게 반응, 즉 자유롭게 달리는 것을 사용한다. (Lewis, 1923) 및 오른쪽 (마이크로 뷰) : 물리학과 화학에 따라 메커니즘 관점에서 개별 상호 작용, 관계 유대, 가족 역학, 성적 상호 작용, 심리적 현상 등의 본질. 참조 : Alfred Lotka는 마이크로 역학이 거시 역학과 어떻게 관련되어 있는지 알아보십시오. |
hmolscience에서 Pitirim Sorokin이 1943 년에 창안 한 물리 화학 사회학 또는 사회학에 중점을 둔 물리 화학 인문학의 하위 집합 인 사회 물리 화학은 물리 화학적 방법과 물리 화학의 원리를 통해 사회적 관계, 반응, 과정 및 현상에 대한 연구입니다.
신동 | IQ : 200 + 인용 된 아동 신동, 즉 괴테, 시디스, 히라타 및 아로요 중에서 발견
된 공통점은 그러한 지성이 인문학을 설명하기 위해 열역학을 사용하는 방향으로 끌리거나 전자기화하는 것입니다. 괴테 (Goethe)는 인간 화학 (1809)을 발견하고 225 (Cox, 1926)의 IQ로 인용 된 최초의 사람이되는 어린이 신동이 주요 예입니다. 윌리엄 시디스 (William Sidis, 1898-1944)는 14 세에 250-300의 IQ 인용을 받았으며 크리스토퍼 히라 타 (1982-)는 225 인용 (16 세)의 IQ 인용을 받았으며 수학과 물리학에서 비슷한 배경을 가진 십대 인문학의 더 깊은 질문에 열역학을 적용했으며, 16 세의 시디스와 18 세의 히라타. 2010 년 Luis Arroyo (1990-)는 15 세에 IQ가 200 (紀)로 인용되어 열역학을 통해 물리학 기반 경제학 석사 학위를 취득했습니다. 물리 화학 사회학 및 물리 화학 인문학 (예 : 물리 화학 경제학, 일명 수학 경제학)의 주제는 이러한 유형의 증가하는 지적 요구를 충족시키는 것처럼 보입니다. 그러나 현재 그러한 대학원은 전 세계적으로 아니더라도 미국에서 몇 가지 패치 예제 (예 : 독일의 Mimkes)를 제공하거나 취하지 않습니다.
개요
1809년에, 괴테는 물리화학적 원리들을 통해 설명되는 사회와 사회 현상의 시작 원리들을 제거하였다; 그는 특히 베르그만-원리들을 사용했다; Bergman은 현대 깁스 루이스 기반의 물리 화학의 선구자입니다.
1863년부터 1910년까지 헨리 애덤스는 윌라드 깁스(Willard Gibbs)가 바탕이 바탕인 결과를 "물리-화학적 사회역학 이론"이라고 간접적으로 언급하는 것처럼 보이는 주제를 1908년 9월 27일 찰스 가스켈에게 보낸 편지에서 그의 이론을 언급한 것으로 보인다.
"발달과 역학의 물리 화학적 법칙에서 우리 사회는 새로운 단계 또는 평형에 가까운 임계 점에 도달했습니다."
그 결과 아담스는 자신이 사회적 단계 또는 깁스 에너지 평형 상태라고 확신했습니다.
1890년대에 프랑스의 사회학자 에밀 두르케임(Emile Durkheim)은 "물리화학적" 용어와 이론을 사용하여 일종의 사회 이론을 개괄했다. (紀)
1893년, 가브리엘 타르드는 물리학, 화학, 사회학, 특히 전쟁과 화학적 친화력에 대한 사상을 개략적으로 설명했다.
1914 년 독일 태생의 미국 전기 화학 엔지니어 인 유진 로버 (Eugene Roeber)는 WWI (1914 년 7 월 28 일 - 1918 년 11 월 11 일)를 계기로 "유럽 전쟁"을 출판하여 인간 화학 열역학의 몇 가지 기본 원칙을 설명했으며, 예를 들어 WWI는 거대한 화학 반응이라고 말했습니다 [참조 : 인간 화학 반응 이론], 사람들의 두 번째 법칙에 의해 지배되는 자유 의지는 해리 이론의 "자유로운"이온의 의지와 같아진다. 그 엔트로피는 전쟁이 진행됨에 따라 증가 할 것입니다. 최종 결과는 온도의 절대 영점에 가까운 새로운 유럽이 될 것입니다.
1930년대에 미국의 물리 화학자 로렌스 헨더슨은 하버드 파레토에 기반을 둔 유명한 윌라드 깁스 + 빌프레도 파레토 서클을 운영했는데, 그 침전물 중 하나는 하버드에서 가르친 물리화학적 기반 사회학 과정인 "사회학 23"이었다.
"이렇게 정의되고 특징지어지는 사회 체계는 분명히 일류 계급의 모든 주제 (역사, 문학, 경제, 사회학, 법률, 정치, 신학, 교육)를 연구하는 데 물리 화학 시스템에 대해 [깁스에 의해] 설명 된 것과 유사한 한계 내에서 사용될 수있는 도구입니다. , 등). 역사, 문학, 법, 신학과 마찬가지로, 이 모든 주제들은 다양한 관계, 감정과 관심사, 그들의 말과 행동과 함께 개인의 상호 작용에 정통하지만, 아무도 많은 요소들의 상호 의존성에 대한 고려를 배제 할 수 없다. "
- 로렌스 헨더슨 (1935), 파레토의 일반 사회학 : 생리학자의 해석
| 화학 엔지니어 Marc Donohue와 리더십 심리학자 Richard Kilburg의 2014 상호 작용은 다양한 분야의 총 12 명의 저자가 참여한 "리더십과 조직 행동 : 열역학 적 접근법"에서 제시 된 바와 같이 심리학자 인 후자가 전자의 눈을 통해 리더십과 그룹 형성 역학에 대한 이론을 공식화 할 수있게 해주었습니다. 미국의 비즈니스 리더십 학자 브루스 아볼리오 (Bruce Avolio, 紀)가 그들의 접근 방식을 언급함에 따라 부드러운 과학 + 하드 과학 합병을 가져옵니다. 이는 물리 화학적 사회학의 일반화 된 모델이며, 적용됩니다. [13] |
헨더슨의 물리 화학 시스템 개념화 된 사회학의 버전은 피티림 소로킨 (아래), 월터 캐넌 (Walter Cannon), 탈콧 파슨스 (Talcott Parsons)와 같은 수십 년 동안 많은 사상가들에게 영향을 미칠 것입니다. (紀) 이 깁스-파레토 사회에 대한 분석적 견해는 화학 엔지니어 마크 도노휴(Marc Donohue)와 심리학자 리처드 킬버그(Richard Kilburg)가 요약한 리더십 역할과 직원 유대감과 관련하여 최근 명명된 "열역학적 렌즈" 사회관(2014)과 동등하다: [13]
1943년, 아이러니하게도, "물리화학적 사회학"이라는 용어는 러시아 태생의 미국 사회학자 피티림 소로킨(Pitirim Sorokin)이 그의 오프닝 챕터 "자연과학으로부터 사회학과 사회과학의 독립선언"에서 그의 사회문화적 인과관계, 공간, 시간, 반환원주의(또는 반실증주의) 입장에서 격렬히 반대하여 공표되고 있는 물리화학적 사회학적 견해에 대한 격렬한 반대 입장에서 만들어졌다. 헨더슨과 20 세기 초반의 일반적인 "기계론적 학교":
여기서 소로킨은 "사회학"과 "사회 과학"이 자연 과학 (물리학 및 화학)과 영원히 "독립적"이어야한다고 선언합니다. 여기서 "물리 화학 사회학"의 주제는 쇼펜하우어 세 단계 자명한 진리 수용 모델의 "폭력적인 반대"단계에 들어간 것처럼 보일 것입니다.
"모든 진리는 세 단계를 거친다. 첫째, 그것은 조롱입니다. 둘째, 격렬하게 반대합니다. 셋째, 자명한 것으로 받아들여진다."
- 아서 쇼펜하우어 (1818), 의지와 표현으로서의 세계 (서문)
주목해야 할 "조롱 단계"는 1809 년 크리스토프 비엘랜드 (Christoph Wieland)가 괴테의 인간 화학 이론을 "유치한 말도 안되고 속이는 것"이라고 불렀을 때 시작된 것으로 보인다. 1930년대 하버드 파레토 서클에서 헨더슨과 소로킨이 거의 모든 회의에서 머리를 맞댄 것으로 알려진 실제 구두 대결이 벌어졌다. [1] 소로킨의 격렬한 반대는, 여기서 주목하기 위해, "은밀한 신학적" 성격의 것이었고, 1954년 후반에 "사랑의 에너지"에 관한 그의 저술들이 지적했듯이, 그는 그의 이데올로기를 "창조적"이라는 붉은 깃발 단어, 예를 들어 창조적인 힘, 창조적 영웅들, 창조적 사랑 등에 고정시키고, 그의 "신을 통한 에너지" 또는 "신을 통한 힘"의 기독교의 재구성을 가리키며, 많은 온틱 오프닝에 공통적인 함정이다. 이론가; 요컨대, 소로킨은 "물리 화학적 사회학"이라는 개념에 반대하는데, 왜냐하면 그것은 생명, 자유 의지, 영혼, 도덕성, 의미, 목적 및 사후 세계에 대한 뿌리 깊은 신념과 충돌하기 때문입니다.
1971 년 미국의 화학 엔지니어는 사회 학자 제임스 콜먼 (James Coleman)이 "확률 론적 과정의 매개 변수에 대한 이론적 기반"에서 존 투키 (John Tukey)의 1961 년 사회적 "태도"자유 에너지 이론에 대해 논의했다.
| 왼쪽: 물리학자 루이 바렛(Louis Barrett)과 화학자 조지 거홀드(George Gerhold)와 협력하여 물리학자이자 화학자인 조지 거홀드(George Gerhold)와 협력하여 일하는 역사적인 웨스턴 워싱턴 대학의 "물리화학적 사회학" 그룹을 묘사한 작품; 그 중 하나는 "스테판 사회 시스템"이다. " (왼쪽), 사회 화학 잠재력 이론을 채택한 사회 (또는 사회 시스템)의 첫 번째 시각적 모델 중 하나. 오른쪽 : 물리 화학 사회학의 묘사, 즉 물리 화학 과학 (물리학, 화학, 열역학, 자연 과학)에서 인문학, 무엇보다도 사회 과학 부서 (사회학)로 전달되는 "지식의 횃불"은 후자에 깨달음을 가져다줍니다. | |
1970년대에 미국의 사회학자 에드 스테판은 웨스턴 워싱턴 대학의 물리학자 루이스 바렛과 화학자 조지 거홀드와 함께 1995년경까지 공동 상호작용을 조율하여 스테판의 온라인 원고인 《사회의 영토 분과》(The Division of Territories in Society)를 출판하면서 유명한 "스테판 사회 시스템" 모델을 출판했다.
물리 화학 사회학 부서의 프로토 타입을 형성하고, 사회 및 영토 역학 연구에 기본 물리학, 화학 및 열역학 개념을 적용하는 데 중점을 둡니다.
1983년, 독일의 물리학자 볼프강 바이들리히(Wolfgang Weidlich)와 건터 하그(Gunter Haag, 紀)는 양적 사회학의 개념과 모델: 상호 작용 인구의 역학(Dynamics of Interacting Populations)에서 헤르만 하켄(Hermann Haken)의 1960년대 시너지 효과를 플랫폼화하여 분기, 브라운 운동과 같은 몇 가지 다른 개념과 혼합하려고 시도했다. 등, 사회학에 "물리 화학적"양식화 된 개념을 적용하고, 양적 사회학에서 물리학과 같은 시도를 개발하려고 시도한다. 인용하려면 :
"시너지 개념을 사회학에 적용 할 때 물리 화학적 개념을 사회학으로 옮기는 직접적인 '지름길'이 존재하지 않는다고 말해야합니다."
그러나 그들의 결과는 피상적이고 부족했으며, 사람들을 "단위"와 사회를 "개방적"이라고 부르는 것에 달했다.
| Ernst Haeckel (1899)에 따르면 물리 과학에 기반한 진화 견해가 인문학에 적용될 때마다 씨름해야하는 인류주의에 대한 세 가지 뿌리 깊은 신념, 즉 인류 중심주의, 인간이 우주의 미리 정한 중심이라는 믿음; 둘째 : 의인화, 인간의 모양이 이상적인 완벽한 형태이며 또는 신의 형상으로 만들어 졌다는 믿음 ; 셋째, 인류 애착, 주(主)가 개인적 불멸성을 가지고 있다는 믿음, 또는 우주가 어떤 유형의 도덕적 회복 원리를 통해 사람의 행위에 의존한다는 믿음, 예를 들어 카르마(또는 영)에 의해 개념화된 바와 같이; Haeckel에 따르면, 각각은 아브라함에 기초한 일신교 (또는 현대 용어로 아누니아 신학)에서 파생되었습니다. |
1987 년 인도 태생의 파키스탄 화학자 Mirza Beg는 물리 화학적 사회학에 관한 최초의 소위 "교과서"인 사회학의 새로운 차원 : 인간 행동에 대한 물리 화학적 접근 방식을 출판했으며, 여기서 그는 "물리 화학적 사회학"(참조 : 두 문화가 명명 됨)의 주제를 독립형 주제로 반 조화롭게 개괄 한 최초의 것으로 보인다. 교육의 개념화 된 지점 (또는 뿌리)을 예시하기 위해 그는 사회를 화학 용액에 비유하고 물리 화학적 법칙의 관점에서 인간의 행동을 설명하고, fugacity와 같은 용어를 사용하여, 이동을 더 높은 온도에서 용액 분자의 증발에 비유하고, 사회적 갈등을 해결책의 열 발생에, 빈민가를 거친 입자의 고체의 형성에 비유하고, 등. [2]
2005 년 체코의 화학 엔지니어, 고체 물리학 자 및 재료 과학자 Jaroslav Sestak은 열 및 열물리학 연구 과학 (Science of Heat and Thermophysical Studies)에 대한 "열역학 법칙 대 인간 감정"장 섹션에서 인간 사회의 사회 학적 연구에 대한 "물리 화학적"접근 방식을 채택하여 "사람들은 자신의 것을 설명하지 않고 변함없는 열역학 입자로 정의합니다. 인간 - 자기 결정". 그는이 접근법의 완전한 정교화가 또 다른 세기가 걸릴 것이라고 추정한다 : [10]
"인간 사회의 사회 학적 연구에 물리 화학의 비유를 연구하는 것은 특히 고유 한 입자와 독립적 인 사람들 사이의 관계가 인간의 의식적 행동에 의해 극복 될 때까지 기능 할 수있는 열역학 링크의 역할을 가정하는 매우 매력적인 영역입니다. [참조: 인간 화학물질]. 사회적 거시 상태에 대한 인간의 친밀한 마이크로 세계 사이의 그러한 피드백은 열역학 기능의 전통적인 형태를 바꿀 수 있으며, 그럼에도 불구하고 여기서는 감정의 준비 단계에서만 고려됩니다. 따라서 이러한 사회학과 같은 기여는 열에 대한 이해의 발전과 초기 요소의 개념의 발전과 마찬가지로 더 적절한 해결책이 또 다른 세기를 가져 가지 않기를 희망하는 문제에 대한 다소 단순화 된 접근법으로 분류 될 수 있습니다 [2105]. "
| 대학 과정과 같은 미국 최초의 물리 화학 사회학 중 하나 인 David Barnard가 가르친 BYU의 Science Phy 453 "사회학 및 물리학"과정의 CourseHero.com 배너입니다 ( hmolscience courses 참조). [12] |
2011 년 브리검 영 대학교는 데이비드 사무엘스 바나드 (David Samuels Barnard) 교수가 가르친 "Science Phy 453 : 사회학 및 물리학"이라는 겨울 400 레벨 과정을 운영하고있었습니다.이 과정 노트에는 Mieczyslaw Dobija의 2004 "지적 자본의 경제 이론 개발에 적용된 화학 및 물리학 이론", 징 첸 (Jing Chen)의 2008 년 "사회 시스템 이해 : 자유 에너지 관점", 존 브라이언트 (2007), 비카스 차크라바르티 (2005), 찰스 홀 (1986), 폴 콜린보, 에리히 뮬러 (1998), 위르겐 밈케스 (2005), 리브 팀스 (2007), 해롤드 레너드 (2006) 및 프레드릭 로시니 (1971)의 로시니 토론 작품 중 에드윈 제인스 (Edwin Jaynes)와 같은 다른 잔여 작품들 사이에서. [24]
2015 년 Mirza Beg는 포럼 게시물에서 자신의 작품을 사물의 "사회 물리 화학적 접근"또는 "사회 물리 화학적 감각"으로 언급하고있었습니다 (紀)
| 파키스탄의 유기금속 화학자 미르자 베그(Mirza Beg)의 2015년 Academia.com 사용자 프로필에는 10월 22일 "빈곤, 계급 구조 및 사회 오염에 대한 사회-물리-화학적 해석" 기사가 업로드될 때 보여진 "물리-화학 사회학"이라는 태그가 붙어 있으며, 인간의 화학 반응 이론 개념화와 인간 화학 열역학적 기초가 가득하다. [6] |
추상적인 | 짧은 다음은 물리 화학 사회학의 기본 과정에 대한 짧은
초록입니다.
괴테와 엠페도클레스 깁스와 괴테 엠페도클레
스 + 괴테
+ 베그
"물리 화학 사회학"의 한 학기 과정을 말하는 기본 학생은 최소한 Gibbs가 정의한 Empedocles, Goethe, Beg의 작품에 내재 된 세계관 또는 보편적 인 견해의 결합 아이디어의 진행을 알아야합니다.
추상적인 | 부르다
다음은 일반적으로 현대 사회학의 첫 번째 주요 지점, 즉 "기계론적 학교"의 피티림 소로킨 (Pitirim Sorokin)의 1928 분류 (박스형 표시)를 중심으로 구성되었으며, 생리 화학 사회학 (또는 확장 된 형태의 "물리 화학적 인문학")의 진행중인 현대 초안 구조이며, 사회적 뉴턴 또는 실존적 인 사회 뉴턴에 따라 주제 우위를 나타내는 이름 크기입니다. 순위는 네 개의 시대, 하나 (고전), 두 개 (소로킨 현대), 세 개 (초보자 깁스 시안), 네 개 (명시 적 사실주의)로 나뉘어집니다.
| 물리 화학 사회학 | ||
| 구성 | ||
| (a) 원자 사회학 | 네 가지 요소 철학 | 그리스-로마 철학 (b) 사회물리학 [17세기-18세기, 초기] |
||
| 소로킨 "기계론적 학교" 분류 (1928) | ||
| (c) Social mechanics (d) Social physics [18th century, late] (e) Social energetics | Social thermodynamics (f) Mathematical sociology |
||
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|
(g) Physico-chemical social dynamics | Gibbs-based sociohistory (h) Sociology 23 | Gibbs+Pareto based sociology (i) Mathematical economics | Gibbs-based economics (j) Social physics [20th century, early-mid] | Sociophysics [20th century, late] (k) Social chemistry | Molecular sociology | Sociochemistry |
|
|
|
(l) Physicochemical humanities (n) Socio-thermodynamics | Human chemical thermodynamics (o) Modern social Newtons: |
|
Adjacent (top): American physical chemist Frederick Rossini explaining, in his 19171 "Chemical Thermodynamics in the Real World" address, how freedom and security equate to entropy and enthalpy, respectively, in society, and how human "reactions" are larger types of chemical reactions, equilibrating in society; the first robust lecture on physicochemical sociology; the contentions and ramifications of which acting to spark the Rossini debate (2007-present): Adjacent (bottom, left): Indian-born Pakistani organometallic chemist Mirza Beg’s 1987 New Dimensions in Sociology: a Physico-Chemical Approach to Human Behavior, the first general treatise on physicochemical sociology, showing people as reactive chemicals or molecules, in different states of aggregation, and societies conceptualized as being confined in semi-permeable reaction beakers or test tube. [2] |
||
Adjacent (bottom, right), Libb Thims' Human Chemistry, which introduced human chemical reaction theory, in historical overview, and the modern CHNOPS+20 human molecular formula view, explicitly; one the precursors to Hmolpedia, and hence the complete synthesis to all of above.
| Linus Pauling, in 1917, as a chemical engineering student at Oregon State University, was taught the "hook-n-eye" bonding model, John Dalton version, which he found so archaic that went on to pen his quantum chemistry based On the Nature of the Chemical Bond (1939) to remedy the situation. The equivalent patch solution for 21st century chemical engineers does not, of yet, exist, in any chemical engineering curriculum, despite a near century long work in human free energy theory, of which part of the Gibbs energy must exist quantifiably in the bond of relationships (bond energy), mechanistically described by a “force”, aka relationship force, for lack of a better name, described generally in terms of fermion-boson interactions. |
Bond energy
See main: Relationship force
A key topic in physicochemical sociology is discussion and study of the nature of the yet-to-be quantified amount of Gibbs energy in the bond structure (see: bond energy) of a given human chemical bond.
Adjacent we see that modern humanities students are still being taught the "hook-n-eye bonding" model, of human relationships, i.e. "I saw her, and I was hooked", the way Linus Pauling, as an undergraduate chemical engineering student, in 1917, was taught the hook-n-eye bonding model of physical chemistry, at Oregon State College.
If Gibbs energy, in short, is the driving force of societies and social change, as has been posited as a mater-of-fact given universal rule (Mirza Beg, 1987; Thomas Wallace, 2009; etc.), then the Gibbs energy component of social bonds is a paramount topic in respect to micro-structure of macro-change; the preliminary outline and foundations of which being worked out by Goethe two centuries ago:
A noted problem here is that 21st century chemical engineering students, presently (2015), are not even given the bare minimum the hook-n-eye model of human chemical bonding; if questions of such nature arise, students are brushed off with the dismissive that "oh, the psychology department handles that topic" (紀), or something along these lines; the following being one example:
“The premise of the subject of ‘human chemistry’, referring to things such as: chemical aphorisms (Empedocles, 450BC), love defined as a chemical reaction (Goethe, 1809), attraction and repulsion between ‘human molecules’ defining social chemistry (Adams, 1885), chemical thermodynamics explaining freedom and security in society (Rossini, 1971) and the post-9/11 debates on this to follow (Rossini debate, 2008), entropy of human civilizations (2005), etc., sounds like crackpottery to me and abuse of the word ‘chemistry’. Students interested in the study of human interactions should consult sociology and psychology, where these topics are covered.”
— Marcin Borkowski (2010), on whether human chemistry should be taught as part of required college education, Sep 27 [8]
These types of dismissives, of course, are but blatant looped nonsense, by virtue of specialization-produced ignorance (see: hydraism), being that Freud founded psychology, in 1895, in his "A Project for Scientific Psychology", via culling the chemical thermodynamics concepts of "free energy" (dG) and "bound energy" (TdS) from the chemical engineers, namely Willard Gibbs, America's first PhD engineer, via the Helmholtz school; culturally we have become intellectual imbeciles, in large.
| A Buchanan-Gladwell model (2001) of social physics, defined by concepts including: social heat, tipping points, activation energy, connectors, six degrees, Dunbar numbers, etc.; the above diagram showing how the rubbing of Bosnia with Austria-Hungray created "social friction" which on 28 Jun 1914 produced enough heat (or social heat) to "spark" the flame or social combustion of the first world war. [3] |
테러 | 뜨거운 주제
2006 년 Rossini 논쟁은 Frederick Rossini (1971)가 설명한 인간의 화학 열역학이 9/11 테러 이후 저명한 세계에서 자유와 안전을 연구하고 모델링하는 데 사용된다는 제안에 의해 열띤 논쟁으로 촉발되었습니다. 마크 뷰캐넌 + 말콤 글래드웰 (Mark Buchanan + Malcolm Gladwell)은 사회 활성화 에너지와 사회적 마찰을 양식화 한 사회 물리학 모델을 개념화하여 19 세의 보스니아 테러리스트 Gavrilo Princip이 WWI와 WII를 초래 한 불꽃 이었는지를 보여줍니다. 그러한 주제, 즉 물리 화학적 사회학에 대한 대학 커리큘럼에 자금을 지원하기위한 예리한 투자로 보일 것이며, 21 세기 초반의 급진적 인 이슬람 테러리스트들이 현재 20 세기 초반의 보스니아 테러리스트의 롤을 재연하고있는 것처럼 보입니다.
필수 독서 다음은 필요한 독서
의 유명한 간행물 선택이며, 그 중 대부분은 쉽게 구할 수 있습니다 - Wiskamp (2002) 기사, 흥미롭게도, 괴테의 인간 화학 이론, 도덕성, 관계 및 종교에 관한 16 세의 고등학교 수업에 대한 강의 노트의 결과 :
선택 친화력 : 예시, 주석 달기 및 디코딩 (1809) | 요한 괴테 (독일 다지성) 유럽 전쟁 (1914)
| Eugene Roeber (독일 태생의 미국 전기 화학 엔지니어) 기계론적 학교 (§1 : pdf) (전체 : pdf) (1928) |
피티림 소로킨 (러시아 태생의 미국 사회 학자) 현실 세계의 화학 열역학 (1971)
| 프레드릭 로시니 (Frederick Rossini, 미국의 물리 화학자) 사회학의 새로운 차원 : 인간 행동에 대한 물리 화학적 접근법 (pdf) (1987)
| Mirza Beg (파키스탄의 유기금속 화학자) 열역학 방어 : 애니메이션 유추 (1997)
| Sture Nordholm (스웨덴의 물리 화학자) 인간 사회 : 열역학의 호기심 많은 응용 프로그램 (1998)
| 에리히 뮬러 (베네수엘라 태생의 영국 열역학자) 인간, 너무 화학 (2001)
| Kaspar Bott (독일 유기 화학자) 사랑의 열역학 (2001)
| 데이비드 황 (미국의 화학자 - 신경 의사) 괴테의 작품 (2002)
의 화학은 | Volker Wiskamp (독일 유기 화학자) 인간 분자 (issuu) (2008)
| Libb Thims (미국 전기 화학 엔지니어) 사회 경제학에 적용된 열역학의 기초 (2009)
| 토마스 월러스 (미국의 물리 화학자)
| 영어시 및 과학 학자 피터 미들턴 (Peter Middleton)의 2015 년 "윌라드 깁스 (Willard Gibbs)와 사회 과학", 물리 화학 사회학의 핵심 주제 인 그의 물리학 부러움에서 그는 깁스의 화학 열역학에서 사회학으로의 경로를 추적하여 로렌스 헨더슨, 하버드 파레토 서클 및 사회학 23을 통해 사회학으로 나아갑니다. [9] |
따옴표
또한 보십시오: Hmolscience 인용문; 두 문화권 호출
다음은 관련 인용문입니다.
"사회 과학자들은 사회 및 정치 영역에서 일어나는 일이 우연의 결과가 아니며, 개인의 충동이나 의지, 또는 무한한 힘 [신]의 직접적이고 자의적 인 간섭의 결과가 아니라는 오랜 지연된 결론에 도달하고 있습니다. 물리적, 화학적 행동과 반응과 같은 사회적, 정치적 사건은 질서 정연하고 법을 준수하는 방식으로 발생합니다. 제도의 사건, 운동, 개혁, 선동, 부패 또는 성장은 어느 정도 예언, 지시 및 지원 또는 지연될 수 있다. 물리 과학뿐만 아니라 사회 과학 (또는 사회 과학)이 있거나 존재할 수 있습니다. 사회 역학, 사회 물리학 및 사회 화학은 실제 용어입니다. "
- 프랭크 칼튼 (1912), "역사 창조 세력""... 출현, 물리 화학, 유기체, 정신 및 사회. 따라서 몇 명의 슈퍼 아인슈타인이 출현 할 때까지 (참조 : 또 다른 뉴턴; 다수학 학위 문제), 이론 생물학은 반대의 조합, 즉 컴포지티브 오피지토리우스로 서야 한다."
- 윌리엄 휠러 (c.1935), "에세이"(1927 년 로렌스 헨더슨을 빌프레도 파레토 (Vilfredo Pareto)의 작품에 소개 한 사람)
"일주일 전까지만 해도 '물리과학과 사회과학의 점진적인 융합을 기다리기를 바라며'라는 문구는 내 목 뒤쪽에 아이러니한 따끔거림을 유발했을 것이다. 이제 그것은 절망의 소리와 영혼 인 Ponchitoula Swamp를 통해 울부 짖습니다. "
— 워커 퍼시 (1961), 영화 관람객; 필립 미로 스키 (Philip Mirowski)의 1989 년 빛보다 더 많은 열에 대한 인용문
"질서와 무질서에 대한 생각은 1940 년대 말과 1950 년대 초에 대한 내 마음 속에서 발아하기 시작했습니다. 그들의 기원은 물리학과 화학 분야, 즉 카르노 사이클뿐만 아니라 화학 열역학의 미로를 헤매는 나의 방황에 있었다. 열역학의 법칙과 원리가 지질 및 생물 과학에 점점 더 큰 규모로 적용되기 시작한 것은 이맘때쯤이었다. 1950년대 섀넌과 위너의 정보 이론 발전과 통계역학과의 관계를 발견한 것은 엔트로피의 개념이 나의 공식 과정들[BS, MA, MA, PhD, 지질학, 화학, 야금공학, MIT, 컬럼비아, 스탠포드]보다 훨씬 더 보편적이라는 것을 의미했다. 에너지와 엔트로피 관계가 물리학과 화학의 과정을 이해하는 것뿐만 아니라 천문학, 지질학 및 생물학에서도 근본적이라는 확신이 커졌습니다. 필연적으로 이것은 더 많은 외삽이 인간 과학과 예술, 심지어 심리학, 사회학, 역사, 음악, 철학 및 종교로 이어질 것이라는 추측으로 이어졌다. "
- 노먼 돌로프 (1975), 히트 데스와 피닉스 (서문)
"오늘날 우리가 자연적인 물리 화학적 힘의 징후로 이해하는 태양과 땅, 또는 폭풍과 지진은 한때 사람이나 사람 [신들]의 행동과 디자인의 결과로 간주되었습니다. 점차적으로 전환은 마술적이고 형이상학 적 사고에서 세계의 물리 화학적 측면에 대한 과학적 사고로 이루어졌습니다. 그 변화는 이질적이고 순진하게 자기 중심적인 설명 모델의 퇴색에 크게 의존했다. 사회학에서 우리는 [현재] 비슷한 해방의 과제에 직면 해 있습니다. "
- 노버트 엘리어스 (1978), 사회학이란 무엇인가? [3]"아담스가 말하기를 좋아했던 것처럼, 자신을 구하려면 사람이 뛰어 넘어야 한다. 도덕적이고 지적인 엘리트를 모집해야 한다. 다른 어떤 것도 역사가들로부터 도덕 철학자들을 만드는 데 도움이되지 않는다면, 임박한 전멸에 대한 두려움이 생길 수 있습니다. 대학 교육은 물리학자-역사가에 의해 혁명을 일으켜야 한다."
— 어니스트 사무엘스 (1989), 헨리 애덤스"열역학의 첫 번째와 두 번째 법칙은 일반적으로 직선 물리학으로 제시됩니다. 지역 문제 (예 : 열 엔진)가 할당 될 수 있지만 보편적 인 인간 문제를 조사하기위한 노력은 거의 없습니다. 이 법의 도덕적 함의를 고려하면 학생들과 관련이 있으며 관심을 끌고 교육을 완화 할 수 있습니다. "
- Alvin Saperstein (1982), "관점 : 교실에서의 윤리 : 도덕성과 열역학의 법칙""자연 과학과 사회 과학 사이의 상호 작용에 대한 연구는 크게 무시 된 연구 분야였습니다."
- Bernard Cohen (1993), "자연 과학과 사회 과학, 특히 경제학 사이의 상호 작용에서의 유추, 상동성 및 은유"[11]"사회 열역학은 화학 엔지니어와 야금 학자들에게만 접근 할 수 있다는 점에 주목하는 것이 흥미 롭습니다. 이들은 위상 다이어그램과 그 유용성을 아는 유일한 사람들입니다. 우리 사회에서 사회 학자들이 이러한 아이디어의 잠재력을 높이 평가할 것이라고 기대할 수는 없습니다. "
— 잉고 뮬러 (2007), 열역학의 역사
| 독일 태생의 미국 전기 화학 엔지니어 유진 로버 (Eugene Roeber)의 유명한 1914 년 9 월 사설 "유럽 전쟁"에서 그는 WII가 큰 위상 변화 글로벌 사회 화학 반응이라는 그의 설명에서 인간 화학 열역학의 프로토 버전을 설명합니다. [1] |
또한
참조 브루노 라투르
물리 사회학 낙진 문제
수학 경제학 | 물리 화학 경제학
Polymathy 학위 문제
Rennie 창조론 fiasco
Stephan 사회 시스템
왜 학생들은 화학 공학을 선택합니까?
참고문헌
1. 소로킨, 피티림. (1943). 사회 문화적 인과 관계, 공간, 시간 : 사회학과 사회 과학의 참조 원리에 대한 연구 (페이지 4). 게시자.
2. 베그, 미르자 아르샤드 알리. (1987). 사회학의 새로운 차원 : 인간 행동에 대한 물리 화학적 접근법 (복근) (소개) (pdf, Libb Thims, 2014을 통해 주석 달기) (개인, 페이지 23). 카라치 : 함다드 재단.
3. 일라이어스, 노버트. (1978). 사회학이란 무엇인가? (페이지 16-17). 컬럼비아 대학 출판부. 4.
Weidlich, Wolfgang 및 Haag, Gunter. (1983). 양적 사회학의 개념과 모델 : 상호 작용하는 인구의 역학 (물리 화학, 사회학, 8 + pgs). 스프링어, 2012.
5. (a) 아담스, 헨리. (1908). "찰스 가스켈에게 보내는 편지", 9월 27일.
(b) 아담스, 헨리. (1992). 헨리 아담스: 선택된 편지 (편집자: 어니스트 사무엘스) (페이지 504-06). 하버드 대학 출판부. 6.
Beg, Mirza A.A. (2015). "빈곤, 계급 구조 및 사회 오염에 대한 사회 물리 화학적 해석"(紀), Academia.edu, Oct 22.
7. (a) 뷰캐넌, 마크. (2000). 유비쿼터스: 왜 재앙이 일어나는가 (페이지 3). Three Rivers Press. (b) 글래드웰, 말콤.
(2000). 티핑 포인트 : 작은 것들이 큰 차이를 만들 수있는 방법. Little, Brown, and Co, 2006.
8. 인간 화학은 학교에서 가르쳐야합니까 (2010) - ChemicalForums.com.
9. 미들턴, 피터. (2015). 물리학 부러움 : 냉전과 그 이후의 미국시와 과학 (§4 : 개념 계획 : Muriel Rukeyser와 Charles Olson의 중세기 시학, 페이지 117-50; §§:Willard Gibbs and Social Science, pgs. 127-; 깁스, 34+ pgs; 헨더슨, 13+ pgs; 파레토, 8 + pgs). 시카고 대학 출판부.10.
세스탁, 야로슬라브. (2005). 열 및 열물리학 연구의 과학 : 열 분석에 대한 일반화 된 접근법 (§8 : 열역학, 생태 물리학, 생태계 및 사회 행동, pgs. 230-; 8.3 : 열역학적 법칙 대 인간의 감정, pgs. 236-42; 카르노 사이클, 페이지 232). 걸프 전문 출판.
11. 코헨, I. 버나드. (1993). "자연 과학과 사회 과학, 특히 경제학 사이의 상호 작용에서의 유추, 상동성 및 은유"(紀), in : 비 자연 사회 과학 : 빛보다 더 많은 열의 기업에 대한 반영 (편집자 : Neil de Marchi) (페이지 7-44). 듀크 대학 출판부.12.
(a) 바나드, 데이비드 S. (2011). "Science Phy 453 – 사회학과 물리학"(紀); SSRN-id1269035 (紀), 브리검 영 대학교, 윈터, CourseHero.com.
(b) 턱, 징. (2008). "언더스선탠 사회 시스템 : 자유 에너지 관점"(복근), SSRN.com, Sep 16.
(c) 도비야, 미에치슬라프. (2004). "지적 자본의 경제 이론을 개발하는 데 적용된 화학 및 물리학 이론"(abs), in : 지적 기업가 정신을위한 지식 카페 기관을 통해 또는 반대 기관, Wydawnictwo WSPiZ im. Leona Ko탄mi흦skiego, Warszawa.
13. 킬버그, 리처드 R과 도노휴, 마크 D. (2014). "리더십과 조직 행동 : 열역학적 탐구"(abs) (메인), 66 (4) : 261-87.
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