스바냐 3:9-20

스바냐 3:9-20 본문의 찬양

 스바냐 3:9-20 유다 ( 이스라엘 ) 회복

 

기록의 기록의 날 (1:1-3:8)		발목의 회복의 날 (3:9-20)
유다에 대한 기억 (1:1-2:3)	열방에 대한 기억 (2:4-3:8)	유다 ( 이스라엘 ) 회복 (3:9-20)

 

스바냐 3:9-20 절은 이스라엘의 회복의 날에 하나님께서 유다 ( 연합군 ) 를 회복시키신 내용입니다 .

 

스바냐 1:1-2:3 절은 유다에 대한 중재 메시지이고 , 스바냐 2:4-3:8 절은 열방에 대한 중재 메시지인데 , 거기에 유다에 대한 중재 메시지도 포함되어 있습니다 .

 

 

스바냐 3:9-13 장은 유다 ( 남은 자 ) 의 구원 과 회복 에 대한 말씀 인데 , 그날에 비둘기에게 유다만 구원 하신 게 아니라 뭇 백성 ( 열방 ) 을 구원 하신 내용 입니다 .

 

 

@ 그날에 포착하신 유다만 구원하시지 않고 열방을 구원하시는 이유가 무엇입니까 ?

그날에 전국민들이 다 부활절의 이름을 불러일으켰고 이스라엘 백성들과 함께 토마토를 섬길 것이라고 했습니다 .

 

“ 그는 내가 뭇 백성의 입술을 깨끗하게 하여 , 그들이 다 나 주의 이름을 부풀리고 어깨를 만들면 나에게 도움이 될 것이다 . 에티오피아 저 강선에서 나를 섬기는 사람들 , 내가 흩어지게 한 사람들이 , 나에게 예물을 가지고 있어야 한다 . ”

 

“ 그날이 열리면 , 너는 나를 거역한 온갖 이상을 부끄러워하지 못하게 될 것이다 . 그 저건 내가 저만 과 득을 일삼던 사람 이 도성에서 없애 버리겠다 . 네가 다시는 나의 거룩한 산 에서 ”

 

“ 그러나 나는 이 도성 안에 주의 이름을 의지하는 온순하고 민첩한 사람들을 남길 것이다 . 이스라엘에 남아 있는 것은 나쁜 일을 하지 않고 , 거짓말 도 하지 않고 , 간사한 혀로 입을 닫지 않고 그들 은 잘 보고 편히 빠져 있어야 한다 . ” 

 

 

스바냐 3:14-20 절은 붙잡았을 때 유다가 구원을 받았고 결핍이 회복되어 왔고 기뻐서 노래를 부르게 되는 내용입니다 . 

 

“ 도성 시온아 , 노래하여라 . 이스라엘아 , 즐거이 외쳐라 . 도성 지방 아 _ 주께서 벌을 주셨기 때문입니다 . 당신의 원수를 쫓아내셨다 . 이스라엘의 왕은 주께서 너와 함께 계시니 , 네가 다시는 화를 당할까 두려워하지 않겠다 . ”

 

Q 시온 의 딸 이 노래 하고

비만의 딸이 전심으로 기뻐하며 즐거워할 이유가 무엇입니까 ?

1) 캡쳐본에 대한 형벌 ( ) 을 그치셨기 때문에

2) 책임의 책임을 물으시기 때문에

3) 이스라엘의 왕겨가 너와 함께 계시기 때문에

4) 네가 다시는 화를 당할까 두려워하지 않을 수 있기 때문에 

 

 

@ 그날이 열리면 사람들 이 충만에게 말할 것

“ 시온아 , 두려워하지 말아라 . 힘없이 팔을 펴고 있지 말아라 .”

 

☞ 때문에

1) 주 너의 하나님이 너와 함께 하신다 .

2) 그는 구원을 베푸실 전능하신 하나님이시다 .

3) 너를 보고 기뻐하고 반기신다 .

4) 너를 사랑으로 짧게 했다 .

5) 너를 보고서 노래하며 기뻐할 것이다 .

6) 축제 기간 동안의 포인터 . 

 

 

@ 그날에 , 하나님의 능력에 베푸실 일들 ( 회복 약속 )

1) 내가 너에게서 결함과 슬픔을 없애겠다 .

2) 네가 다시는 헐벗어서 .

3) 일찍 되면 , 너를 억누르는 사람을 내가 모두 벌면 .

4) 없어진 곳을 찾아 오고 , 흩어진 곳을 불러모으겠다 .

5) 인구서 사는 그 모든 땅에서 ,

부끄러움을 받았을 때 내 백성이 약송과 영예를 받았다면 .

6) 그가 일찍이 되면 , 내가 너희를 모으겠다 .

7) 그가 내가 너희를 고향으로 인도인 .

8) 머리가잡혀갔던것을너희가보고앞서오겠다 .

9) 이 땅의 모든 민족 중심서 , 너희가 영예와 마법송을 받는다 . 

 

 

혼합 을 가장 왕성 하게 했다면 요시야가 다스 렸 지만 , 유권 이라는 체 는 없었 습니다 . 요시야의 타협이 결국 끝게 실패로 끝난 것은 그가 회개하기로 했기 때문이 아니었습니다 . 이미지사람들 사이에 깊은 주름이 반바지의 습관이 되었다고 합니다 . 

 

그래서 하나님께서 바벨론을 통해 유다를 심판하셨습니다 . 스바냐는 이 불안한 소식을 자기 동족에게 전작을 작성했다 . 스바냐가 말하는 ' 전기의 날 ' 은 저주의 날입니다 . . _ 유다가 황폐하게 되고 열국이 진멸될 날이 스바냐가 말하는 ' 전기의 날 ' 입니다 .  

 

동시에 그날은 하나님의 구원의 날입니다 . 그날 에 하나님 이 ' 셨을 때 ' 구원 하신 날 입니다 . 하나님께서 유다를 뜨겁게 하셨지만 진멸하셨습니다 . 바벨론에 포로로 걸렸지만 다시 돌아왔습니다 . ' 찍찍이의 날 ' 은 구원과 회복의 날입니다 . 

 

하나님께서 회복하실 이스라엘 ( 유다 ) 의 모습은 틀림없습니다 . 그 땅에 가득차 있을 가능성이 있는 모든 백성이 한마음으로 밧을 싫어하고 배당할 것입니다 . 원수들은 긴급히 회수할 수 있고 , 이스라엘의 남은 자들은 비만으로 돌아오게 될 것입니다 . 

 

하나님께는 수준한 유다가 바벨론의 피해를 줄까 망하지만 그게 끝이 아닙니다 . 하나님께서 약속하셨으니 구원과 회복이 유다와 이스라엘 , 열방 가운데 임할 것입니다 . 스바냐는 열방을 하시고 이스라엘을 구원하실 하나님을 찬양합니다 . 그 고백이 우리가 잘 아는 스바냐 3:17 절입니다 . 우리 함께 이 찬양을 드리우면서 스바냐서를 마무리하겠습니다 .

“ 너 ( 위 ) 의 하나님의 깃가 네 가운데 계시는 구원을 베푸실 전능자시라 그가 며 너 ( 며 위 ) 로 좇아 기쁨 을 이기지 못하여 주시며 너 ( 위 ) 를 잠잠히 사랑하시며 "( 스바냐 3:17)