마르시온 + 토마스
나는 그의 실을 훑어보았고, 굵은 글씨체, 밑줄, 이탤릭체 등 파란색인 것만 취했습니다. Ben의 포스트에 따르면:
마지막 면책 사항: 이 작업은 약 하루가 걸렸으므로 단일 문자도 표시되는 Ben의 완벽함에 비하면 자연히 무색해집니다.
그것은 내 목표가 아니었습니다. 내 목표는 Marcion과 Thomas 사이에 첫 번째 유사점을 갖는 것입니다. 그리고 나는 그것이 이미 이런 식으로 매우 귀중하다고 생각합니다
누가복음 3:1-38, 세례 요한, 요한의 설교와 투옥, 예수님의 세례와 족보.
1 티베리우스 가이사 제십오년 에 본 디오 빌라도가 유대 총독 이 되고 헤롯이 갈릴리 분봉 왕 이 되고 그의 동생 빌립이 이두래와 드라고니티스 지방의 분봉왕이 되어 그리고 Abilene의 Lysanias tetrarch,
Luke 4.31-37, 권위와 가버나움 악마의 퇴마로 가르칩니다.
31 예수께서 갈릴리의 한 도시 가버나움으로 내려오셨다. 안식일에 회당 에서 가르치 시며 32
[Marcion: 하지만 ] 그들은 모두 그의 가르침에 놀랐습니다. 그의 말은 권위가 있었기 때문입니다.
34 “아! 나사렛 예수여 , 우리가 당신과 무슨 상관이 있습니까 ? 우리를 멸망시키러 오셨습니까? 나는 당신이 누구인지 압니다. 하나님의 거룩하신 분입니다! 35 예수 께서 그를 꾸짖으시며 "조용히 하고 그 사람에게서 나오너라." 마귀가 그를 그들 가운데 넘어뜨리고 그에게 해를 끼치지 아니하고 나온지라 누가복음 4:16-30, 나사렛에서 배척당함. 16 그분은 그분이 자라나 신 나사라 [마르시온: 나사렛 ] 에 가셨습니다 . 그는 습관처럼 안으로 들어갔다 .
안식일에 회당 에 들어가 성경을 읽으려고 일어섰다.
+ 23 그분 이 그들에게 말씀하셨습니다 . (-31) 우리가 들은 바 가버나움에서 행한 일을 여기 네 고향에서도 행하라' ”
+ 24 그분이 말씀하셨다 . (-31)
29 그들이 일어나 성 밖에 내어 쫓고 그 성읍이 건설된 산 낭떠러지까지 끌고 가서 밀쳐 떨어 뜨리고자 하되 30 그러나 예수님께서는 그들 한가운데를 지나서 제 길을 가셨습니다.
누가복음 4:38-44, 베드로의 장모의 고침, 저녁 병 고침, 가버나움을 떠나 여러 회당에서 행하심.
40 해가 질 때에 갖가지 병에 걸린 자들이 다 예수께 나아오니 그리고 한 사람 한 사람에게 손을 얹어 고쳐 주셨습니다. 41 귀신들도 여러 사람에게서 나가며 소리 질러 이르되 주는 그리스도 시요 하나님의 아들 이시니이다 “ 그들을 꾸짖으시며 그들이 말하는 것을 허락지 아니하시니 이는 자기를 그리스도인 줄 앎이러라. 42 날이 새매 예수께서 떠나 사람이 살지 않는 곳에 이르시되
무리가 예수를 찾더니 나아와 붙들어 자기들에게서 떠나지 아니하게 하려 함이더라
43 예수께서 이르시되 나는 다른 도시들에도 하나님의 나라의 복음을 전하여야 하리니 이 때문에 내가 보내심을 받았습니다.”
누가복음 5:1-11, 첫 번째 제자들의 부르심.
2 호숫가에 배 두 척이 있는 것을 보시니 어부들은 배에서 나와 그물을 씻는지라
9 이는 그와 함께 있는 자들이 다잡은 고기에 놀랐음이라.
10 또 세베대의 아들 야고보와 요한 도 그러 하니라, Simon과 파트너였던 사람 . 예수께서 시몬에게 말씀하셨습니다 . “ 두려워하지 말라. 이제 부터 당신은 사람들을 살릴 것입니다. 11 그들은 배 를 육지
에 대고 모든 것을 버려두고 예수 를 따랐다 . 누가복음 5장 12-16절 나병환자의 고침. 12 예수께서 한 성읍 에 계실 때에 온 몸 에 나병 들린 사람이 있더니 그가 예수를 보고 엎드려 구하여 이르되 주여 원하시면 저를 깨끗하게 하실 수 있나이다 하니 13 그는
손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 내가 원하노라. 깨끗하게 되십시오.” 즉시 나병이 그를 떠났습니다. 14 또 아무에게도 이르지 말라고 명하시되 너희는 가서 제사장에게 네 몸을 보이고 너희가 깨끗하게 된 예물을 모세 가 명한 대로 드려 저희 에게 증거 하라 하셨으니 당신 에 대한 증언 ].” 누가복음 5장 17~26절, 중풍병자를 고침. 17 어느 날 예수께서 가르치고 계셨다. 갈릴리 각 촌과 유대와 예루살렘에서 나온 바리새인과 서기관들이 앉았더라
주님의 능력이 그와 함께하여 그들을 고쳤습니다.
18 사람들이 중풍병자를 침상에 메고 와서 예수 앞에 누우려고 그를 끌어다가
20 예수께서 그들의 믿음을 보시고 이르시되 이 사람아 네 죄 사함을 받았느니라 하시니
21 서기관과 바리새인들이 의논하여 가로되 이 신성모독하는 자가 누구냐 하나님 한 분 외에 누가 죄를 사할 수 있겠습니까? 24
그러나 인자가 땅에서 죄를 사하는 권세가 있는 줄을 너희로 알게 하리라 하시고 중풍병자에게 이르시되 내가 네게 이르 노니 일어나 네 작은 침상 을 들고 , 집으로 가십시오.”
26 모든 사람이 놀라움에 사로잡혀 하나님께 영광을 돌렸습니다. 그들은 두려움에 사로잡혀 “오늘 우리가 이상한 일을 보았다”고 말했습니다.
누가복음 5:27-32, 세리와 죄인인 레위의 부르심. 27 이 일 후에 예수께서 나 가사 레위라 하는 세리가 세관에 앉아 있는 것을
보시고 이르시되 나를 따르라 ” + 30 (14) 그들의 서기관들과 바리새인들은 그분의 제자들에 대해 투덜거렸습니다. “어찌하여 세리와 죄인들과 함께 먹고 마시십니까 ? ” + 31 예수께서 그들에게 대답하셨습니다. “ 건강한 사람에게는 의사가 필요 없지만 병든 사람에게는 필요합니다. (14) 누가복음 5:33-39, 금식 논란. + 33
그들이 그에게 이르되 (104) “ 어찌하여 요한의 제자들은 자주 금식하고 기도하며 바리새인의 제자들도 이와 같이 하되 당신의 제자들은 먹고 마시나이까? ” +
34 그분 이 그들 에게 말씀 하셨다 . _ _ + 35 그러나 신랑을 그들에게서 빼앗길 날이 올 것입니다 . 그때 에 그들은 금식할 것이다 .” (-104) + 36 또 비유로 그들에게 말씀하셨다. (47)“ 생베 조각을 붙인 사람이 없다.
새 옷을 낡은 옷에 대지 아니하면 새 옷을 찢고 새 옷의 조각도 낡은 옷과 맞지 아니하리라
+ 37 아무도 새 포도주를 낡은 포도주 부대에 넣지 않습니다. 그렇게 하면 새 포도주가 부대를 터뜨려서 쏟아지고 부대가 벗겨질 것입니다.
+ 38 새 포도주는 새 포도주 부대에 넣어야 둘 다 보존됩니다.
+ 39 묵은 포도주를 마시고 새 포도주를 원하는 사람이 없나니 (-47) 이는 묵은 것이 좋다 함이니라 ”
누가 복음 6.1-11, 안식일에 곡식을 따고 손 마른 사람을 고쳤습니다.
1 첫째 안식일 후 둘째 안식일 에 예수께서 밀밭 사이로 가실새 그의 제자들은 밀 이삭을 잘라 손으로 비벼 먹었습니다
2 어떤 바리새인들이 그들에게 이르되 너희는 어찌하여 안식일에 하지 못할 일을 하느냐 3 예수께서 대답하여 이르시되 다윗 과 및 그와 함께 한 자들이 시장할 때에 한 일을 읽지 못하였느냐 4 그가 안식일에 하나님의 집에 들어가 제사장 외에는 먹지 못하는 진설병을 가져다가 먹고 함께 한 자들에게도 주지 아니하였느냐 5 그분이 그들에게 말씀하셨다.
“사람의 아들은 안식일에도 주인 이다.”
6 또 다른 안식일에도 예수께서 회당에 들어가 가르치시니 거기에 오른손이 마른 사람이 있었습니다 . 7 서기관 과 바리새인들이 예수를 고발할 것을 찾으려고 안식일에 병을 고치시는지 엿보다 9 예수께서 그들에게 이르시되 내가 너희에게 묻노니 안식일 에 선을 행하는 것과 해를 끼치는 것이 옳 으냐 생명을 구하기 위해, 아니면 죽이기 위해? ”
누가복음 6장 12-26절, 열두 제자의 사명, 평지에서의 설교, 큰 무리, 팔복, 재앙.
12 이 날에 그는 기도 하러 산에 올라가 밤새 도록 하나님께 기도하였다 . 13 날이 새매 제자들을 부르사 그 중에서 열 둘을 택하여 사도 라 칭 하셨으니 14 베드로라 칭 하신 시몬 과 그의 형제 앤드류; 제임스; 남자; 필립; 바돌로매; 16 야고보의 아들 유다, 그리고 반역자가 된 유다 가룟. 17 그가 내려오셨다
말씀 을들으러 온 유대 와 예루살렘 과 두로와 시돈과 그 너머 해변에서 온 많은 백성 과 그의 제자 의 무리 가 평지 에 섰더니그와 그들의 질병에서 고침을 받음; 19 무리가 다 예수를 만지려 하니 이는 능력이 예수께로부터 나와서 모든 사람을 낫게 하였음이더라 + 20그분 은 눈 을 들어 제자 들을 보시고 말씀하셨습니다 .
너의 것 [Marcion: 그들의 것 (-54) ].
+ 21 (69) 지금 주린 너희 [마르시온: 그들 ] 는 복 이 있나니 너희 [마르시온: 그들 ] 가 배부를 것임이요. (-69) 지금 우는 너희 [Marcion: they ] 는 복이 있나니 , 이는 너희 [Marcion: they ] 가 웃을 것이기 때문이다 . + 22 (68) 사람의 아들 때문에 사람들이 여러분을 미워하고 배척하고 (-68) 조롱하고 여러분의 이름을 악하다고 던질 때 여러분에게 복이 있습니다
23 그 날에 기뻐하고 뛰놀라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 그들의 조상들이 선지자들에게 이와 같이 하였느니라
24 그러나 화 있을진저 너희 부자들이여! 너희가 위로를 받았기 때문이다.
25 화 있을찐저 너희 지금 배부른 자들아 너희가 주릴 것이요 지금 웃는 너희에게 화 있을찐저 너희가 애통하며 울 것임이니라
누가복음 6:27-36, 복수와 적들에 대하여.
27 그러나 나는 듣는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희 를 미워하는 자를 선대하며 28 너희를 저주 하는 자를 축복하며 너희 를 학대하는 자를 위하여 기도하라 29
네 뺨을 치는 자에게 다른 뺨도 돌려대며 그리고 당신의 겉옷을 빼앗는 사람에게 당신 의 겉옷 도 거절 하지 마십시오 . 30 네게 달라는 자에게 주고 네 물건을 가져가는 자에게 돌려 달라 하지 말라 31 “ 사람들이 너희 에게 해 주기 를 바라는 그대로 그들 에게도 그렇게 해 주어라 . + 34 (95) 다시 받기를 바라는 사람에게 꾸어주면
, (-95) 그것이 당신에게 어떤 공로를 인정합니까? 죄인들도 그만큼 받으려고 죄인들에게 꾸어준다.
35 오직 너희 는 원수를 사랑하고 선대하며 아무 것도 바라지 말고 꾸어 주라 그리하면 너희 상급이 클 것이요 지극히 높으신 이 [마르시온: 하나님 의 ] 의 자녀가 되리라 . 그는 감사하지 않는 자와 악한 자에게도 인자하시니라. 36 “ 그러므로 너희 아버지께서 너희에게 자비로우신 것처럼 너희 도 자비로운 사람이 되라 . 누가복음 6장 37-49절, 그들의 열매로 심판하여 내가 말한 대로 지혜로운 건축자와 어리석은 건축자의 비유를 행하라. 37
판단하지 마십시오. [ Marcion: 그래야 ] 판단되지 않습니다. 비난하지 마십시오. [ Marcion: 그래야 ] 당신이 비난받지 않을 것입니다. 자유롭게 하라, 그러면 너희도 자유롭게 될 것이다.
38 주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라 너희가 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 받을 것이기 때문이다. ”
+ 39 그분은 그들에게 비유를 말씀하셨다. (34) “소경이 소경을 인도할 수 있느냐? 둘 다 구덩이에 빠지지 않을까요? (-34)
40 제자가 그 선생보다 높지 못하나 누구든지 온전케 되면 그 선생과 같이 되리라
+ 41 (26)어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보면서 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐?
+ 42 당신 자신은 자신의 눈 속에 있는 들보는 보지 못하면서 어떻게 형제에게 '형제여, 내가 당신 눈 속에 있는 티를 빼게 해 주십시오'라고 말할 수 있습니까? 이 위선자! 먼저 네 눈 속에서 들보를 빼어라 그 후에야 밝히 보고 형제의 눈 속에 있는 티를 빼리라 (-26)
+ 43 (43) 썩은 열매를 맺는 좋은 나무가 없기 때문입니다. 다시는 좋은 열매 맺는 썩은 나무가 되지 아니하리로다 (-43)
+ 44 각각의 나무는 그 열매로 알려지기 때문입니다. (45) 사람이 가시나무에서 무화과를 따지 아니하며 찔레에서 포도를 따지 아니하느니라
+ 45선한 사람은 마음 의 쌓은 선에서 선을 내고 악한 자는 그 쌓은 악에서 악을 내나니 이는 마음의 가득한 것을 입으로 말함이라. (-45)
누가복음 7:1-17, 백부장의 요청에 따른 치유, 나인에서 죽은 아들을 살리심.
2 어떤 백부장의 사랑하던 종이 병들어 죽게 되었습니다.
9 예수께서 들으시고 그를 기이히 여기사 돌이켜 좇는 무리에게 이르시되 내가 너희에게 이르노니 이스라엘 중 아무에게서도 이만한 믿음은 만나보지 못하였노라
12그가 성문에 가까이 이르렀을 때에 보라 한 죽은 자가 메움을 당하니 그의 어머니의 외아들이라 그는 과부였더라 도시의 많은 사람들이 그녀와 함께했습니다.
14 그가 가까이 와서 관에 손을 대니 멘 사람들이 서 있더라 “청년아 내가 네게 말하노니 일어나라!”
15 죽은 자가 일어나 앉아서 말을 하기 시작하니라 그리고 그는 그를 그의 어머니에게 주었다. 16 모든 사람이 두려움에 사로
잡혀 하나님께 영광을 돌려 이르되 큰 선지자가 우리 가운데 일어나셨다 하더라 그리고 "하나님이 그의 백성을 방문하셨다!" 누가복음 7:18-35, 세례 요한의 질문. 18 요한의 제자들이 이 모든 일을 요한에게 고하니라 감옥에 갇힌 요한이 자기 제자 두 사람을 불러
19 그들을 예수께 보내며 이르되 ` 가서 그에게 물으라 오실 이가 당신이오니이까 우리가 다른 이를 기다리오리이까 ?' 20 그 사람들이 나아와 이르되 세례 요한이 우리를 당신에게 보내어 이르기를 오실 그이가 당신이오니이까 우리가 다른 이를 기다리
오리이까 하더라 너희가 보고 들은 것을 요한은 소경 이 보며 앉은뱅이가 걸으며 문둥이가 깨끗함을 받으며 귀먹은 자가 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다 하였느니라 23 나에게서 실족할 틈을 찾지 않는 사람은 복이 있습니다. ”
+ 24 요한의 사자들이 떠나자, 요한 은 무리 에게 요한에 관해 말하기 시작했습니다 . (78) “ 너희는 무엇을 보려고 광야에 나갔느냐? 바람에 흔들리는 갈대?
+ 25 그런데 여러분은 무엇을 보려고 나갔습니까? 부드러운 옷을 입은 사람? 보라, 화려한 옷을 입고 우아하게 사는 자들은 왕궁에 있느니라.
+ 26 그런데 여러분은 무엇을 보려고 나갔습니까? 예언자? (-78) 예, 예언자보다 훨씬 더 많은 것을 말씀드립니다 . 27 기록된 바 보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내노니 그가 네 앞에서 네 길을 예비하리라 + 28 “ 내가 너희에게 말한다. (46)
여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 선지자가 없나니 하나님 나라에서는 지극히 작은 자라도 그보다 크니라. ” (-46)
+ 31 (21) “그러면 이 세대의 사람들을 무엇에 비유해야 합니까? 그들은 어떤가요?
+ 32 그들은 장터에 앉아 (-21) 서로 부르며 '우리가 피리를 불었는데도 너희가 춤추지 않았다'고 말하는 아이들과 같습니다. 우리는 슬퍼했고 당신은 울지 않았습니다.'
누가복음 7:36-50, 예수님의 기름부음.
36 바리새인 중의 한 사람이 예수를 자기와 함께 잡수자고 청하니 그는 바리새인의 집에 들어가 식탁에 앉았다.
37 보라, 그 도시에 죄인 이었던 한 여자가 예수께서 바리새인의 집에 누우신 줄 알고 향유 담은 옥합을 가져왔더니
38 뒤로 예수의 발 곁에 서서 울며 눈물 로 그의 발을 적시고 자기 머리털로 닦고 그의 발에 입 맞추고 향유 를 부 었더니 44 그 여자를 돌아보시며 시몬에게 이르시되 이 여자를 보느냐 내가 네 집에 들어갔더니 너는 내게 발 씻을 물도 주지 아니하였거늘 이 여자는 눈물로 내 발을 적시고 자기 머리털로 내 발을 닦았도다 45 당신은 나에게 키스를 하지 않았지만 그녀는
, 내가 들어왔을 때부터 내 발에 입을 맞추는 것을 그치지 않았습니다 . 46 너는 내 머리에 기름을 바르지 아니하였거늘 그는 향유를 내 발 에 부었느니라 47 그러므로 내가 너희에게 말하노니 그의 많은 죄가 사하여졌도다 이는 그가 많이 사랑하였음이니라 그러나 적게 용서받은 사람은 적게 사랑합니다. 48 예수께서 그녀에게 "네 죄가 용서받았다"고 말씀하셨다 . 50 예수께서 여자에게 이르시되 네 믿음이 너를 구원하였느니라 평화롭게 가십시오.” 누가복음 8장 1~18절, 호수가에서 예수를 따르는 여성, 씨 뿌리는 자의 비유, 왕국의 신비, 비유의 본질에 대한 설명. 2 및 특정 여성
악령과 병 고침을 받은 자 곧 일곱 귀신이 나간 막달라인이라 하는 마리아와
3 또 헤롯 의 청지기 구사 의 아내 요안나 와 수잔나; 그리고 많은 다른 사람들; 그들 [Marcion: 그 ] 도 그들의 소유물에서 섬겼 습니다 . 4 큰 무리가 모이고 각 성에서 사람이 나아오거늘 예수께서 비유로 말씀하시되 + 5 (9) “ 농부가 씨를 뿌리러 나갔다. 그가 씨를 뿌리는데 더러는 길가에 떨어지매 발에 밟히기도 하고 공중의 새들이 먹어 버리기도 하였다. + 6
더러는 바위 위에 떨어지매 싹이 나되 습기가 없으므로 말랐고
+ 7 더러는 가시덤불 속에 떨어졌고, 가시가 함께 자라 숨이 막혔습니다.
+ 8 더러는 좋은 땅에 떨어져 자라서 백 배의 열매를 맺었습니다. 이 말씀을 하시고 외쳐 이르시되들을 귀 있는 자는 들을지어다! ” (9)
+ 10 (62) 그분이 말씀하셨습니다. 그들이 보아도 보지 못하고 들어도 깨닫지 못하느니라.'
+ 16 (33) “ 등불을 켰을 때 아무도 덮지 못한다. 용기와 함께 보관하거나 침대 아래에 두십시오. 들어가는 자들로 빛을 보게 하려 함이라 (-33)
+ 17 (6) 숨겨진 것이 드러나지 않을 것이 없기 때문입니다 . 알려지지 않고 드러나지 않을 비밀도 없습니다. (-6) + 18 그러므로 어떻게 듣든지 주의하라 . (41) 가진 사람은 받을 것이다. 가지지 못한 사람은 가진 줄로 아는 것마저 빼앗길 것입니다. ” (-41) 누가복음 8:19-25, 예수의 가족, 호수의 잔잔함. 20 어떤 사람들은 “당신의 어머니와 동생들이 당신을 보려고 밖에 섰습니다.” + 21 (99)
대답하되 내 어머니와 내 동생 들은 하나님의 말씀 을 듣고 행하는 자라 [마르시온: 내 말을 듣고 행하는 이 사람들 외에 누가 내 어머니이며 내 형제들이 겠느냐 ? ]” (-99) 22 어느 날 예수께서 제자들과 함께 배에 오르시어 그들에게 “ 호수 저편으로 건너가자 ” 하고 말씀하셨다. 그래서 그들은 출발했습니다. 23 그들이 가다가 예수께서 잠이 드셨다. 호수에 폭풍이 몰아쳤고 ,
그리고 그들은 위험한 양의 물을 섭취하고 있었습니다.
24 그들이 예수께 와서 깨우며 이르되 주여 주여 우리가 죽겠나이다 예수께서 깨어 바람과 성난 물 [Marcion: 바다 ] 을 꾸짖으시니 그들이 그치고 잔잔하더라.
25 예수께서 그들에게 "너희 믿음이 어디 있느냐?" 그들은 두려워하며 기이히 여겨 서로 말하되 " 그런즉 그가 누구이기에 바람 과 물 [Marcion: 바다 ] 을 명하매 그들이 복종하는가?" 눅 8:26-39, 가다르 귀신 들린 자의 구마. 27 예수께서 물가에 오르시매
오랫동안 귀신 들렸던 사람 을 도시 밖에서 만났습니다. 그는 옷을 입지 않았고 집에 살지 않고 무덤에서 살았습니다. 28 그가 예수를 보고 소리 를 지르며 그 앞에 엎드려 큰 소리로 이르되 지극히 높으신 하나님 의 아들 예수여 나와 무슨 상관이 있 나이까 저를 괴롭히지 마세요! 30 예수께서 그에게 물으셨다. “ 네 이름이 무엇이냐 ? 많은 마귀가 그에게 들어 갔기 때문에 그는 "군단"이라고 말했습니다 . 31 그들은 구걸했다
무저갱에 들어가라고 명하지 않으셨다는 것입니다 .
32 마침 거기 많은 돼지 떼가 산에서 먹고 있는지라 그들이 그 곳으로 들어가게 해 달라고 예수께 간청하더니 그런 다음 그는 그들을 허용했습니다.
눅 8:40-56, 야이로의 딸을 살리심, 혈루병 여인을 고치심.
42 그에게 열두 살 된 외동딸이 있었는데 그 딸이 죽어 가고 있었다. ~그러나 그가 ~ [ Marcion: ~ 그들은 ~ ] ~갔을 때~ 군중이 그를 압박했습니다.
43 열두 해를 혈루증으로 앓는 어떤 여자 가 의사에게 생계를 다 허비하고 아무에게도 고침을 받지 못하는
44 사람 이 예수의 뒤로 와서 그의 옷자락 에 손을 대니 즉시 그녀의 피의 흐름이 멈췄습니다. 45 예수 [마르시온: 주님 ] 가 "누가 내게 손을 댔느냐?" 모든 사람이 부인 하거늘 베드로 와 함께 있는 자들이 말하되 주여 무리가 밀치고 밀치거늘 누가 내게 손 을 대었 느냐 하느냐 하니 나에게서 나갔다. 48 그가 그녀에게 말했다.
딸아, 힘내라. 당신의 믿음이 당신을 낫게 했습니다. 평화롭게 가십시오.”
누가복음 9:1-11, 열두 제자의 사명, 세례 요한의 부활.
1 열두 제자를 부르사 모든 귀신을 제어하며 병을 고치는 능력과 권세를 주시고
+ 2 (14) 그분은 하느님의 왕국을 전파하고 병자들을 고치도록 그들을 보내셨습니다.
3 그가 그들에게 이르되 여행을 위하여 아무 것도 가지지 말라 지팡이도 지갑도 빵도 돈도 가지지 말라 각각 두 개의 코트가 없습니다.
+ 4 어느 집에 들어가든지 거기 머물다가 그곳을 떠나십시오.
+ 5 너희를 영접하지 아니하는 자마다 (-14) 너희가 그 도시를 떠날 때에 그들에게 불리한 증거를 위하여 너희 발에서 먼지까지 떨어 버리라. 6 그들이 떠나 여러 도시와 마을 에 두루 다니며 곳곳에서 복음을 전하고 병을 고쳐 주었다
. 7 분봉 왕 헤롯이 그가 한 모든 일을더러는 요한이 죽은 자 가운데서 살아났다고도 하며 8 더러는 엘리야 가 나타났다고도 하며 또 어떤 이는 옛 선지자 중 한 사람이 살아났다고도 하니 누가복음 9:12-17, 오천 명을 먹이심. 12 날이 저물기 시작했다.
열두 사도가 나아와 여짜오되 무리를 보내어 두루 마을과 밭으로 가서 유하며 먹을 것을 얻게 하소서 우리가 있는 곳은 외딴 곳이니이다 13 그러나 그분은 그들에게 “너희가 그들에게 먹을 것을 주어라” 하고 말씀하셨다
. 그들은 “우리에게 빵 다섯 개와 물고기 두 마리밖에 없습니다. 14 그들이 남자만 오천 명쯤 되었더라. 제자들에게 “오십 명씩 떼를 지어 앉게 하라”고 말씀하셨다. 16 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고
떼어 제자들에게 주어 무리 앞에 놓게 하였다.
17 그들이 먹고 모두 배불렀다. 남은 조각을 모으니 열두 광주리였다 .
누가복음 9장 18-27절 너희가 나를 누구라 하느냐 먼저 수난을 당하여 너희 십자가를 지고 찾기도 잃기도 하고 내 아버지 앞에서. 18 예수 께서 홀로 기도
하실 때에 제자 들이 함께 있더니 예수께서 물으시되 무리 가 인자를 누구 라 하느냐 19 그들이 대답하되 ' 세례자 요한 ' 이라 하고 또 어떤 이는 ' 엘리 야야 ,
’ 또 옛 예언자 중의 한 사람이 다시 살아났다고도 합니다. ”
+ 20 (13) 예수께서 그들에게 말씀하셨다. “ 그런데 너희는 나를 누구라고 하느냐 ? ” 베드로는 “ 하나님의 그리스도 [마르시온: 당신은 그리스도 입니다 ]”라고 대답했습니다. (-13) 21 이에 경고 하사 이 일을 아무에게도 이르지 말라고 명하시고 22 이르시되 인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린바 되어 죽임을 당 하여야 하리라 또는: 십자가에 못박힌 ] , 그리고 th i
rd day [ Marcion : 3 일 후 ] 일으켜지 십시오 . ” + 23 (55) 예수께서 모든 사람에게 말씀하셨습니다. “누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따르십시오. (-55) 24 누구 든지 제 목숨을 구하면 잃을 것이요 누구 든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 구원 하리라 . 26내 말을 부끄러워 하면 인자 가
] 자기 영광 곧 아버지의 영광과 거룩한 천사들의 영광으로 오실 때에 부끄러워할지어다
누가복음 9:28-36, 변형.
28 이 말씀을 하신 지 여드레쯤 되어 예수께서 베드로와 요한과 야고보를 데리시고 기도하러 산에 올라가셨더니
29 기도하실 때에 용모가 변하시고 옷이 희어져 광채가 나더라
30 보라 두 사람이 예수 와 더불어 말하니 곧 모세 와 엘리야라
32 베드로와 및 함께 있는 자들이 깊이 졸다가 온전히 깨어 예수 의 영광과 및 함께 서 있는 두 사람을 보니 33 그들이 떠나갈 때에 베드로가 예수께 말하되 주여 우리가 여기 있는 것이 좋나이다 여기에 초막 셋을 짓자 하나는 주님께, 하나는 모세께, 또 하나는 엘리야께 드리겠습니다.” 34 이 말씀을 하실 때에 구름이 와서 저희를 덮는지라 구름 속으로 들어갈 때에 저희가 무서워하더니 35 구름 속에서 “이는 내 사랑하는 아들이다. 그의 말을 들어!"
누가복음 9장 37-50절, 소년의 엑소시즘, 두 번째 수난 예고, 우리를 위하거나 반대하는 발신자를 받는 것.
40 당신의 제자들에게 내쫓아 주기를 구하였으나 그들이 능히 내쫓지 못하였나이다 41 예수께서 그들에게 이르시되 믿음 이 없고 패역한 세대여 내가 언제까지 너희와 함께 있으며 얼마나 너희를 참 으랴 당신의 아들을 이리로 데려오시오.” 44 “ 이 말을 너희 귀에 새기라. 인자가 사람들의 손에 넘겨질 것이기 때문이다. 46 그들 가운데 누가 크냐 하는 논쟁이 일어났다 . 48
“누구든지 내 이름으로 이 어린아이를 받아들이는 사람은 나를 받아들이는 것입니다. 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이요 너희 모든 사람 중에 가장 작은 자가 큰 자가 될 것이다.”
누가복음 9:51-62, 예수를 따라 하늘에서 불이 내려와 예루살렘으로 여행.
54 제자 야고보와 요한이 이것을 보고 이르되 주여 우리가 불을 명하여 하늘에서 불을 내려 저희를 멸하기를 엘리야와 같이 하기를 원하시나이까
55 예수께서 돌이켜 그들을 꾸짖으시며 이르시되 너희는 너희가 어떤 영인지 알지 못하는도다
57 그들이 길을 가는데 한 사람이 여짜오되 “ 주여 어디로 가시든지 나는 따르리이다 ”
+ 58 (86)예수께서 그에게 이르시되 여우도 굴이 있고 공중의 새도 거처가 있으되 인자는 머리 둘 곳이 없다 하시더라 (-86)
59 다른 사람에게 “나를 따르라!”고 말씀하셨습니다. 그러나 그는 “주님, 제가 먼저 가서 제 아버지를 장사하게 허락해 주십시오. ”
60 예수 께서 그에게 말씀하셨다 . 61사람 도 말 하였다 . 62 예수께서 이르시되 손에 쟁기를 잡고 뒤를 돌아보는 자는 하나님의 나라에 합당치 아니하니라 하시니
누가복음 10장 1-20절, 칠십인의 사명, 도시에 화가 있을 것, 보낸 사람을 영접하는 것, 사탄의 타락.
1 이 일 후에 주 께서 따로 칠십 인을 세우 사 친히 가시려는 각 성 각처 로 둘씩 앞서 보내 시니 + 2 (73) 그리고 그들에게 말씀하셨다. “추수할 것은 참으로 많은데 일꾼이 적습니다. 그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일꾼들을 보내 주소서 하라 (-73) 4 지갑도, 지갑도, 지팡이 도, 샌들도 가지지 마십시오. 도중에 아무에게도 인사하지 마십시오. + 5 (14)
어느 집에 들어가든지 먼저 '이 집에 평안이 있을지어다' 하고 말하십시오.
+ 7 그 집에 머물며 그들이 주는 것을 먹고 마시 십시오. 집에서 집으로 가지 마십시오.
+ 8 어느 도시에 들어가든지 그들이 당신을 맞아들이면, 당신 앞에 차려지는 음식을 먹으십시오.
+ 9 거기 있는 병자들을 고쳐 주고 (-14) 그들에게 '여러분에게 가까이 왔습니다 '라고 말하십시오.
10 어느 동네에 들어가든지 너희 를 영접지 아니하면 그 거리로 나가서 이르기 를
너희 성에서 우리에게 달라붙은 먼지를 너희에게 닦아 버리노라 그러나 하나님의 나라가 너희에게 가까이 왔다는 것을 알라 .' 16 너희 말을 듣는 사람은 내 말을 듣는 사람이고 너희를 거부하는 사람은 나를 거부하는 사람이다. 나를 거부하는 사람은 나를 보내신 분을 거부하는 것입니다. 19 보라, 내가 너에게 뱀 과 전갈 을 밟고 원수의 모든 능력을 제어 할 권세 를 주노라. 어떤 것도 당신을 해치지 않을 것입니다.
누가복음 10:21-42, 어린아이들에게 계시된 너희 눈과 귀, 가장 큰 계명, 선한 사마리아인, 마리아, 마르다에게 복이 있도다. 21 그 때에 예수 께서
성령 으로 기뻐 하시며 가라사대 천지 의 주재 이신 아버지 여 이것을 마르키온 에게 숨기 셨으니 _ 지혜롭고 명철한 자들 에게는 감추어졌다 가 어린아이들에게는 나타내 었 느니라 예, 아버지, 그것이 당신의 눈에 아주 좋았습니다.
22 제자들을 돌아보시며 이르시되내 아버지께서 모든 것을 내게 주셨으니 아버지 외에는 아들이 누구인지 아는 사람이 없고, 아들 [그러나 Marcion은 이 구절을 뒤집은 것 같습니다] 과 아들 이 계시하고자 하는 사람 외에는 아버지가 누구인지 아는 사람이 없습니다 . ”
+ 23 제자들에게 돌이켜서 (38) 조용히 말씀하셨다. “너희가 보는 것을 보는 눈 은 복 이 있다 . 보지마
너희가 듣고도 듣지 아니한 것들을 듣게 하려 하심이라.” ( -38 )
25 한 율법사가 일어나 예수를 시험하여 이르되 선생님 내가 무엇을 하여야 영생 을 얻으리이까 26 예수 께서 그에게 말씀하셨다 . “ 율법에 무엇이라고 기록되어 있느냐? 어떻게 읽나요?” “ 네 마음을 다하고 영혼을 다하고 힘을 다하고 생각 을 다하여 주 너의 하느님을 사랑해야 한다 . (25) 네 이웃도 네 몸과 같으니라.”(-25) 28 그가 그에게 이르되 ,
[Marcion: 음성 ] 으로 올바르게 대답했습니다 . 그리하면 살 것이다. ”
누가복음 11:1-13, 한밤중에 친구인 아버지는 묻고, 찾고, 두드리십시오.
1 예수께서 한 곳에서 기도를 마치 시매 제자 중 하나가 여짜오되 주여 요한이 자기 제자들에게 기도 를 가르친 것과 같이 우리에게도 가르쳐 주옵소서 2 예수께서 그들에게 이르시되 너희가 기도할 때에 이르기 를 하늘에 계신 우리 아버지 여 이름이 거룩히 여김을 받으시 오며 당신의 왕국이 오기를 바랍니다.
뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다
3 우리에게 날마다 일용할 양식 을 주소서 .
4 우리가 우리에게 죄 지은 모든 사람을 용서하오니 우리 죄를 사하여 주옵소서 우리 를 시험 에 들게 하지 마시 옵고 다만 악 에서 구 하소서 . ' 5 예수께서 그들에게 말씀하셨다
. “너희 중에 누가 밤중에 친구 에게 가서 '친구여, 빵 세 덩이를 내게 꾸어 주십시오 . 나. 지금은 문이 닫혔고,
내 아이들은 나와 함께 침대에 있습니다. 일어나서 너에게 줄 수 없어'?
8 내가 너희에게 말하노니 비록 벗됨을 인하여는 일어나서 주지 아니할지라도 그 간청함을 인하여 일어나 그 요구대로 주리라
+ 9 “ 내가 여러분에게 말합니다. 계속 청하십시오. 그러면 주어질 것입니다 . (94) 계속 구하라, 그러면 찾을 것이다. 계속 두드리십시오. 그러면 열릴 것입니다 .
+ 10 구하는 사람은 누구나 받습니다. 찾는 사람은 찾습니다. 두드리는 이에게 열릴 것입니다. ( -94)
11 “[마르시온: 어느 ] 아버지 가 당신의 아들이라면빵을 달라고 하면 돌을 주겠느냐? 아니면 생선을 달라는데 생선 대신에 뱀을 주지 않겠습니까?
12 또 계란을 달라 하는데 전갈을 주지 아니하겠느냐
13 너희가 악한 자라도 좋은 것을 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 너희 천부 께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐 하시니라 누가복음 11장 14-28절, 일곱 영인 베세불 논쟁이 태와 젖가슴을 축복하였다. 14 귀신을 쫓아내시니 벙어리 더라 마귀가 나가자 벙어리가 말하였다. 무리가 놀랐다. 15
그러나 그들 중 어떤 이들은 " 그가 귀신의 왕 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아낸다 "고 말했습니다.
18 사탄도 스스로 분쟁하면 그의 왕국이 어떻게 서겠느냐? 너희가 말하기를 내가 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아낸다고 하니
19 그러나 내가 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아낸다면 너희 자녀는 누구를 힘입어 귀신을 쫓아내느냐? 그러므로 그들은 당신의 재판관이 될 것입니다.
20 그러나 내가 하나님의 손가락으로 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 너희에게 가까이 왔느니라
+ 21 (21) “ 강한 자가 무장을 하고 자기 집을 지키면 그의 소유물이 안전하다. (21) + 22 (35) 그러나 누군가가 더 강할 때
그를 쳐서 이기고 그가 믿던 갑옷을 그에게서 빼앗고 그의 전리품을 나누느니라 (35)
+ 27 그가 이 말씀을 하실 때에 (79) 무리 중에서 한 여자 가 목소리를 높여 그에게 이르되 당신을 밴 태와 젖 먹인 젖이 복이 있나이다 너!"
+ 28 그분이 말씀하셨습니다. “오히려 하느님의 말씀을 듣고 지키는 사람들은 복 이 있습니다 . ” (-79)
누가복음 11:29-54, 요나의 표적, 몸의 등불, 바리새인과 율법교사에게 화가 있을 것입니다.
29 무리가 함께 모일 때에“ 이 세대 는 악한 세대 다 . 기호를 찾습니다. 선지자 요나의 표적밖에는 보일 표적이 없느니라 + 33 (33) “ 누구든지 등불을 켤 때에 그것을 지하실 안 이나 광주리 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이는 들어오는 자들로 그 빛을 보게 하려 함이라 (-33) + 34 (24) 몸의 등불은 눈이다. 그러므로 네 눈이 성하면 온 몸도 밝을 것이요 그러나 그것이 악하면 당신의 몸도 어둠으로 가득 차게 됩니다.
+ 35 그러므로 여러분 안에 있는 빛이 어둠이 아닌지 보십시오.
+ 36 그러므로 네 온 몸이 빛으로 가득하고 어두운 데가 없으면 (24) 등불이 밝게 빛나서 너를 비출 때와 같이 온 몸이 밝을 것이다.”
37 말씀하실 때에 어떤 바리새인 이 함께 잡수시기를 청하니 그는 안으로 들어가 테이블에 앉았다 .
38 그 바리새인이 그것을 보고 자기가 저녁 먹기 전에 먼저 씻지 아니하는 것을 이상히 여기 더라 + 39 주[또는 예수 ] 께서 그에게 말씀 하셨다 .
바리새인(89)은 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하되 너희 속(-89)은 탐욕과 악독으로 가득하도다
+ 40 어리석은 자들아, (89) 겉을 만드신 분이 속도 만들지 않으셨느냐? (-89)
41 그러나안에 있는 것을 궁핍한 자들에게 선물 로 주라 그리하면 모든 것이 너희에게 깨끗 하리라 + 42 (102) 그러나 너희 바리새인들에게 화가 있다! (-102) 너희가 박하와 운향과 모든 채소의 십일조는 드리되 공의와 하나님의 사랑은 버리는도다 너희가 마땅히 이것도 행하고 저것도 버리지 아니하였느니라 + 43 (102) 화 있을진저 너희 바리새인들이여!
(-102) 너희가 회당의 높은 자리 와 장터에서 문안 받는 것을 좋아하느니라 46 예수께서 말씀하셨다. “ 화 있을진저 너희 변호사들도! 너희는 사람들에게 지기 어려운 짐을 지고 있는데 너희 자신은 그 짐을 나르는 것을 돕기 위해 손가락 하나 까딱도 하지 않을 것이다 [Marcion: touch ] . 47 화 있을진저! 너희는 선지자들의 무덤을 만들고 너희 조상들은 그들을 죽였느니라. 48 이와 같이 너희 는 너희 조상들의 행위에 동의 하지 아니함을 증거하고 있느냐 . [ ?
] 그들은 그들을 죽였고 당신은 그들의 무덤을 지었기 때문입니다.
+ 52 당신에게 화가 있습니다 (39) 변호사! 너희가 지식의 열쇠를 가져갔기 때문이다 . 너희는 스스로 들어가지 아니하고 들어가고자 하는 자들도 막았느니라 ”(-39)
누가 복음 12.1-9, 바리새인의 누룩, 천사들 앞에서 두려워하지 마십시오.
1 그 사이에 수많은 무리가 모여 서로 밟힐 정도가 되었을 때에 예수께서 먼저 제자들에게 말씀하시기를 “ 바리새인의 누룩 곧 외식하는 것을 주의 하라
+ 2 (6) 그러나 숨겨진 것이 드러나지 않을 것이 없고 숨겨진 것이 알려지지 않을 것입니다. (-6)
+ 3 (33) 그러므로 당신이 어둠 속에서 말한 모든 것이 빛 가운데서 들릴 것입니다. 네가 골방에서 귀에 대고 말한 것이 지붕 위에서 전파될 것이다 . (-33) 4 “ 내 친구 여러분, 몸을 죽이고 그 후에는 더 이상 할 수 있는 일이 없는 자들을 두려워하지 마십시오 . 5 그러나 나는 너희가 누구를 두려워해야 하는지 알려 주겠다. 죽인 후에 게헨나에 던져 넣는 권세 있는 그를 두려워하라. 예, 내가 당신에게 말합니다. 그를 두려워하십시오. 8 “ 내가 너희 에게 말하노니 누구든지 고백하는 사람은 [ 마르시온: 고백 할 것이다 ]
인자도 사람 앞에서 나를 시인할 것이요 [마르시온: 나 ] 도 하나님 의 사자들 앞에서 시인할 것이요 9 사람 앞에서 나를 부인하는 자는 하나님 의 사자들누가복음 12장 10-21절, 나를 심판하게 한 영에게 넘겨준 죄, 어리석은 부자의 비유. + 10 (44) 누구 든지 사람의 아들을 거슬러 말하는 사람은 용서받을 것이지만 성령 을 모독하는 사람은 용서 받지 못할 것입니다. (-44) 11
사람들이 너희를 회당과 관원들 과 권세 있는 자들 앞에 끌고 갈 때에 어떻게 무엇으로 대답하며 무엇으로 말할까 염려하지 말라 12 곧 성령이 너희가 할 말을 그 시각에 가르치시리라 ” + 13 무리 중 한 사람이 그에게 말하였다. (72) “선생님, 제 형제에게 상속 재산을 나와 나누라고 말씀해 주십시오. ” + 14 그러나 그분은 그에게 “누가 나를 당신의 재판관 이나 중재인으로 세웠 습니까?” (-72) + 16 그들에게 비유를 들어 말씀 하셨다 .
ㄷ 어떤 부자가 풍족하게 생산했습니다.
+ 17 그는 속으로 생각하며 말하였다 .
+ 18 그가 말하였다. '이렇게 하겠습니다. 내 곳간을 헐고 더 크게 짓고 내 모든 곡식과 물건을 거기 쌓아 두리라
+ 19 나는 내 영혼에게 이렇게 말할 것입니다. “영혼아, 여러 해 쓸 물건이 많이 쌓여 있다. 평안히 쉬고 먹고 마시고 즐거워하라.” '
+ 20 그러나 하느님께서 그에게 말씀하셨다. '어리석은 자야, 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리라. (-63) 당신이 준비한 것들은 누구의 것입니까?'
나는 그의 실을 훑어보았고, 굵은 글씨체, 밑줄, 이탤릭체 등 파란색인 것만 취했습니다. Ben의 포스트에 따르면:
- Roth에 따르면 Marcionite 텍스트에 있는 것으로 어느 정도 구체적으로 증명된 단어 나 구는 파란색 굵은 글꼴 로 표시됩니다 . Roth는 그러한 축어적 증명에 대한 몇 가지 확률을 지정하지만 여기서는 그 정도를 반복하지 않습니다. 대신 각 섹션 아래에 주로 Tertullian과 Epiphanius의 원본 텍스트를 제공합니다. Roth는 또한 Marcionite 텍스트에서 정확한 어순을 재구성할 수 없는 단어나 구를 특별히 표시하지만, 이 노력에서 어순 문제를 완전히 무시했습니다. 확률의 범위는 Roth가 보안 판독값이라고 부르는 것부터 단순히 가능한 수준에 이르기까지 다양합니다.판독값; 따라서 굵은 파란색 단어와 구가 Marcionite 텍스트에 자동으로 표시된다고 단순히 가정할 수 없습니다. 그것들은 Roth가 적어도 토론할 충분한 증거가 있다고 분명히 느끼는 단어와 문구에 불과합니다.
- Roth에 따르면 Marcionite 텍스트에 있는 것으로 일반적으로 증명되었지만 정확한 단어를 결정할 방법이 없는 단어 또는 구는 파란색 기울임꼴 로 표시됩니다 .
- Roth에 따르면 Marcion에 있는 것으로 증명되었지만 정경 Luke에는 없거나 다르게 번역된 단어나 구는 파란색 볼드체로 밑줄이 그어져 있습니다 (사실상 정의에 따라 Marcionite 텍스트에 있는 것으로 구체적으로 증명됨). 밑줄 친 단어가 Lucan 자료를 대체하는 경우(즉, 밑줄 친 단어가 단순히 누락된 것이 아니라 누가복음에서 다르게 번역된 경우), 대체된(또는 다르게 표현된) Lucan 자료는 위에 설명된 대로 먼저 파란색 이탤릭체로 표시되고 그 다음 Marcionite 재료는 그 직후에 괄호 안에 표시됩니다.
- Roth에 따르면 부재 또는 존재로 증명되지 않은 단어나 구는 평범한 검은색으로 표시됩니다.
- Roth에 따르면 Marcionite 텍스트에 없는 것으로 증명된 단어나 구는 빨간색 으로 표시됩니다 .
- Roth에 따르면 가톨릭 Lucan 텍스트의 한 부분에는 없지만 Marcionite 버전의 다른 위치에 있는 것으로 증명된 단어나 구는 보라색 (= 빨간색 + 파란색 )으로 표시됩니다.
- 그것이 포함된 모든 벌스를 포함하여 내가 취한 모든 파란색
- 약간의 호흡 공간을 제공하기 위해 모든 절 끝에 줄 바꿈을 추가했습니다.
- 나머지 중에서 나는 누가복음에 있는 토마신 유사어를 선택했고, 마르시온과 누가복음에서 토마스의 모든 것을 보기 위해 "나의 마르시온"에 추가한 구절들을 녹색으로 만들었습니다 .
- Thomas 평행선은 구절 앞에 + 기호가 선행됩니다.
- 번호 매기기는 간단한 예를 들어 (74)이며 그 끝은 (-74)로 표시됩니다.
- 다른 상황에서 나는 내 자신의 번역을 추천하지만 복음서 저자의 정확성이 일반적인 Thomas 번역의 정확성과 일치한다는 사실을 감안할 때 어떤 것이든 괜찮습니다. 에서 선택하세요http://earlychristianwritings.com/thomas.html.
마지막 면책 사항: 이 작업은 약 하루가 걸렸으므로 단일 문자도 표시되는 Ben의 완벽함에 비하면 자연히 무색해집니다.
그것은 내 목표가 아니었습니다. 내 목표는 Marcion과 Thomas 사이에 첫 번째 유사점을 갖는 것입니다. 그리고 나는 그것이 이미 이런 식으로 매우 귀중하다고 생각합니다
누가복음 3:1-38, 세례 요한, 요한의 설교와 투옥, 예수님의 세례와 족보.
1 티베리우스 가이사 제십오년 에 본 디오 빌라도가 유대 총독 이 되고 헤롯이 갈릴리 분봉 왕 이 되고 그의 동생 빌립이 이두래와 드라고니티스 지방의 분봉왕이 되어 그리고 Abilene의 Lysanias tetrarch,
Luke 4.31-37, 권위와 가버나움 악마의 퇴마로 가르칩니다.
31 예수께서 갈릴리의 한 도시 가버나움으로 내려오셨다. 안식일에 회당 에서 가르치 시며 32
[Marcion: 하지만 ] 그들은 모두 그의 가르침에 놀랐습니다. 그의 말은 권위가 있었기 때문입니다.
34 “아! 나사렛 예수여 , 우리가 당신과 무슨 상관이 있습니까 ? 우리를 멸망시키러 오셨습니까? 나는 당신이 누구인지 압니다. 하나님의 거룩하신 분입니다! 35 예수 께서 그를 꾸짖으시며 "조용히 하고 그 사람에게서 나오너라." 마귀가 그를 그들 가운데 넘어뜨리고 그에게 해를 끼치지 아니하고 나온지라 누가복음 4:16-30, 나사렛에서 배척당함. 16 그분은 그분이 자라나 신 나사라 [마르시온: 나사렛 ] 에 가셨습니다 . 그는 습관처럼 안으로 들어갔다 .
안식일에 회당 에 들어가 성경을 읽으려고 일어섰다.
+ 23 그분 이 그들에게 말씀하셨습니다 . (-31) 우리가 들은 바 가버나움에서 행한 일을 여기 네 고향에서도 행하라' ”
+ 24 그분이 말씀하셨다 . (-31)
29 그들이 일어나 성 밖에 내어 쫓고 그 성읍이 건설된 산 낭떠러지까지 끌고 가서 밀쳐 떨어 뜨리고자 하되 30 그러나 예수님께서는 그들 한가운데를 지나서 제 길을 가셨습니다.
누가복음 4:38-44, 베드로의 장모의 고침, 저녁 병 고침, 가버나움을 떠나 여러 회당에서 행하심.
40 해가 질 때에 갖가지 병에 걸린 자들이 다 예수께 나아오니 그리고 한 사람 한 사람에게 손을 얹어 고쳐 주셨습니다. 41 귀신들도 여러 사람에게서 나가며 소리 질러 이르되 주는 그리스도 시요 하나님의 아들 이시니이다 “ 그들을 꾸짖으시며 그들이 말하는 것을 허락지 아니하시니 이는 자기를 그리스도인 줄 앎이러라. 42 날이 새매 예수께서 떠나 사람이 살지 않는 곳에 이르시되
무리가 예수를 찾더니 나아와 붙들어 자기들에게서 떠나지 아니하게 하려 함이더라
43 예수께서 이르시되 나는 다른 도시들에도 하나님의 나라의 복음을 전하여야 하리니 이 때문에 내가 보내심을 받았습니다.”
누가복음 5:1-11, 첫 번째 제자들의 부르심.
2 호숫가에 배 두 척이 있는 것을 보시니 어부들은 배에서 나와 그물을 씻는지라
9 이는 그와 함께 있는 자들이 다잡은 고기에 놀랐음이라.
10 또 세베대의 아들 야고보와 요한 도 그러 하니라, Simon과 파트너였던 사람 . 예수께서 시몬에게 말씀하셨습니다 . “ 두려워하지 말라. 이제 부터 당신은 사람들을 살릴 것입니다. 11 그들은 배 를 육지
에 대고 모든 것을 버려두고 예수 를 따랐다 . 누가복음 5장 12-16절 나병환자의 고침. 12 예수께서 한 성읍 에 계실 때에 온 몸 에 나병 들린 사람이 있더니 그가 예수를 보고 엎드려 구하여 이르되 주여 원하시면 저를 깨끗하게 하실 수 있나이다 하니 13 그는
손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 내가 원하노라. 깨끗하게 되십시오.” 즉시 나병이 그를 떠났습니다. 14 또 아무에게도 이르지 말라고 명하시되 너희는 가서 제사장에게 네 몸을 보이고 너희가 깨끗하게 된 예물을 모세 가 명한 대로 드려 저희 에게 증거 하라 하셨으니 당신 에 대한 증언 ].” 누가복음 5장 17~26절, 중풍병자를 고침. 17 어느 날 예수께서 가르치고 계셨다. 갈릴리 각 촌과 유대와 예루살렘에서 나온 바리새인과 서기관들이 앉았더라
주님의 능력이 그와 함께하여 그들을 고쳤습니다.
18 사람들이 중풍병자를 침상에 메고 와서 예수 앞에 누우려고 그를 끌어다가
20 예수께서 그들의 믿음을 보시고 이르시되 이 사람아 네 죄 사함을 받았느니라 하시니
21 서기관과 바리새인들이 의논하여 가로되 이 신성모독하는 자가 누구냐 하나님 한 분 외에 누가 죄를 사할 수 있겠습니까? 24
그러나 인자가 땅에서 죄를 사하는 권세가 있는 줄을 너희로 알게 하리라 하시고 중풍병자에게 이르시되 내가 네게 이르 노니 일어나 네 작은 침상 을 들고 , 집으로 가십시오.”
26 모든 사람이 놀라움에 사로잡혀 하나님께 영광을 돌렸습니다. 그들은 두려움에 사로잡혀 “오늘 우리가 이상한 일을 보았다”고 말했습니다.
누가복음 5:27-32, 세리와 죄인인 레위의 부르심. 27 이 일 후에 예수께서 나 가사 레위라 하는 세리가 세관에 앉아 있는 것을
보시고 이르시되 나를 따르라 ” + 30 (14) 그들의 서기관들과 바리새인들은 그분의 제자들에 대해 투덜거렸습니다. “어찌하여 세리와 죄인들과 함께 먹고 마시십니까 ? ” + 31 예수께서 그들에게 대답하셨습니다. “ 건강한 사람에게는 의사가 필요 없지만 병든 사람에게는 필요합니다. (14) 누가복음 5:33-39, 금식 논란. + 33
그들이 그에게 이르되 (104) “ 어찌하여 요한의 제자들은 자주 금식하고 기도하며 바리새인의 제자들도 이와 같이 하되 당신의 제자들은 먹고 마시나이까? ” +
34 그분 이 그들 에게 말씀 하셨다 . _ _ + 35 그러나 신랑을 그들에게서 빼앗길 날이 올 것입니다 . 그때 에 그들은 금식할 것이다 .” (-104) + 36 또 비유로 그들에게 말씀하셨다. (47)“ 생베 조각을 붙인 사람이 없다.
새 옷을 낡은 옷에 대지 아니하면 새 옷을 찢고 새 옷의 조각도 낡은 옷과 맞지 아니하리라
+ 37 아무도 새 포도주를 낡은 포도주 부대에 넣지 않습니다. 그렇게 하면 새 포도주가 부대를 터뜨려서 쏟아지고 부대가 벗겨질 것입니다.
+ 38 새 포도주는 새 포도주 부대에 넣어야 둘 다 보존됩니다.
+ 39 묵은 포도주를 마시고 새 포도주를 원하는 사람이 없나니 (-47) 이는 묵은 것이 좋다 함이니라 ”
누가 복음 6.1-11, 안식일에 곡식을 따고 손 마른 사람을 고쳤습니다.
1 첫째 안식일 후 둘째 안식일 에 예수께서 밀밭 사이로 가실새 그의 제자들은 밀 이삭을 잘라 손으로 비벼 먹었습니다
2 어떤 바리새인들이 그들에게 이르되 너희는 어찌하여 안식일에 하지 못할 일을 하느냐 3 예수께서 대답하여 이르시되 다윗 과 및 그와 함께 한 자들이 시장할 때에 한 일을 읽지 못하였느냐 4 그가 안식일에 하나님의 집에 들어가 제사장 외에는 먹지 못하는 진설병을 가져다가 먹고 함께 한 자들에게도 주지 아니하였느냐 5 그분이 그들에게 말씀하셨다.
“사람의 아들은 안식일에도 주인 이다.”
6 또 다른 안식일에도 예수께서 회당에 들어가 가르치시니 거기에 오른손이 마른 사람이 있었습니다 . 7 서기관 과 바리새인들이 예수를 고발할 것을 찾으려고 안식일에 병을 고치시는지 엿보다 9 예수께서 그들에게 이르시되 내가 너희에게 묻노니 안식일 에 선을 행하는 것과 해를 끼치는 것이 옳 으냐 생명을 구하기 위해, 아니면 죽이기 위해? ”
누가복음 6장 12-26절, 열두 제자의 사명, 평지에서의 설교, 큰 무리, 팔복, 재앙.
12 이 날에 그는 기도 하러 산에 올라가 밤새 도록 하나님께 기도하였다 . 13 날이 새매 제자들을 부르사 그 중에서 열 둘을 택하여 사도 라 칭 하셨으니 14 베드로라 칭 하신 시몬 과 그의 형제 앤드류; 제임스; 남자; 필립; 바돌로매; 16 야고보의 아들 유다, 그리고 반역자가 된 유다 가룟. 17 그가 내려오셨다
말씀 을들으러 온 유대 와 예루살렘 과 두로와 시돈과 그 너머 해변에서 온 많은 백성 과 그의 제자 의 무리 가 평지 에 섰더니그와 그들의 질병에서 고침을 받음; 19 무리가 다 예수를 만지려 하니 이는 능력이 예수께로부터 나와서 모든 사람을 낫게 하였음이더라 + 20그분 은 눈 을 들어 제자 들을 보시고 말씀하셨습니다 .
너의 것 [Marcion: 그들의 것 (-54) ].
+ 21 (69) 지금 주린 너희 [마르시온: 그들 ] 는 복 이 있나니 너희 [마르시온: 그들 ] 가 배부를 것임이요. (-69) 지금 우는 너희 [Marcion: they ] 는 복이 있나니 , 이는 너희 [Marcion: they ] 가 웃을 것이기 때문이다 . + 22 (68) 사람의 아들 때문에 사람들이 여러분을 미워하고 배척하고 (-68) 조롱하고 여러분의 이름을 악하다고 던질 때 여러분에게 복이 있습니다
23 그 날에 기뻐하고 뛰놀라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 그들의 조상들이 선지자들에게 이와 같이 하였느니라
24 그러나 화 있을진저 너희 부자들이여! 너희가 위로를 받았기 때문이다.
25 화 있을찐저 너희 지금 배부른 자들아 너희가 주릴 것이요 지금 웃는 너희에게 화 있을찐저 너희가 애통하며 울 것임이니라
누가복음 6:27-36, 복수와 적들에 대하여.
27 그러나 나는 듣는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희 를 미워하는 자를 선대하며 28 너희를 저주 하는 자를 축복하며 너희 를 학대하는 자를 위하여 기도하라 29
네 뺨을 치는 자에게 다른 뺨도 돌려대며 그리고 당신의 겉옷을 빼앗는 사람에게 당신 의 겉옷 도 거절 하지 마십시오 . 30 네게 달라는 자에게 주고 네 물건을 가져가는 자에게 돌려 달라 하지 말라 31 “ 사람들이 너희 에게 해 주기 를 바라는 그대로 그들 에게도 그렇게 해 주어라 . + 34 (95) 다시 받기를 바라는 사람에게 꾸어주면
, (-95) 그것이 당신에게 어떤 공로를 인정합니까? 죄인들도 그만큼 받으려고 죄인들에게 꾸어준다.
35 오직 너희 는 원수를 사랑하고 선대하며 아무 것도 바라지 말고 꾸어 주라 그리하면 너희 상급이 클 것이요 지극히 높으신 이 [마르시온: 하나님 의 ] 의 자녀가 되리라 . 그는 감사하지 않는 자와 악한 자에게도 인자하시니라. 36 “ 그러므로 너희 아버지께서 너희에게 자비로우신 것처럼 너희 도 자비로운 사람이 되라 . 누가복음 6장 37-49절, 그들의 열매로 심판하여 내가 말한 대로 지혜로운 건축자와 어리석은 건축자의 비유를 행하라. 37
판단하지 마십시오. [ Marcion: 그래야 ] 판단되지 않습니다. 비난하지 마십시오. [ Marcion: 그래야 ] 당신이 비난받지 않을 것입니다. 자유롭게 하라, 그러면 너희도 자유롭게 될 것이다.
38 주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라 너희가 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 받을 것이기 때문이다. ”
+ 39 그분은 그들에게 비유를 말씀하셨다. (34) “소경이 소경을 인도할 수 있느냐? 둘 다 구덩이에 빠지지 않을까요? (-34)
40 제자가 그 선생보다 높지 못하나 누구든지 온전케 되면 그 선생과 같이 되리라
+ 41 (26)어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보면서 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐?
+ 42 당신 자신은 자신의 눈 속에 있는 들보는 보지 못하면서 어떻게 형제에게 '형제여, 내가 당신 눈 속에 있는 티를 빼게 해 주십시오'라고 말할 수 있습니까? 이 위선자! 먼저 네 눈 속에서 들보를 빼어라 그 후에야 밝히 보고 형제의 눈 속에 있는 티를 빼리라 (-26)
+ 43 (43) 썩은 열매를 맺는 좋은 나무가 없기 때문입니다. 다시는 좋은 열매 맺는 썩은 나무가 되지 아니하리로다 (-43)
+ 44 각각의 나무는 그 열매로 알려지기 때문입니다. (45) 사람이 가시나무에서 무화과를 따지 아니하며 찔레에서 포도를 따지 아니하느니라
+ 45선한 사람은 마음 의 쌓은 선에서 선을 내고 악한 자는 그 쌓은 악에서 악을 내나니 이는 마음의 가득한 것을 입으로 말함이라. (-45)
누가복음 7:1-17, 백부장의 요청에 따른 치유, 나인에서 죽은 아들을 살리심.
2 어떤 백부장의 사랑하던 종이 병들어 죽게 되었습니다.
9 예수께서 들으시고 그를 기이히 여기사 돌이켜 좇는 무리에게 이르시되 내가 너희에게 이르노니 이스라엘 중 아무에게서도 이만한 믿음은 만나보지 못하였노라
12그가 성문에 가까이 이르렀을 때에 보라 한 죽은 자가 메움을 당하니 그의 어머니의 외아들이라 그는 과부였더라 도시의 많은 사람들이 그녀와 함께했습니다.
14 그가 가까이 와서 관에 손을 대니 멘 사람들이 서 있더라 “청년아 내가 네게 말하노니 일어나라!”
15 죽은 자가 일어나 앉아서 말을 하기 시작하니라 그리고 그는 그를 그의 어머니에게 주었다. 16 모든 사람이 두려움에 사로
잡혀 하나님께 영광을 돌려 이르되 큰 선지자가 우리 가운데 일어나셨다 하더라 그리고 "하나님이 그의 백성을 방문하셨다!" 누가복음 7:18-35, 세례 요한의 질문. 18 요한의 제자들이 이 모든 일을 요한에게 고하니라 감옥에 갇힌 요한이 자기 제자 두 사람을 불러
19 그들을 예수께 보내며 이르되 ` 가서 그에게 물으라 오실 이가 당신이오니이까 우리가 다른 이를 기다리오리이까 ?' 20 그 사람들이 나아와 이르되 세례 요한이 우리를 당신에게 보내어 이르기를 오실 그이가 당신이오니이까 우리가 다른 이를 기다리
오리이까 하더라 너희가 보고 들은 것을 요한은 소경 이 보며 앉은뱅이가 걸으며 문둥이가 깨끗함을 받으며 귀먹은 자가 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다 하였느니라 23 나에게서 실족할 틈을 찾지 않는 사람은 복이 있습니다. ”
+ 24 요한의 사자들이 떠나자, 요한 은 무리 에게 요한에 관해 말하기 시작했습니다 . (78) “ 너희는 무엇을 보려고 광야에 나갔느냐? 바람에 흔들리는 갈대?
+ 25 그런데 여러분은 무엇을 보려고 나갔습니까? 부드러운 옷을 입은 사람? 보라, 화려한 옷을 입고 우아하게 사는 자들은 왕궁에 있느니라.
+ 26 그런데 여러분은 무엇을 보려고 나갔습니까? 예언자? (-78) 예, 예언자보다 훨씬 더 많은 것을 말씀드립니다 . 27 기록된 바 보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내노니 그가 네 앞에서 네 길을 예비하리라 + 28 “ 내가 너희에게 말한다. (46)
여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 선지자가 없나니 하나님 나라에서는 지극히 작은 자라도 그보다 크니라. ” (-46)
+ 31 (21) “그러면 이 세대의 사람들을 무엇에 비유해야 합니까? 그들은 어떤가요?
+ 32 그들은 장터에 앉아 (-21) 서로 부르며 '우리가 피리를 불었는데도 너희가 춤추지 않았다'고 말하는 아이들과 같습니다. 우리는 슬퍼했고 당신은 울지 않았습니다.'
누가복음 7:36-50, 예수님의 기름부음.
36 바리새인 중의 한 사람이 예수를 자기와 함께 잡수자고 청하니 그는 바리새인의 집에 들어가 식탁에 앉았다.
37 보라, 그 도시에 죄인 이었던 한 여자가 예수께서 바리새인의 집에 누우신 줄 알고 향유 담은 옥합을 가져왔더니
38 뒤로 예수의 발 곁에 서서 울며 눈물 로 그의 발을 적시고 자기 머리털로 닦고 그의 발에 입 맞추고 향유 를 부 었더니 44 그 여자를 돌아보시며 시몬에게 이르시되 이 여자를 보느냐 내가 네 집에 들어갔더니 너는 내게 발 씻을 물도 주지 아니하였거늘 이 여자는 눈물로 내 발을 적시고 자기 머리털로 내 발을 닦았도다 45 당신은 나에게 키스를 하지 않았지만 그녀는
, 내가 들어왔을 때부터 내 발에 입을 맞추는 것을 그치지 않았습니다 . 46 너는 내 머리에 기름을 바르지 아니하였거늘 그는 향유를 내 발 에 부었느니라 47 그러므로 내가 너희에게 말하노니 그의 많은 죄가 사하여졌도다 이는 그가 많이 사랑하였음이니라 그러나 적게 용서받은 사람은 적게 사랑합니다. 48 예수께서 그녀에게 "네 죄가 용서받았다"고 말씀하셨다 . 50 예수께서 여자에게 이르시되 네 믿음이 너를 구원하였느니라 평화롭게 가십시오.” 누가복음 8장 1~18절, 호수가에서 예수를 따르는 여성, 씨 뿌리는 자의 비유, 왕국의 신비, 비유의 본질에 대한 설명. 2 및 특정 여성
악령과 병 고침을 받은 자 곧 일곱 귀신이 나간 막달라인이라 하는 마리아와
3 또 헤롯 의 청지기 구사 의 아내 요안나 와 수잔나; 그리고 많은 다른 사람들; 그들 [Marcion: 그 ] 도 그들의 소유물에서 섬겼 습니다 . 4 큰 무리가 모이고 각 성에서 사람이 나아오거늘 예수께서 비유로 말씀하시되 + 5 (9) “ 농부가 씨를 뿌리러 나갔다. 그가 씨를 뿌리는데 더러는 길가에 떨어지매 발에 밟히기도 하고 공중의 새들이 먹어 버리기도 하였다. + 6
더러는 바위 위에 떨어지매 싹이 나되 습기가 없으므로 말랐고
+ 7 더러는 가시덤불 속에 떨어졌고, 가시가 함께 자라 숨이 막혔습니다.
+ 8 더러는 좋은 땅에 떨어져 자라서 백 배의 열매를 맺었습니다. 이 말씀을 하시고 외쳐 이르시되들을 귀 있는 자는 들을지어다! ” (9)
+ 10 (62) 그분이 말씀하셨습니다. 그들이 보아도 보지 못하고 들어도 깨닫지 못하느니라.'
+ 16 (33) “ 등불을 켰을 때 아무도 덮지 못한다. 용기와 함께 보관하거나 침대 아래에 두십시오. 들어가는 자들로 빛을 보게 하려 함이라 (-33)
+ 17 (6) 숨겨진 것이 드러나지 않을 것이 없기 때문입니다 . 알려지지 않고 드러나지 않을 비밀도 없습니다. (-6) + 18 그러므로 어떻게 듣든지 주의하라 . (41) 가진 사람은 받을 것이다. 가지지 못한 사람은 가진 줄로 아는 것마저 빼앗길 것입니다. ” (-41) 누가복음 8:19-25, 예수의 가족, 호수의 잔잔함. 20 어떤 사람들은 “당신의 어머니와 동생들이 당신을 보려고 밖에 섰습니다.” + 21 (99)
대답하되 내 어머니와 내 동생 들은 하나님의 말씀 을 듣고 행하는 자라 [마르시온: 내 말을 듣고 행하는 이 사람들 외에 누가 내 어머니이며 내 형제들이 겠느냐 ? ]” (-99) 22 어느 날 예수께서 제자들과 함께 배에 오르시어 그들에게 “ 호수 저편으로 건너가자 ” 하고 말씀하셨다. 그래서 그들은 출발했습니다. 23 그들이 가다가 예수께서 잠이 드셨다. 호수에 폭풍이 몰아쳤고 ,
그리고 그들은 위험한 양의 물을 섭취하고 있었습니다.
24 그들이 예수께 와서 깨우며 이르되 주여 주여 우리가 죽겠나이다 예수께서 깨어 바람과 성난 물 [Marcion: 바다 ] 을 꾸짖으시니 그들이 그치고 잔잔하더라.
25 예수께서 그들에게 "너희 믿음이 어디 있느냐?" 그들은 두려워하며 기이히 여겨 서로 말하되 " 그런즉 그가 누구이기에 바람 과 물 [Marcion: 바다 ] 을 명하매 그들이 복종하는가?" 눅 8:26-39, 가다르 귀신 들린 자의 구마. 27 예수께서 물가에 오르시매
오랫동안 귀신 들렸던 사람 을 도시 밖에서 만났습니다. 그는 옷을 입지 않았고 집에 살지 않고 무덤에서 살았습니다. 28 그가 예수를 보고 소리 를 지르며 그 앞에 엎드려 큰 소리로 이르되 지극히 높으신 하나님 의 아들 예수여 나와 무슨 상관이 있 나이까 저를 괴롭히지 마세요! 30 예수께서 그에게 물으셨다. “ 네 이름이 무엇이냐 ? 많은 마귀가 그에게 들어 갔기 때문에 그는 "군단"이라고 말했습니다 . 31 그들은 구걸했다
무저갱에 들어가라고 명하지 않으셨다는 것입니다 .
32 마침 거기 많은 돼지 떼가 산에서 먹고 있는지라 그들이 그 곳으로 들어가게 해 달라고 예수께 간청하더니 그런 다음 그는 그들을 허용했습니다.
눅 8:40-56, 야이로의 딸을 살리심, 혈루병 여인을 고치심.
42 그에게 열두 살 된 외동딸이 있었는데 그 딸이 죽어 가고 있었다. ~그러나 그가 ~ [ Marcion: ~ 그들은 ~ ] ~갔을 때~ 군중이 그를 압박했습니다.
43 열두 해를 혈루증으로 앓는 어떤 여자 가 의사에게 생계를 다 허비하고 아무에게도 고침을 받지 못하는
44 사람 이 예수의 뒤로 와서 그의 옷자락 에 손을 대니 즉시 그녀의 피의 흐름이 멈췄습니다. 45 예수 [마르시온: 주님 ] 가 "누가 내게 손을 댔느냐?" 모든 사람이 부인 하거늘 베드로 와 함께 있는 자들이 말하되 주여 무리가 밀치고 밀치거늘 누가 내게 손 을 대었 느냐 하느냐 하니 나에게서 나갔다. 48 그가 그녀에게 말했다.
딸아, 힘내라. 당신의 믿음이 당신을 낫게 했습니다. 평화롭게 가십시오.”
누가복음 9:1-11, 열두 제자의 사명, 세례 요한의 부활.
1 열두 제자를 부르사 모든 귀신을 제어하며 병을 고치는 능력과 권세를 주시고
+ 2 (14) 그분은 하느님의 왕국을 전파하고 병자들을 고치도록 그들을 보내셨습니다.
3 그가 그들에게 이르되 여행을 위하여 아무 것도 가지지 말라 지팡이도 지갑도 빵도 돈도 가지지 말라 각각 두 개의 코트가 없습니다.
+ 4 어느 집에 들어가든지 거기 머물다가 그곳을 떠나십시오.
+ 5 너희를 영접하지 아니하는 자마다 (-14) 너희가 그 도시를 떠날 때에 그들에게 불리한 증거를 위하여 너희 발에서 먼지까지 떨어 버리라. 6 그들이 떠나 여러 도시와 마을 에 두루 다니며 곳곳에서 복음을 전하고 병을 고쳐 주었다
. 7 분봉 왕 헤롯이 그가 한 모든 일을더러는 요한이 죽은 자 가운데서 살아났다고도 하며 8 더러는 엘리야 가 나타났다고도 하며 또 어떤 이는 옛 선지자 중 한 사람이 살아났다고도 하니 누가복음 9:12-17, 오천 명을 먹이심. 12 날이 저물기 시작했다.
열두 사도가 나아와 여짜오되 무리를 보내어 두루 마을과 밭으로 가서 유하며 먹을 것을 얻게 하소서 우리가 있는 곳은 외딴 곳이니이다 13 그러나 그분은 그들에게 “너희가 그들에게 먹을 것을 주어라” 하고 말씀하셨다
. 그들은 “우리에게 빵 다섯 개와 물고기 두 마리밖에 없습니다. 14 그들이 남자만 오천 명쯤 되었더라. 제자들에게 “오십 명씩 떼를 지어 앉게 하라”고 말씀하셨다. 16 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고
떼어 제자들에게 주어 무리 앞에 놓게 하였다.
17 그들이 먹고 모두 배불렀다. 남은 조각을 모으니 열두 광주리였다 .
누가복음 9장 18-27절 너희가 나를 누구라 하느냐 먼저 수난을 당하여 너희 십자가를 지고 찾기도 잃기도 하고 내 아버지 앞에서. 18 예수 께서 홀로 기도
하실 때에 제자 들이 함께 있더니 예수께서 물으시되 무리 가 인자를 누구 라 하느냐 19 그들이 대답하되 ' 세례자 요한 ' 이라 하고 또 어떤 이는 ' 엘리 야야 ,
’ 또 옛 예언자 중의 한 사람이 다시 살아났다고도 합니다. ”
+ 20 (13) 예수께서 그들에게 말씀하셨다. “ 그런데 너희는 나를 누구라고 하느냐 ? ” 베드로는 “ 하나님의 그리스도 [마르시온: 당신은 그리스도 입니다 ]”라고 대답했습니다. (-13) 21 이에 경고 하사 이 일을 아무에게도 이르지 말라고 명하시고 22 이르시되 인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린바 되어 죽임을 당 하여야 하리라 또는: 십자가에 못박힌 ] , 그리고 th i
rd day [ Marcion : 3 일 후 ] 일으켜지 십시오 . ” + 23 (55) 예수께서 모든 사람에게 말씀하셨습니다. “누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따르십시오. (-55) 24 누구 든지 제 목숨을 구하면 잃을 것이요 누구 든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 구원 하리라 . 26내 말을 부끄러워 하면 인자 가
] 자기 영광 곧 아버지의 영광과 거룩한 천사들의 영광으로 오실 때에 부끄러워할지어다
누가복음 9:28-36, 변형.
28 이 말씀을 하신 지 여드레쯤 되어 예수께서 베드로와 요한과 야고보를 데리시고 기도하러 산에 올라가셨더니
29 기도하실 때에 용모가 변하시고 옷이 희어져 광채가 나더라
30 보라 두 사람이 예수 와 더불어 말하니 곧 모세 와 엘리야라
32 베드로와 및 함께 있는 자들이 깊이 졸다가 온전히 깨어 예수 의 영광과 및 함께 서 있는 두 사람을 보니 33 그들이 떠나갈 때에 베드로가 예수께 말하되 주여 우리가 여기 있는 것이 좋나이다 여기에 초막 셋을 짓자 하나는 주님께, 하나는 모세께, 또 하나는 엘리야께 드리겠습니다.” 34 이 말씀을 하실 때에 구름이 와서 저희를 덮는지라 구름 속으로 들어갈 때에 저희가 무서워하더니 35 구름 속에서 “이는 내 사랑하는 아들이다. 그의 말을 들어!"
누가복음 9장 37-50절, 소년의 엑소시즘, 두 번째 수난 예고, 우리를 위하거나 반대하는 발신자를 받는 것.
40 당신의 제자들에게 내쫓아 주기를 구하였으나 그들이 능히 내쫓지 못하였나이다 41 예수께서 그들에게 이르시되 믿음 이 없고 패역한 세대여 내가 언제까지 너희와 함께 있으며 얼마나 너희를 참 으랴 당신의 아들을 이리로 데려오시오.” 44 “ 이 말을 너희 귀에 새기라. 인자가 사람들의 손에 넘겨질 것이기 때문이다. 46 그들 가운데 누가 크냐 하는 논쟁이 일어났다 . 48
“누구든지 내 이름으로 이 어린아이를 받아들이는 사람은 나를 받아들이는 것입니다. 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이요 너희 모든 사람 중에 가장 작은 자가 큰 자가 될 것이다.”
누가복음 9:51-62, 예수를 따라 하늘에서 불이 내려와 예루살렘으로 여행.
54 제자 야고보와 요한이 이것을 보고 이르되 주여 우리가 불을 명하여 하늘에서 불을 내려 저희를 멸하기를 엘리야와 같이 하기를 원하시나이까
55 예수께서 돌이켜 그들을 꾸짖으시며 이르시되 너희는 너희가 어떤 영인지 알지 못하는도다
57 그들이 길을 가는데 한 사람이 여짜오되 “ 주여 어디로 가시든지 나는 따르리이다 ”
+ 58 (86)예수께서 그에게 이르시되 여우도 굴이 있고 공중의 새도 거처가 있으되 인자는 머리 둘 곳이 없다 하시더라 (-86)
59 다른 사람에게 “나를 따르라!”고 말씀하셨습니다. 그러나 그는 “주님, 제가 먼저 가서 제 아버지를 장사하게 허락해 주십시오. ”
60 예수 께서 그에게 말씀하셨다 . 61사람 도 말 하였다 . 62 예수께서 이르시되 손에 쟁기를 잡고 뒤를 돌아보는 자는 하나님의 나라에 합당치 아니하니라 하시니
누가복음 10장 1-20절, 칠십인의 사명, 도시에 화가 있을 것, 보낸 사람을 영접하는 것, 사탄의 타락.
1 이 일 후에 주 께서 따로 칠십 인을 세우 사 친히 가시려는 각 성 각처 로 둘씩 앞서 보내 시니 + 2 (73) 그리고 그들에게 말씀하셨다. “추수할 것은 참으로 많은데 일꾼이 적습니다. 그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일꾼들을 보내 주소서 하라 (-73) 4 지갑도, 지갑도, 지팡이 도, 샌들도 가지지 마십시오. 도중에 아무에게도 인사하지 마십시오. + 5 (14)
어느 집에 들어가든지 먼저 '이 집에 평안이 있을지어다' 하고 말하십시오.
+ 7 그 집에 머물며 그들이 주는 것을 먹고 마시 십시오. 집에서 집으로 가지 마십시오.
+ 8 어느 도시에 들어가든지 그들이 당신을 맞아들이면, 당신 앞에 차려지는 음식을 먹으십시오.
+ 9 거기 있는 병자들을 고쳐 주고 (-14) 그들에게 '여러분에게 가까이 왔습니다 '라고 말하십시오.
10 어느 동네에 들어가든지 너희 를 영접지 아니하면 그 거리로 나가서 이르기 를
너희 성에서 우리에게 달라붙은 먼지를 너희에게 닦아 버리노라 그러나 하나님의 나라가 너희에게 가까이 왔다는 것을 알라 .' 16 너희 말을 듣는 사람은 내 말을 듣는 사람이고 너희를 거부하는 사람은 나를 거부하는 사람이다. 나를 거부하는 사람은 나를 보내신 분을 거부하는 것입니다. 19 보라, 내가 너에게 뱀 과 전갈 을 밟고 원수의 모든 능력을 제어 할 권세 를 주노라. 어떤 것도 당신을 해치지 않을 것입니다.
누가복음 10:21-42, 어린아이들에게 계시된 너희 눈과 귀, 가장 큰 계명, 선한 사마리아인, 마리아, 마르다에게 복이 있도다. 21 그 때에 예수 께서
성령 으로 기뻐 하시며 가라사대 천지 의 주재 이신 아버지 여 이것을 마르키온 에게 숨기 셨으니 _ 지혜롭고 명철한 자들 에게는 감추어졌다 가 어린아이들에게는 나타내 었 느니라 예, 아버지, 그것이 당신의 눈에 아주 좋았습니다.
22 제자들을 돌아보시며 이르시되내 아버지께서 모든 것을 내게 주셨으니 아버지 외에는 아들이 누구인지 아는 사람이 없고, 아들 [그러나 Marcion은 이 구절을 뒤집은 것 같습니다] 과 아들 이 계시하고자 하는 사람 외에는 아버지가 누구인지 아는 사람이 없습니다 . ”
+ 23 제자들에게 돌이켜서 (38) 조용히 말씀하셨다. “너희가 보는 것을 보는 눈 은 복 이 있다 . 보지마
너희가 듣고도 듣지 아니한 것들을 듣게 하려 하심이라.” ( -38 )
25 한 율법사가 일어나 예수를 시험하여 이르되 선생님 내가 무엇을 하여야 영생 을 얻으리이까 26 예수 께서 그에게 말씀하셨다 . “ 율법에 무엇이라고 기록되어 있느냐? 어떻게 읽나요?” “ 네 마음을 다하고 영혼을 다하고 힘을 다하고 생각 을 다하여 주 너의 하느님을 사랑해야 한다 . (25) 네 이웃도 네 몸과 같으니라.”(-25) 28 그가 그에게 이르되 ,
[Marcion: 음성 ] 으로 올바르게 대답했습니다 . 그리하면 살 것이다. ”
누가복음 11:1-13, 한밤중에 친구인 아버지는 묻고, 찾고, 두드리십시오.
1 예수께서 한 곳에서 기도를 마치 시매 제자 중 하나가 여짜오되 주여 요한이 자기 제자들에게 기도 를 가르친 것과 같이 우리에게도 가르쳐 주옵소서 2 예수께서 그들에게 이르시되 너희가 기도할 때에 이르기 를 하늘에 계신 우리 아버지 여 이름이 거룩히 여김을 받으시 오며 당신의 왕국이 오기를 바랍니다.
뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다
3 우리에게 날마다 일용할 양식 을 주소서 .
4 우리가 우리에게 죄 지은 모든 사람을 용서하오니 우리 죄를 사하여 주옵소서 우리 를 시험 에 들게 하지 마시 옵고 다만 악 에서 구 하소서 . ' 5 예수께서 그들에게 말씀하셨다
. “너희 중에 누가 밤중에 친구 에게 가서 '친구여, 빵 세 덩이를 내게 꾸어 주십시오 . 나. 지금은 문이 닫혔고,
내 아이들은 나와 함께 침대에 있습니다. 일어나서 너에게 줄 수 없어'?
8 내가 너희에게 말하노니 비록 벗됨을 인하여는 일어나서 주지 아니할지라도 그 간청함을 인하여 일어나 그 요구대로 주리라
+ 9 “ 내가 여러분에게 말합니다. 계속 청하십시오. 그러면 주어질 것입니다 . (94) 계속 구하라, 그러면 찾을 것이다. 계속 두드리십시오. 그러면 열릴 것입니다 .
+ 10 구하는 사람은 누구나 받습니다. 찾는 사람은 찾습니다. 두드리는 이에게 열릴 것입니다. ( -94)
11 “[마르시온: 어느 ] 아버지 가 당신의 아들이라면빵을 달라고 하면 돌을 주겠느냐? 아니면 생선을 달라는데 생선 대신에 뱀을 주지 않겠습니까?
12 또 계란을 달라 하는데 전갈을 주지 아니하겠느냐
13 너희가 악한 자라도 좋은 것을 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 너희 천부 께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐 하시니라 누가복음 11장 14-28절, 일곱 영인 베세불 논쟁이 태와 젖가슴을 축복하였다. 14 귀신을 쫓아내시니 벙어리 더라 마귀가 나가자 벙어리가 말하였다. 무리가 놀랐다. 15
그러나 그들 중 어떤 이들은 " 그가 귀신의 왕 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아낸다 "고 말했습니다.
18 사탄도 스스로 분쟁하면 그의 왕국이 어떻게 서겠느냐? 너희가 말하기를 내가 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아낸다고 하니
19 그러나 내가 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아낸다면 너희 자녀는 누구를 힘입어 귀신을 쫓아내느냐? 그러므로 그들은 당신의 재판관이 될 것입니다.
20 그러나 내가 하나님의 손가락으로 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 너희에게 가까이 왔느니라
+ 21 (21) “ 강한 자가 무장을 하고 자기 집을 지키면 그의 소유물이 안전하다. (21) + 22 (35) 그러나 누군가가 더 강할 때
그를 쳐서 이기고 그가 믿던 갑옷을 그에게서 빼앗고 그의 전리품을 나누느니라 (35)
+ 27 그가 이 말씀을 하실 때에 (79) 무리 중에서 한 여자 가 목소리를 높여 그에게 이르되 당신을 밴 태와 젖 먹인 젖이 복이 있나이다 너!"
+ 28 그분이 말씀하셨습니다. “오히려 하느님의 말씀을 듣고 지키는 사람들은 복 이 있습니다 . ” (-79)
누가복음 11:29-54, 요나의 표적, 몸의 등불, 바리새인과 율법교사에게 화가 있을 것입니다.
29 무리가 함께 모일 때에“ 이 세대 는 악한 세대 다 . 기호를 찾습니다. 선지자 요나의 표적밖에는 보일 표적이 없느니라 + 33 (33) “ 누구든지 등불을 켤 때에 그것을 지하실 안 이나 광주리 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이는 들어오는 자들로 그 빛을 보게 하려 함이라 (-33) + 34 (24) 몸의 등불은 눈이다. 그러므로 네 눈이 성하면 온 몸도 밝을 것이요 그러나 그것이 악하면 당신의 몸도 어둠으로 가득 차게 됩니다.
+ 35 그러므로 여러분 안에 있는 빛이 어둠이 아닌지 보십시오.
+ 36 그러므로 네 온 몸이 빛으로 가득하고 어두운 데가 없으면 (24) 등불이 밝게 빛나서 너를 비출 때와 같이 온 몸이 밝을 것이다.”
37 말씀하실 때에 어떤 바리새인 이 함께 잡수시기를 청하니 그는 안으로 들어가 테이블에 앉았다 .
38 그 바리새인이 그것을 보고 자기가 저녁 먹기 전에 먼저 씻지 아니하는 것을 이상히 여기 더라 + 39 주[또는 예수 ] 께서 그에게 말씀 하셨다 .
바리새인(89)은 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하되 너희 속(-89)은 탐욕과 악독으로 가득하도다
+ 40 어리석은 자들아, (89) 겉을 만드신 분이 속도 만들지 않으셨느냐? (-89)
41 그러나안에 있는 것을 궁핍한 자들에게 선물 로 주라 그리하면 모든 것이 너희에게 깨끗 하리라 + 42 (102) 그러나 너희 바리새인들에게 화가 있다! (-102) 너희가 박하와 운향과 모든 채소의 십일조는 드리되 공의와 하나님의 사랑은 버리는도다 너희가 마땅히 이것도 행하고 저것도 버리지 아니하였느니라 + 43 (102) 화 있을진저 너희 바리새인들이여!
(-102) 너희가 회당의 높은 자리 와 장터에서 문안 받는 것을 좋아하느니라 46 예수께서 말씀하셨다. “ 화 있을진저 너희 변호사들도! 너희는 사람들에게 지기 어려운 짐을 지고 있는데 너희 자신은 그 짐을 나르는 것을 돕기 위해 손가락 하나 까딱도 하지 않을 것이다 [Marcion: touch ] . 47 화 있을진저! 너희는 선지자들의 무덤을 만들고 너희 조상들은 그들을 죽였느니라. 48 이와 같이 너희 는 너희 조상들의 행위에 동의 하지 아니함을 증거하고 있느냐 . [ ?
] 그들은 그들을 죽였고 당신은 그들의 무덤을 지었기 때문입니다.
+ 52 당신에게 화가 있습니다 (39) 변호사! 너희가 지식의 열쇠를 가져갔기 때문이다 . 너희는 스스로 들어가지 아니하고 들어가고자 하는 자들도 막았느니라 ”(-39)
누가 복음 12.1-9, 바리새인의 누룩, 천사들 앞에서 두려워하지 마십시오.
1 그 사이에 수많은 무리가 모여 서로 밟힐 정도가 되었을 때에 예수께서 먼저 제자들에게 말씀하시기를 “ 바리새인의 누룩 곧 외식하는 것을 주의 하라
+ 2 (6) 그러나 숨겨진 것이 드러나지 않을 것이 없고 숨겨진 것이 알려지지 않을 것입니다. (-6)
+ 3 (33) 그러므로 당신이 어둠 속에서 말한 모든 것이 빛 가운데서 들릴 것입니다. 네가 골방에서 귀에 대고 말한 것이 지붕 위에서 전파될 것이다 . (-33) 4 “ 내 친구 여러분, 몸을 죽이고 그 후에는 더 이상 할 수 있는 일이 없는 자들을 두려워하지 마십시오 . 5 그러나 나는 너희가 누구를 두려워해야 하는지 알려 주겠다. 죽인 후에 게헨나에 던져 넣는 권세 있는 그를 두려워하라. 예, 내가 당신에게 말합니다. 그를 두려워하십시오. 8 “ 내가 너희 에게 말하노니 누구든지 고백하는 사람은 [ 마르시온: 고백 할 것이다 ]
인자도 사람 앞에서 나를 시인할 것이요 [마르시온: 나 ] 도 하나님 의 사자들 앞에서 시인할 것이요 9 사람 앞에서 나를 부인하는 자는 하나님 의 사자들누가복음 12장 10-21절, 나를 심판하게 한 영에게 넘겨준 죄, 어리석은 부자의 비유. + 10 (44) 누구 든지 사람의 아들을 거슬러 말하는 사람은 용서받을 것이지만 성령 을 모독하는 사람은 용서 받지 못할 것입니다. (-44) 11
사람들이 너희를 회당과 관원들 과 권세 있는 자들 앞에 끌고 갈 때에 어떻게 무엇으로 대답하며 무엇으로 말할까 염려하지 말라 12 곧 성령이 너희가 할 말을 그 시각에 가르치시리라 ” + 13 무리 중 한 사람이 그에게 말하였다. (72) “선생님, 제 형제에게 상속 재산을 나와 나누라고 말씀해 주십시오. ” + 14 그러나 그분은 그에게 “누가 나를 당신의 재판관 이나 중재인으로 세웠 습니까?” (-72) + 16 그들에게 비유를 들어 말씀 하셨다 .
ㄷ 어떤 부자가 풍족하게 생산했습니다.
+ 17 그는 속으로 생각하며 말하였다 .
+ 18 그가 말하였다. '이렇게 하겠습니다. 내 곳간을 헐고 더 크게 짓고 내 모든 곡식과 물건을 거기 쌓아 두리라
+ 19 나는 내 영혼에게 이렇게 말할 것입니다. “영혼아, 여러 해 쓸 물건이 많이 쌓여 있다. 평안히 쉬고 먹고 마시고 즐거워하라.” '
+ 20 그러나 하느님께서 그에게 말씀하셨다. '어리석은 자야, 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리라. (-63) 당신이 준비한 것들은 누구의 것입니까?'
최종 편집자믈린센2021년 5월 22일(토) 오후 2시 12분, 총 28회 수정되었습니다.
회신: 누가복음 전체에 있는 마르시온과 토마스
우편 ~에 의해믈린센»2021년 5월 20일 목요일 오전 7:42
누가복음 12장 22-40절, 먼저 나라를 구하라, 하늘에 있는 보화, 깨어 있는 종, 도둑의 비유.
+ 22 (36) 예수께서 제자들에게 말씀 하셨습니다 .
+ 23 생명이 음식보다 중하고 몸 이 의복보다 중합니다 .
+ 24 까마귀 를 생각해 보십시오 . 그들은 씨를 뿌리지도 않고 거두지 도 않으며 , 창고 나 곳간 도 없습니다 . 너희는 새보다 얼마나 더 귀하냐!
+ 25 너희 중에 누가 염려함으로 키를 한 자나 더할 수 있느냐?
+ 27 백합화가 어떻게 자라는지 생각해 보십시오 . 그들은 수고하지도 않고 회전도 하지 않습니다 [ML 참고: 이것의 대부분은 Oxyrhynchus 사본에서 가져온 것입니다] (-36); 그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬이 모든 영광을 누렸어도 이 꽃 하나만 같지 못하였느니라 28 그러나 오늘 있다가 내일 아궁이에 던지우는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 (에피파니 우스는 12:28a를 마르키온이 없는 것으로 증언하고 터툴리안은 하나님의 옷 과 풀을 증명함 ) 얼마나 더 오 믿음이 적은 자들아 , 옷을 입혀라 ? 30
이 모든 것은 세상 민족들이 구하나 너희 아버지께서 이런 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라
31 오직 너희는 하나님의 나라를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라
32 적은 무리여 무서워하지 말라 너희 아버지께서 그 나라를 너희에게 주시기를 기뻐하시 느니라 + 33 (76) 당신이 가진 것을 팔고 궁핍한 사람들에게 선물을 주십시오. 너희를 위하여 낡지 아니하는 지갑을 만들되 없어지지 아니하는 하늘에 있는 보물을 만드라 거기는 도둑이 가까이 하지 아니하며 좀이 해하지 못하느니라 (-76) 35 “ 허리에 옷을 입히고 등불 을 켜 십시오 .
36 자기 주인 이 혼인 잔치에서 돌아올 때에 그를 기다리는 사람 같이 되어라 . 그가 와서 두드리면 즉시 문을 열게 하려는 것입니다. 37 주인이 오실 때에 깨어 있는 것을 볼 종 들은 복이 있도다 내가 진실로 너희에게 말하노니 그가 스스로 옷을 입히고 그들을 앉히고 와서 수종들리라. 38 그가 제 이경 이나 제 삼경 에 오셔서 그들이 그러한 것을 보신 즉 그들이 복을 받으 리라 + 39 (21) 그러나 이것을 알아 두십시오. 집 주인이 도둑이 몇 시에 올지 알았다면
지켜보고 그의 집이 침입하는 것을 허락하지 않았다. (-21)
40 그러므로 또한 준비하고 있으라 . 너희가 생각하지 않은 시간에 사람의 아들이 올 것이기 때문이다. ”
누가복음 12장 41-50절, 충실한 청지기의 비유, 땅에 불이 난다.
41 베드로가 여짜오되주여 이 비유 를 우리 에게 하심 이니이까 모든 사람에게 하심이니이까 42 께서 말씀하셨다. 43 주님 이 섬기는 종은 복이 있습니다.
그가 올 때 그렇게 할 것입니다 .
44 진실로 내가 너희에게 이르노니 그가 자기의 모든 소유를 그에게 맡길 것이요
45 만일 그 종이 마음에 생각하기를 주인이 더디 오리라 하여 노비들을 때리며 먹고 마시고 취하게 되면 46
그 종 의 주인이 와서 생각지 않은 날 과 알지 못하는 시각 에 그를 둘로 쪼개고 불충실한 자의 몫을 받으리라 47 주인 의 뜻을 알고도 예비치 아니하고 행치 아니한 종은
48 알지 못하고 매 맞을 일을 행한 자는 적게 맞으리라 . 많이 받은 사람에게는 많이 요구할 것입니다. 많은 것을 맡은 사람에게는 더 많은 것을 요구할 것입니다. + 49 (10) “ 나는 땅에 불을 던지러 왔다. 나는 그것이 이미 불이 붙었으면 좋겠다 . (-10) 누가복음 12장 51-59절, 화평이 아니요 검이시라 시대를 분별하시며 그 길에 정착하시느니라. + 51 (16) 너는 내가 땅 에 평화를 주러 온 줄로 아느냐 ? 아니오, 오히려 분열입니다. +
52 이제부터 한 집에 다섯 사람이 있어 분쟁하되 셋이 둘과, 둘이 셋과 하리니
+ 53 그들은 아버지가 아들에게, 아들이 아버지에게 맞서 갈라질 것입니다(-16). 어머니 가 딸에게, 딸이 어머니 에게 , 시어머니 가 며느리와 , 며느리가 시어머니와 맞서게 하소서. ”
+ 56 위선자들이여! (91) 너희가 땅과 하늘의 생김새는 풀이할 줄 알 거니와 어찌 이 시대의 풀이 는 ~어찌~ 모르 느냐 ? (-91) 57 무엇이 옳은지 스스로 판단 하지 못합니까 ?
58 네가 너를 고발하는 자와 함께 법관에게 갈 때에 그를 놓아 주기 위하여 길에서 힘쓰라 그가 너를 재판관에게로 끌고 가고 재판관이 너를 관속에게 내어주고 관속 이 옥에 가둘까 염려하라 59 내가 너희에게 이르 노니 너희가 마지막 한 푼 도 갚기 전에는 결단코 거기서 나가지 못하리라 눅 13:10-22, 겨자씨와 누룩의 비유, 여러 도시와 마을마다 구부러진 여인의 고침. 14 회당장이 예수께서 안식일에 병 고치시는 것을 분히 여겨 말하되
군중에게 “사람이 일해야 하는 날이 엿새가 있습니다. 그러므로 그 날에 와서 고침을 받고 안식일에는 하지 말라 !”
15 그러므로 주께서 그 에게 대답 하여 이르시되 위선자들아! 안식일에 너희가 각각 소나 나귀를 외양간에서 풀어 물가로 끌고 가지 아니하느냐
16 열여덟 해 동안 사탄에게 매인 바 된 이 아브라함의 딸을 안식일에 이 매임에서 푸는 것이 합당하지 아니하냐 ” + 19 (20) 잇 [마르시온: 신의 왕국 ]
마치 사람이 자기 정원에 갖다 심은 겨자씨 한 알 같으니라 . 그것이 자라서 큰 나무가 되었고 공중의 새들이 그 가지에 깃들였다. ” (-20) + 20 (96) 그분이 다시 말씀하셨습니다 . + 21 그것은 마치 여자가 가루 서말 속에 가져다가 전부 부풀어 오르게 한 누룩과 같습니다 .” (-96) 누가복음 13:23-35, 넓고 좁은 선지자는 멸망할 수 없고 예루살렘을 위하여 애통함. 25 집 주인이 일어나 문을 닫은 후에 너희 가 밖에 서서 두드리면
문에서 이르되 주여 주여 열어 주소서 하니 그러면 그가 대답하여 이르되 나는 너를 알지 못하며 네가 어디서 왔는지 알지 못하노라
26 그 때에 너희가 말하기를 우리는 주 앞에서 먹고 마셨고 주는 우리 거리에서 가르치셨나이다
27 그가 이르되 내가 너희에게 이르노니 나는 너희가 어디서 왔는지 알지 못하노라 죄악을 행하는 너희는 다 내게서 떠나가라 28 너희 가 아브라함 과 이삭 과 야곱과 모든 선지자 가 나아 오는 것을 볼 때에 슬피 울며 이를 갊이
있으리라 신의 왕국, 그리고 당신 자신이 바깥으로 던져지고 [Marcion: 지킨다 ] .
+ 30 보라, (4) 나중 된 자로서 먼저 될 자도 있고 먼저 된 자로서 나중 될 자도 있느니라.” (4)
눅14:1-14, 수종병 고침, 상석, 의인의 부활.
12 또 자기를 청한 자에게 이르시되 네가 점심이나 저녁을 베풀거든 벗이나 형제나 친척이나 부한 이웃을 청하지 말라 그들이 혹시 은혜를 받을까 하노라 그리고 당신에게 갚으십시오. 14 그리하면 그들이 네게 갚을 것이 없으므로 네게 복이 되리라
의인들의 부활에 너희가 갚음을 받을 것이기 때문이다 .”
누가복음 14:15-35, 큰 만찬의 비유, 당신의 십자가를 지고, 비용을 계산하고, 소금에 절이십시오.
+ 16 (64) 그분이 그에게 말씀하셨다. “ 어떤 사람이 성대한 만찬을 베풀고 많은 사람을 초대했습니다.
+ 17 그분은 저녁 식사 시간에 종을 보내어 초대받은 사람들에게 '오십시오. 이제 모든 것이 준비되었습니다'라고 말했습니다.
+ 18 그들은 모두 일제히 변명하기 시작했습니다. “첫째가 그에게 이르되 내가 밭을 샀 으니 가서 보아야 하리라. 실례하겠습니다.'
19 또 어떤 사람은 ' 내가 소 다섯 겨리를 샀는데가서 시험해 봐야 겠어요. 실례하겠습니다.' + 20 또 다른 사람은 ' 나는 장가들었으니 갈 수 없다'고
말했습니다 . + 21 “그 종이 와서 주인에게 이 일을 알렸다 . 그때 집주인이 화를 내며 [ Marcion: 방해됨 ] 그의 종 에게 말했습니다 . 22 종이 이르되 주여 명하신 대로 하였삽나이다 아직도 자리가 있나이다 ' + 23 “주인이 종에게 말하였다. ' 길과 울타리로 나가서
그들을 강권하여 들어오게 하여 내 집을 채우라
+ 24 초대받은 사람들은 아무도 내 만찬을 맛보지 못할 것입니다 .' ” (-64)
+ 26 (101) “ 누구든지 내게 와서 자기 아버지와 어머니와 아내와 자녀와 형제 와 자매와 및 자기 생명까지 무시 하지 아니하면 능히 내 제자. (-101)
+ 27 (55) 자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 능히 내 제자가 되지 못하고 (-55)
누가복음 15:1-10, 잃어버린 양과 잃어버린 동전의 비유.
3 예수께서 그들에게 이 비유를 말씀하셨다.
+ 4 (107) “ 너희 중에 누가 양 백 마리가 있다면 그 중에 하나를 잃으면 아흔아홉 마리를 광야에 두고 그 잃어버린 자를 찾을 때까지 따르지 아니 하겠느냐 (-107) 5 그가 그것을 찾으면 그는 그것을 어깨에 메고 기뻐한다. 6 집에 돌아와서 그 벗과 이웃을 불러 모으고 말하되 나와 함께 즐기자 나의 잃은 양을 찾았노라 하고 7 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 한 사람 이 회개하면 하늘에서는 회개 할 것 없는 의인 아흔아홉으로 말미암아 기뻐 하는 것보다 더하리라 8 또는 어떤 여자[또는: 누구 ]가 열 명 있었다면
드라크마 한 닢을잃으면등불을 켜고 집을 쓸며 찾을 때까지 부지런히 찾지 않겠 느냐 ? 9 찾은즉 벗과 이웃을 불러 모으고 말하되 나와 함께 즐기자 잃은 드라크마를 찾았노라 하더라 10 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 한 사람 이 회개하면 하나님 의 천사들 앞에 기쁨이 되느니라 ” 누가 복음 16.1-17, 슬기로운 청지기의 비유, 율법. 1 그는 또한 말했다
제자들에게 “ 어떤 부자 가 있었는데 청지기가 있었다. 이 사람이 자신의 재산을 낭비하고 있다는 비난이 그에게 제기되었습니다.
2 그를 불러 이르되 내가 네게 대하여 듣는 것이 어찌 됨이냐 당신은 더 이상 관리자가 될 수 없습니다.'
4 내가 할 일을 아나니 이는 내가 폐직될 때에 그들이 나를 자기 집으로 영접하려 함이라 5 주인에게 빚진 자를 한 사람씩 불러 첫째 사람에게 이르되 네가 내 주인에게 얼마나 졌
느냐 6 그가 '기름 백 바토'라고 말했습니다. 그가 그에게 이르되 네 지폐를 가지고 빨리 앉아서 오십이라고 쓰라 7
그리고 또 다른 사람에게 '네 빚이 얼마냐?' 그는 '밀 100석'이라고 말했습니다. 그가 그에게 이르되 네 증서를 가지고 팔십이라고 쓰라
9 내가 너희에게 이르노니 불의한 재물로 친구를 사귀 라 그리하면 망할 때에 저희가 영원한 장막으로 너희를 영접하리라 10 아주 작은 것에 충실한 사람은 많은 것에도 충실합니다. 아주 작은 것에 정직하지 못한 사람은 많은 것에도 정직하지 못합니다. 11 그러므로 너희가 불의한 재물에 충성하지 아니하면 누가 참된 것을 너희에게 맡기겠느냐 12 너희 가 남의 것에 충성하지 아니하면 너희의 것을 누가 너희 에게 주 겠느냐
]?
+ 13 (47) 한 종이 두 주인을 섬길 수 없습니다. 혹 이를 미워하고 저를 사랑할 것이기 때문 입니다. 그렇지 않으면 그는 하나를 고수하고 다른 하나를 경멸할 것입니다. (-47) 당신은 하나님과 맘몬을 섬길 수 없습니다. 14 돈을 사랑하는 바리새인 들 도 이 모든 말을 듣고
비웃 더라 . 15 이르시되 너희는 사람 앞에서 스스로 옳다 하는 자이나 너희 마음을 하나님은 아시 느니라 사람 중에 높임을 받는 것은 하나님 보시기에 미움을 받는 것이기 때문 입니다. 16 율법과 선지자는 요한까지요 에서
그 때 [Marcion: 누구 로부터 ] 하나님 나라의 기쁜 소식이 전파되고 모든 사람이 그 곳으로 억지로 들어가고 있습니다.
+ 17 (11) 그러나 율법 의 한 획이 떨어지는 것보다 하늘과 땅이 없어지 는 것이 더 쉬울 것 입니다 . 11) 누가복음 16:18-31, 이혼 반대, 부자와 나사로의 비유. 18 누구든지 아내를 버리고 다른 데 장가드는 사람은 간음하는 것입니다. 남편과 이혼한 사람과 결혼하는 사람 [ Marcion: 모든 사람 ]
간음 합니다 [Marcion: 마찬가지로 간음 합니다 ] .
19 “ 어떤 부자가 있었는데 그는 자색 옷과 고운 베옷을 입고 날마다 호화롭게 살았습니다.
20 나사로라 하는 한 거지가 헌데 투성이로 대문에 끌려가서
21 부자의 상에서 떨어지는 것으로 배불리려 하더니 예, 개들도 와서 그의 헌데 [Marcion: wounds ] 를 핥았습니다 . 22 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 안겼습니다. 부자도 죽어 묻혔습니다. 23
저가 음부에서 고통 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고
24 외쳐 가로되 아버지 아브라함이여 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 내가 이 불꽃 가운데서 괴로움을 당하고 있음이니라.'
25 아브라함이 이르되 얘 너는 살았을 때에 좋은 것을 받았고 나사로는 고난을 받았느니라 그러나 이제 그는 위로를 받고 너는 괴로워한다.
26 이뿐 아니라 너희와 우리 사이에 큰 구렁이 놓여 있어 여기서 너희가고자 하되 할 수 없고 거기서 우리에게 건너올 수도 없게 하였 느니라
27 그가 말하되 ' 그러므로 아버지여 구하오니 그를 내 아버지의 집에 보내소서
28 거기 내 형제 다섯이 있으니 그들에게 증언 하게 하여 그들 로 이 고통 받는 곳에 오지 않게 하소서 29 그러나 아브라함이 그 에게 말하였다 . ' 그곳에 모세와 예언자들이 있습니다 . 그들이 그들의 말을 듣게 하라.' 30 가로되 그렇지 아니하니이다 아버지 아브라함이여 만일 죽은 자 가운데서 저희에게 가는 자가 있으면 회개하리이다 31" 그가 말했다.
그에게 이르되, 그들이 만일 모세와 선지자들의 말을 듣지 아니하면[마르시온: 듣지 아니하였나니], 한 사람이 일어나도 [마르시온: 돌아 오라 ] 하여 도 설득 당하지 아니할 것이요 [ 마르시온 : 하나 의 말 을 들으 라 ] ] 죽음에서. '” 누가복음 17:1-19, 추문에 대하여, 책망하고 용서하고, 일곱 번 용서하고, 무익한 종들, 열 문둥병자를 고침. 1 예수께서 제자들에게 이르시되 거치는 일이 없을 것이요 오직 화 있을 진저
그들이 오는 그에게!
2 이 소자 중 하나를 실족 케 하는 것 보다 차라리 연자 맷돌을 그 목에 달리 우고 바다 에 던지우는 것이 나으니라 3 조심하세요. 네 형제가 너에게 죄를 지으면 그를 꾸짖어라 . 그가 회개하면 그를 용서하십시오. 4 만일 하루 일곱 번이라도 네게 죄를 범 하고 일곱 번이라도 돌아와서 내가 회개하노라 하거든 너는 그를 용서하라 ” +
6 주님은 이렇게 말씀하셨습니다. (-48 / -106)
11 예루살렘으로 가실 때에 사마리아 와 갈릴리 지경을 지나 시더니 12 예수께서 한 마을에 들어가시니 나병환자 열 명이 예수를 만나 멀찍이 서서 14a 그들을 보시고 그들을 보내시며 그들에게 말씀하셨다.
4.27대략 이 시점에서], 4.27 “ 선지자 엘리사 시대 [Marcion: days ] 에 이스라엘에 많은 문둥병자가 있었으나 그들 중 한 사람도 깨끗함을 받지 못하고 오직 수리아 사람 나아만뿐이었습니다. ” [Marcion은 이제 17장으로 돌아갑니다.] 14b “가서 제사장들에게 너희 몸을 보이라.” 그들이 가면서 깨끗해졌습니다. 15 그 중에 한 사람이 자기가 나은 것을 보고 큰 소리로 하나님께 영광을 돌리며 돌이켜 16 그는 예수님의 발 앞에 얼굴을 대고 엎드려 감사를 드렸습니다. 그는 사마리아 사람이었습니다. 17 예수께서 대답하시되 “열 사람이 깨끗함을 받지 아니하였느냐? 그러나 아홉은 어디에 있습니까? 18
이 이방인 외에는 하나님께 영광을 돌리러 돌아온 자가 없느냐 19 그러자 그분이 그에게 말씀하셨다. “일어나서 가십시오. 당신의 믿음이 당신을 치유했습니다. ” 누가 복음 17.20-37, 언제 어디서 번개처럼 노아와 롯의 시대와 같이 지붕과 들판을 찾고 잃고 하나는 빼앗기고 다른 하나는 떠났습니다. + 20 (113 / 3) 바리새인들이 하느님의 왕국이 언제 오느냐고 물었을 때 그분은 그들에게 대답하셨습니다. “ 하느님의 왕국은 볼 수 있게 임하는 것이 아닙니다. + 21 그들이 ' 여기 를 보라 !' 또는 ' 봐
, 거기!' 보라, 하느님의 왕국은 너희 안에 있다. ” (-113 / -3)
+ 22 (38) 예수께서 제자들에게 이르시되 때가 이르리니 너희가 인자의 날 하루를 보고자 하되 보지 못하리라(-38) 25
그러나 먼저 그 [마르시온: 인자 ] 가 많은 고난을 받고 이 세대에게 버린바 되어야 할 것이니라.
26 노아의 때 와 같이 인자의 때에도 그러하리라 28 롯의 때 와 같으니 그들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 짓고 32 롯의 아내를 기억하십시오!
+ 34 (61) 내가 너희에게 말한다. 그날 밤에 두 사람이 한 침대에 있을 것이다. 하나는 데려가고 하나는 남을 것이다. (-61)
누가복음 18장 1-17절, 과부와 재판관의 비유, 세리와 바리새인의 비유가 자녀들에게 고통을 줍니다.
1 또 그들에게 비유를 들어 항상 기도하고 낙심치 말라 2 2 가라사대 어떤 동네에 하나님을 두려워하지 아니하고 사람을 무시하는 한 재판관 이 있 더니 3 그 성읍에 한 과부가 있었는데 그에게 자주 나아와서 이르기를 나를 대적에게서 구원하소서 하매 5
그러나 이 과부가 나를 번거롭게 하니 내가 변호하지 아니하면 계속 와서 나를 지치게 할까 하노라 ’”
7 하나님 께서 밤낮 부르짖는 택하신 자들의 원한 을 풀어 주지 않으 시겠습니까? 10 “ 두 사람이 기도하러 성전에 올라갔다한 사람은 바리새인 이었고 다른 한 사람은 세금 징수원 이었습니다 11 그 바리새인은 서서 마음에 이렇게 기도하여 가로되 하나님이여 나는 다른 사람들 곧 토색, 불의, 간음하는 자들과 같지 아니하고 이 세리와도 같지 아니함을 감사하나이다 12
나는 일주일에 두 번 금식합니다. 나는 내가 얻는 모든 것의 십일조를 바칩니다.'
13 세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 우러러보지도 못하고 다만 가슴을 치며 가로되 하나님이여 불쌍히 여기소서 나는 죄인이로소이다
14 내가 너희에게 말하노니 이 사람이 저 사람보다 의롭다 하심을 받고 집으로 내려갔느니라 누구든지 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라. ” + 16 예수 께서 그들을 부르시며 말씀 하셨습니다 . “ 어린 아이들이 내게 오는 것을 용납 하고 막지 마십시오 . (-22)
누가복음 18:18-34, 모든 것을 버린 부자 관원, 세 번째 수난 예언.
18 어떤 관원이 물어 이르되 선한 선생님이여 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으 리이까 19 예수께서 그에게 이르시되 네가 어찌하여 나를 선하다 하느냐 한 사람 외에는 선한 사람이 없습니다. 하나님 [에피파니우스는: 나를 선하다고 부르지 마십시오. 하나는 선하다: 하나님 아버지].” 20 다른 사람이 이르되 네가 계명을 아 나니 [에피파니우스는 내가 계명을 안다 ] 간음하지 말라 살인하지 말라 도적질하지 말라 거짓 증언하지 말라 ,' '네 아버지와 어머니를 공경하라 . ' ” 21
“ 나는 어려서부터 이 모든 일을 지켜왔습니다.”
22 예수님께서 이 말을 들으시고 그에게 말씀하셨다. “너에게 아직 한 가지 부족한 것이 있다. 네 소유를 다 팔아 가난한 자들에게 나누어 주어라. 그러면 하늘에서 보물을 갖게 될 것입니다. 나를 따라와."
23 그러나 그가 큰 부자였으므로 이 말을 듣고 매우 근심하였다.
누가복음 18장 35-43절 맹인의 고침.
35 예수께서 여리고에 가까이 오실 때에 어떤 맹인 도 길가에 앉아 구걸하더니
36 무리가 지나가는 소리를 듣고 이것이 무슨 뜻인지 물으시니
37 그들이 나사렛 예수가 지나가신다는 말을 하였다.
38그는 “다윗의 자손 예수여, 나를 불쌍히 여기소서!”라고 외쳤습니다.
39 앞장서던 사람들이 맹인을 꾸짖어 조용히 하라고 하였다. 그러나 그는 더욱 큰 소리로 “다윗의 자손이여, 나를 불쌍히 여기소서!”라고 외쳤습니다.
40 예수께서 가만히 서서 그를 데려오라고 명하셨다 . 그가 가까이 와서 물었습니다. 41 “ 내가 네게 무엇을 해 주기를 원하느냐 ? ” 그는 “주님, 제가 다시 보게 해 주십시오.”라고 말했습니다. 42 예수께서 그에게 대답하여 말씀하셨다 . 네 믿음이 너를 낫게 하였다.” 43
그는 곧 보게 되어 하나님께 영광을 돌리며 예수를 따랐습니다. 온 백성이 그것을 보고 하나님을 찬양하였다.
누가복음 19:1-10, 예수와 삭개오.
6급히 내려와 기뻐 하며 영접하거늘 8 삭개오가 서서주께 아뢰 되 주여 보시옵소서 내 소유 의 절반을 가난한 자들에게 주겠나이다 내가 누구에게서 무엇을 착취한 것이 있으면 네 배로 갚겠습니다. 9 예수께서 그에게 말씀하셨다. “ 오늘 구원이 이 집에 이르렀다 .
그도 아브라함의 자손이기 때문입니다.
10 인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함 이니라 ” 루카 19,11-27, 파운드의 비유. 11 그들이 이 말씀을 듣고 있을 때에 더 나아가 비유를 말씀하시니 이는 자기가 예루살렘에 가까이 오셨고 그들은 하나님의 나라가 당장에 나타날 줄로 생각함이더라 13 종 열 명을 불러 한 므 나씩 열 므나를 주며 이르되 내가 올 때까지 장사하라 하였더라 22 “ 그가 그에게 말하였다 .
악한 종아, 네 입에서 나오는 대로 너를 심판하겠다! 당신 은 내가 두지 않은 것을 취하고 심지 않은 것을 거두는 엄한 사람인 줄로 알고 계셨습니까 ? 23 그러면 너희는 어찌하여 내 돈을 은행에 저축하지 아니하였느냐 내가 왔을 때에 이자를 받았 으리라 26 내가 너희에게 말한다. 가진 사람은 더 받을 것이다. 그러나 없는 사람은 있는 줄로 아는 것마저 빼앗길 것입니다. 누가복음 19:28-48, 승리의 입성, 돌들이 외칠 것, 방문의 시간, 성전 사건. + 40 (19) 그분이 그들에게 대답하셨습니다. (-19)
눅 20:1-18, 무슨 권위로 소작인의 비유.
1 어느 날 예수께서 성전에서 백성을 가르치시며 [에피파니우스에 의하면 20:19에 이 문구가 있음] 복음을 전하실 때에 제사장들[마르시온: 바리새인 ] 과 서기관 들이 장로들과 함께 그에게 나아와 .
4 요한의 세례가 하늘로서냐 사람에게로서냐 5 그들이 속으로 의논하여 이르되 만일 하늘로부터 라 하면 어찌
하여 그를 믿지 아니하였느냐 할 것이요 6 그러나 우리가 ' 사람 에게서 '
온 백성이 요한을 선지자로 믿은즉 우리를 돌로 칠 것이로다 .”
7 그들이 어디서 왔는지 모른다고 대답하였다.
8 예수께서 이르시되 나도 무슨 권위로 이런 일을 하는지 너희에게 이르지 아니하리라 하시니
+ 9 (65) 그분은 사람들에게 이 비유를 말씀하기 시작하셨다. “어떤 사람이 포도원을 만들어 몇몇 농부들에게 세 주고 오랫동안 타국에 갔습니다.
+ 10 때가 되면 그는 농부들에게 종을 보내어 포도원 열매에서 자기 몫을 거두게 했습니다. 그러나 농부들은 그를 때리고 빈손으로 돌려보냈다.
+ 11 또 다른 종을 보냈더니 그들도 그를 때리고 수치스럽게 대하고 빈손으로 돌려보냈습니다.
+ 12 그가 또 세 번째 사람을 보내자 그들도 그에게 상처를 입히고 내쫓았습니다.
+ 13 포도원 주인이 말하였다. '어떻게 해야 합니까? 사랑하는 아들을 보내겠습니다. 아마 그를 보면 존경할 것이다.'
+ 14 그러나 농부들은 그를 보고 서로 의논하여 말하되 '이는 상속자이다. 자, 그를 죽여 유산이 우리 것이 되게 합시다.'
+ 15 그들은 그를 포도원 밖으로 내던져 죽였습니다. (-65) 그러면 포도원 주인이 그들을 어떻게 하겠느냐?
+ 17 그분은 그들을 보시며 말씀하셨습니다. (-66)
누가복음 20:19-26, 하나님께 바치다.
19 어느 날 예수께서 성전에서 가르치실 때에[Marcion은 에피파니우스에 따르면 이 시점에서 20:1에서 이 문구를 찾습니다] 대제사장들과 서기관들이 바로 그 시간에 그에게 손을 대려고 했으나 백성들을 두려워했습니다 . + 22 (100) 우리가 가이사에게 세금을 바치는 것이 옳습니까, 옳지 않습니까? ” + 24 나에게 한 데나리온을 보여 주십시오. 누구의 형상과 비문[또는: 초상 ]이 그 위에 있느냐?” 그들은 “카이사르의 것입니다.” 라고 대답했습니다. + 25 그분이 그들에게 말씀하셨습니다. “그러면 카이사르의 것은 카이사르에게 바치고, 하느님의 것은 하느님에게 바치십시오.” (-100)
누가복음 20장 27-47절, 부활 안에 있는 혼인 다윗의 자손이여 서기관들을 삼가라.
27 부활이 있음을 부인하는 사두개인 몇 사람이 예수께 나아와 28 그들이 묻되 선생님 이여 모세가 우리에게 써 이르기 를 어떤 사람의 형이 자식이 없이 아내를 두고 죽으면 그 형이 그 아내를 취하여 형을 위하여 자녀를 길러야 한다고 모세가 우리에게 썼나 이다 29 그러므로 일곱 형제가 있었다 . 맏이가 아내를 취하였다 가 자식 없이 죽었습니다. 30 둘째가 그를 아내로 취하였다가 자식 없이 죽고 31
셋째가 그 여자를 취하매 그 일곱도 다 자식이 없이 죽고
33 그러므로 부활 때에 그녀는 그들 중 누구의 아내가 되겠습니까? 일곱이 그녀를 아내로 삼았기 때문입니다. 34 예수께서 대답하여 이르시되 이 세대 의
장가 도 가고 시집도 가고 35 오직 그 시대에 기업과 죽은 자 가운데서의 부활을 얻기 에 합당한 자로 인정된 자 들은 장가 도 아니 36
그들은 천사 와같고 부활의 자녀로서 하나님의 자녀이므로 더 이상 죽지 않을 것 입니다 . 39 어떤 서기관들이 말하되 선생님 말씀 을 잘 하시나 이다 41 예수께서 이르시되 어찌 하여 사람들이 그리스도를 다윗의 자손이라 하느냐 44 다윗이 그를 주라 칭하였으니 어찌 그의 자손이 되겠느냐 ” 누가복음 21장 1-11절, 과부와 렙돈이 돌 하나도 아닌 하늘의 징조. +
6(71) “네가 보는 이것들이 날이 이르리니 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨리우리라.” [ML 참고: 의심스럽습니다. 마가가 여기서 누가보다 앞서야 옳다] (-71)
7 그들이 [마르시온: 제자들이 ] 예수께 말하되 선생님 이여 그러면 언제 이런 일이 있으리이까 이런 일들이 일어날 징조는 무엇입니까? 8 예수 께서 말씀 하셨다
. _ _ _ _ _ 그러므로 그들을 따르지 마십시오. 9
난리 와 소요의 소문을 들을 때에 두려워하지 말라 이 일이 먼저 있어야 하되 끝은 곧 되지 아니하리라.”
10 또 그들에게 이르시되 민족이 민족을 나라가 나라를 대적하여 일어나리라 11 곳곳에 큰 지진과 기근과 역병이 있겠습니다 . 하늘로부터 무서운 일과 큰 징조가 있을 것입니다 . 누가복음 21.12-19. 12 이 모든 일 전에 사람들이 너희에게 손을 대어 박해하고 회당 과 옥에 넘기며
내 이름을 위하여 왕들과 총독들 앞에
13 그것이 너희에게 증거 와 구원이 될 것이다 . 14 그러므로 너희는 대답할 것을 미리 생각하지 않도록 마음에 두라 15 내가 너희의 모든 대적이 능히 대항하거나 변박할 수 없는 구변과 지혜를 너희에게 주리라 16 부모, 형제, 친척, 친구들까지도 너희를 넘겨줄 것이다. 그들은 너희 중 일부를 죽이게 할 것이다. 17 너희는 내 이름 때문에 모든 사람에게 미움을 받을 것이다 . 19 " 귀하 의
인내하면 목숨을 얻을 수 있습니다 [ Marcion : save your self ] . 누가복음 21장 20-28절, 군대가 예루살렘을 에워싸고 보복의 날이 구름을 타고 오리니 20 그러나 너희는 예루살렘이 군대에 포위된 것을 보 거든 그 멸망이 가까운 줄 알라 . + 23 (79) 그 날에는 임신한 자들과 젖먹이는 자들에게 화가 있습니다! (-79) 이는 그 땅에 큰 환난과 이 백성에게 진노가 있을 것임이니라. 25 해와 달과 별에 징조가 있을 것이며 땅에서는 민족들이 큰 소리로 우는 소리 와 같이 곤고한 중에
바다 와 파도;
26 사람들이 세상에 임할 재앙을 생각하고 무서워하므로 기절하리니 이는 하늘 의 권능 들이 흔들리겠음 이라 27 그 때에 그들은 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 하늘로부터 오는 것을 보리라 . 28 이런 일이 되기를 시작 하거든 일어나 머리를 들라 너희 구속이 가까왔느니라 무화과나무의 두 번째 비유 누가 복음 21장 29-38절, 깨어 있어 성전에서 가르치라. 29 예수께서 그들에게 비유를 말씀하셨다 . “ 무화과나무와 모든 나무를 보라.
30 싹 이 나면 너희 가 보고 여름 이 가까운 줄 을 스스로 아 나니 _ _ 31 이와 같이 너희도 이런 일이 일어나는 것을 보거든 하나님의 나라가 가까운 줄을 알라 32 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 세대 [Marcion: 하늘과 땅 ]가 지나가기 전에는 모든 일이 [ Marcion : 될 때 까지 ] 이루리라.
+ 33 (111) 하늘과 땅은 없어지겠지만 내 말 은 결코 없어지지 않을 것이다 . (-111) 34 “ 그런즉 조심하라 그렇지 않으면 방탕함과 술 취함과 생활의 염려로 마음이 둔하여지고 그 날이 갑자기 너희에게 임하리라. 35 이는 온 지면에 거하는 모든 사람에게 올무 같이 임할 것임이니라 37 예수께서 낮에는 성전에서 가르치시 고 밤마다 나가서 감람산 이라 하는 산 에서 주무 시더니 38 온 백성
그의 말을 들으려고 이른 아침에 성전에 있는 그에게 나아갔다. 누가복음 22:1-13, 예수님을 죽이려는 음모, 유월절 준비. 1 무교절 곧 유월절이 가까운 지라 3 열둘 과 함께 계수된 가룟인 이라고도 하는 유다 에게 사탄이 들어갔다 . 4 그는 떠나서 대제사장들과 장관들에게 자기를 넘겨줄 방도를 의논하니라 5 그들은 기뻐하며 그에게 돈을 주기로 하였다. 8 예수께서 베드로를 보내시며
John은 [Marcion: Peter와 나머지 사람들 에게 말했습니다 ], “ 가서 우리가 먹을 수 있도록 유월절을 준비 하십시오 . ” 눅 22:14-20, 빵과 잔. 14 때가 이르매 예수께서 열두 사도 와 함께 앉으시니 15 이르시되 내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라 17 잔을 받으시고축사하시고 이르시되 이것을 갖다 너희 끼리 나누라 19 그들이 음식을 먹은 후에 빵을 들고 ,
축사하시고 떼어 저희에게 주시며 이르시되 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 나를 기억하여 이를 행하여라.”
20 식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 이르시되 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라
누가복음 22장 21-38절, 너희 중 한 사람이 이방인의 왕인 나를 배반할 것이요, 부인할 것이 두 자루의 칼이라.
22 인자는 이미 작정된 대로 가거니와 그를 파는 그 사람에게는 화가 있으리로다 ” 33
“주님, 저는 당신과 함께 감옥과 죽음에도 가기를 준비했습니다!”
34 이르시되 내가 네게 이르노니 오늘은 닭이 울지 아니하고세 번 나를 모른다고 부인 하리라 누가복음 22장 39-65절, 겟세마네, 입맞춤으로 배반당함, 베드로가 불에 휩싸임, 예수를 때림. 41 그들 에게서 물러 가 돌 던질 만한 거리 에 이르러 무릎을 꿇고 기도 하시고 그가 예수께 입 맞추려고 가까이 나아 와 이르되 … 48
그러나 예수께서 그에게 말씀하셨다 . “유다야, 네가 입맞춤으로 인자를 파느냐 ? ” 누가복음 22:66-71, 산헤드린 앞에서 예수. 66 날이 새매 대제사장들과 서기관들과 백성의 장로들의 모임이 모여 예수를 그들의 공회로 끌고 가며 이르되 67 " 네가 그리스도가 아니냐 우리 에게 말하라 . 69 이제부터 인자가 하나님 의 권능의 우편에 앉으 리라 . 70 그들이 모두 말하였다 .
“그러면 당신이 하나님의 아들이오?” “ 너희가 말하라 . 내가 그러하니라.”
71 그들이 말하였다. “왜 우리에게 증거가 더 필요합니까? 우리가 그의 입에서 직접 들었기 때문입니다!”
누가복음 23:1-25, 빌라도에게, 빌라도와 헤롯 앞에 선 예수.
1 온 무리가 일어나 예수를 빌라도 앞으로 끌고 가니라
2 고발하여 이르되 우리가 이 사람을 보매 민족을 미혹 하고 율법과 선지자를 폐하며 가이사에게 세금 바치는 것을 금하며 여자 와 어린이를 미혹 하고 자칭 왕 그리스도라 하더라 ”
3 빌라도가 예수 께 " 네가 유대인 의 왕 이냐 ?" 그가 그에게 대답하였다. 7 헤롯의 관할에 있는 줄을 알고 헤롯이 그 때에 예루살렘에 있는 헤롯에게 보내니 8 헤롯이 예수를 보고 심히 기뻐하니 이는 예수의 소문을 많이 듣고 오랫동안 보기를 원하였음이러라 그는 자신이 행한 어떤 기적을 보기를 바랐습니다. 18 그들이 일제히 소리 질러 이르되 이 사람을 없이 하라! 바라바를 우리에게 놓아 주십시오 ! ”— 19 어떤 일 때문에 감옥에 갇힌 사람
22 예수 께서 세 번째로 그들에게 말씀하셨다. 이 사람이 무슨 악을 행하였느냐? 나는 그에게서 중범죄를 발견하지 못했습니다. 그러므로 내가 그를 꾸짖어 놓아주리라.”
23 그들이 큰 소리로 다급하여 예수를 십자가에 못 박기를 구하니 그들의 목소리와 대제사장들의 목소리가 이겼습니다.
25 민란과 살인죄로 옥에 갇힌 자를 그들이 요구하는 바대로 놓아 주고 예수는 넘겨 주어 그들의 뜻대로 하게 하니라 누가복음 23:26-43, 예루살렘의 딸 구레네 시몬, 예수의 십자가 처형. + 29 보라, 사람들이 말할 날이 오고 있습니다. (79) '아이를 낳지 못하는 것과 아이를 낳지 못한 태와 젖을 먹이지 못한 가슴은 복이 있다'(-79) 32
또 다른 두 죄수 도 사형에 처해지려고 예수와 함께 끌려갔다.
33 해골 이라 하는 곳에 이르러 거기서 예수를 행악자들과 함께 십자가에 못 박으니 하나는 우편에 하나는 좌편에 있더라
34 예수께서 이르시되 아버지여 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다 그분의 옷을 그들 사이에 나누어 제비를 뽑았습니다.
누가복음 23:44-56, 예수님의 죽음, 멀리서 예수님의 십자가 처형과 매장을 지켜보고 있습니다.
44 때가 제육시쯤 되어 온 땅 에 어둠이 임하여 제구시까지 계속 되었더라
45 해가 어두워 지고 성전 휘장 이 둘로 찢어 지 더라 46 예수께서 큰 소리로 부르짖어 이르시되 아버지여 내 영혼을 아버지 손에 부탁 하나이다 이 말을 하고 그는 숨을 거두었다. 50 공회 의원으로 요셉이라 하는 사람이 있으니 그는 선하고 의로운 사람이요 51 (그들은 그들의 모의와 행사를 좇지 아니하고) 아리마대 사람으로서 하나님의 나라를 기다리는 자라 : 52 이 사람이 빌라도에게 가서 예수의 시체를 달라 하니 53 그가 취했다
시체 를 내려 세마포로 싸고 아직 사람 을장사한 일이 없는 돌을 깎아 만든 새 무덤 에 넣어 두었 55 갈릴리에서 예수와 함께 온 여자들이 뒤를 따라가서 그 무덤과 그의 시체를 어떻게 둔 것을 보고 56 그들이 돌아가서 향품과 향유를 준비하더라 안식일에 그들은 계명[Marcion: 율법 ] 에 따라 쉬었습니다 . 누가복음 24장 1-12절, 무덤 방문, 열한 제자에게 알림, 무덤에서의 베드로. 1 그러나 처음에
주간 이른 새벽에 그들 과 다른 사람들이 준비한 향료를 가지고 무덤으로 갔다 . 3 들어가 보니 주 예수의 시체 가 없더라 4 그들이 이 일로 크게 당황하고 있을 때에 보라 두 사람 [마르키온은 두 천사 로 대신 할 수 있음 ] 이 번쩍이는 옷을 입고 그들 곁에 서 있더라 5 그들은 겁에 질려 얼굴을 땅에 숙였습니다. 그들이 그들에게 이르되 너희는 어찌 하여 산 자를 죽은 자 가운데서 찾느냐 6 그는
여기 계시지 않으나 부활하셨습니다. 그가
아직 갈릴리 에 계실 때에 너희에게 하신 말씀 을 기억 하시며 8 그들이 그의 말씀을 기억하고 9 무덤에서 돌아와 이 모든 것을 열한 사도 와 다른 모든 이에 게 알리니라 11 그들이 이 말을 헛되이 여겨 믿지 아니하니라 누가복음 24장 13-35절, 길에 나타나심. 13 보라, 그들 중 두 사람이 가고 있었다.
바로 그 날에 예루살렘에서 육십 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을에 이르셨습니다.
15 그들이 서로 이야기하며 문의할 때에 예수께서 친히 그들에게 가까이 가시 어 그들과 함께 가시더라
16 그러나 그들의 눈은 그분을 알아보지 못했습니다.
18 그 중의 한 사람인 글로바라 하는 자가 대답하여 이르되 당신 이 예루살렘에 거류하는 이로서 요즘 거기서 된 일을 혼자만 알지 못하느냐 19 예수께서 그들에게 "무슨 일입니까?" “나사렛 사람 예수에 관한 일이니 그는 하나님과 모든 백성 앞에서 말과 일에 능하신 선지자요 21 그러나 우리는
바라고 [Marcion: 추정 ] 그 사람이 [Marcion: was ] 이스라엘 의 구속자 였기 를 . 그렇습니다. 게다가 이런 일이 일어난 지 벌써 사흘째입니다. 25 이르시되 미련 하고 선지자들이말한 모든 것을 마음 에 더디 믿는 자 들이여 26 그리스도가 이런 고난을 받고 자기의 영광에 들어가야 할 것이 아니냐 30 그들과 함께 식탁에 앉으시고
그는 빵을 들고 감사를 드렸습니다. 그것을 깨뜨려 그들에게 주었다. 31 그들의 눈이 밝아져 그인 줄 알아보더니 예수께서 그들에게 보이지 아니하시는지라 누가복음 24:36-53, 예루살렘에서 열한 제자에게 나타나심, 승천. 37 그들은 겁에 질려 겁에 질려 귀신 을 본 줄로 생각하였다 . 38 예수께서 그들에게 이르시되 너희 가 어찌하여 괴로워하느냐 너희 마음에 왜 의심이 일어나느냐? 39 내 손과 내 발을 보라 이것이 나인 줄 알라 ~나를 만져 보아라 ~
보시 다시피 ~살과~ 뼈가 있습니다.”
41 그들이 아직도 기뻐서 믿지 못하고 기이히 여겨 이르시되 너희 에게 먹을 것이 있느냐 42 그들은 구운 생선 한 조각 과 벌집을 그 43그들을 가져다 가 그들 앞에서 잡수셨다 . 47 또그의 이름으로예루살렘으로부터 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이니라
+ 22 (36) 예수께서 제자들에게 말씀 하셨습니다 .
+ 23 생명이 음식보다 중하고 몸 이 의복보다 중합니다 .
+ 24 까마귀 를 생각해 보십시오 . 그들은 씨를 뿌리지도 않고 거두지 도 않으며 , 창고 나 곳간 도 없습니다 . 너희는 새보다 얼마나 더 귀하냐!
+ 25 너희 중에 누가 염려함으로 키를 한 자나 더할 수 있느냐?
+ 27 백합화가 어떻게 자라는지 생각해 보십시오 . 그들은 수고하지도 않고 회전도 하지 않습니다 [ML 참고: 이것의 대부분은 Oxyrhynchus 사본에서 가져온 것입니다] (-36); 그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬이 모든 영광을 누렸어도 이 꽃 하나만 같지 못하였느니라 28 그러나 오늘 있다가 내일 아궁이에 던지우는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 (에피파니 우스는 12:28a를 마르키온이 없는 것으로 증언하고 터툴리안은 하나님의 옷 과 풀을 증명함 ) 얼마나 더 오 믿음이 적은 자들아 , 옷을 입혀라 ? 30
이 모든 것은 세상 민족들이 구하나 너희 아버지께서 이런 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라
31 오직 너희는 하나님의 나라를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라
32 적은 무리여 무서워하지 말라 너희 아버지께서 그 나라를 너희에게 주시기를 기뻐하시 느니라 + 33 (76) 당신이 가진 것을 팔고 궁핍한 사람들에게 선물을 주십시오. 너희를 위하여 낡지 아니하는 지갑을 만들되 없어지지 아니하는 하늘에 있는 보물을 만드라 거기는 도둑이 가까이 하지 아니하며 좀이 해하지 못하느니라 (-76) 35 “ 허리에 옷을 입히고 등불 을 켜 십시오 .
36 자기 주인 이 혼인 잔치에서 돌아올 때에 그를 기다리는 사람 같이 되어라 . 그가 와서 두드리면 즉시 문을 열게 하려는 것입니다. 37 주인이 오실 때에 깨어 있는 것을 볼 종 들은 복이 있도다 내가 진실로 너희에게 말하노니 그가 스스로 옷을 입히고 그들을 앉히고 와서 수종들리라. 38 그가 제 이경 이나 제 삼경 에 오셔서 그들이 그러한 것을 보신 즉 그들이 복을 받으 리라 + 39 (21) 그러나 이것을 알아 두십시오. 집 주인이 도둑이 몇 시에 올지 알았다면
지켜보고 그의 집이 침입하는 것을 허락하지 않았다. (-21)
40 그러므로 또한 준비하고 있으라 . 너희가 생각하지 않은 시간에 사람의 아들이 올 것이기 때문이다. ”
누가복음 12장 41-50절, 충실한 청지기의 비유, 땅에 불이 난다.
41 베드로가 여짜오되주여 이 비유 를 우리 에게 하심 이니이까 모든 사람에게 하심이니이까 42 께서 말씀하셨다. 43 주님 이 섬기는 종은 복이 있습니다.
그가 올 때 그렇게 할 것입니다 .
44 진실로 내가 너희에게 이르노니 그가 자기의 모든 소유를 그에게 맡길 것이요
45 만일 그 종이 마음에 생각하기를 주인이 더디 오리라 하여 노비들을 때리며 먹고 마시고 취하게 되면 46
그 종 의 주인이 와서 생각지 않은 날 과 알지 못하는 시각 에 그를 둘로 쪼개고 불충실한 자의 몫을 받으리라 47 주인 의 뜻을 알고도 예비치 아니하고 행치 아니한 종은
48 알지 못하고 매 맞을 일을 행한 자는 적게 맞으리라 . 많이 받은 사람에게는 많이 요구할 것입니다. 많은 것을 맡은 사람에게는 더 많은 것을 요구할 것입니다. + 49 (10) “ 나는 땅에 불을 던지러 왔다. 나는 그것이 이미 불이 붙었으면 좋겠다 . (-10) 누가복음 12장 51-59절, 화평이 아니요 검이시라 시대를 분별하시며 그 길에 정착하시느니라. + 51 (16) 너는 내가 땅 에 평화를 주러 온 줄로 아느냐 ? 아니오, 오히려 분열입니다. +
52 이제부터 한 집에 다섯 사람이 있어 분쟁하되 셋이 둘과, 둘이 셋과 하리니
+ 53 그들은 아버지가 아들에게, 아들이 아버지에게 맞서 갈라질 것입니다(-16). 어머니 가 딸에게, 딸이 어머니 에게 , 시어머니 가 며느리와 , 며느리가 시어머니와 맞서게 하소서. ”
+ 56 위선자들이여! (91) 너희가 땅과 하늘의 생김새는 풀이할 줄 알 거니와 어찌 이 시대의 풀이 는 ~어찌~ 모르 느냐 ? (-91) 57 무엇이 옳은지 스스로 판단 하지 못합니까 ?
58 네가 너를 고발하는 자와 함께 법관에게 갈 때에 그를 놓아 주기 위하여 길에서 힘쓰라 그가 너를 재판관에게로 끌고 가고 재판관이 너를 관속에게 내어주고 관속 이 옥에 가둘까 염려하라 59 내가 너희에게 이르 노니 너희가 마지막 한 푼 도 갚기 전에는 결단코 거기서 나가지 못하리라 눅 13:10-22, 겨자씨와 누룩의 비유, 여러 도시와 마을마다 구부러진 여인의 고침. 14 회당장이 예수께서 안식일에 병 고치시는 것을 분히 여겨 말하되
군중에게 “사람이 일해야 하는 날이 엿새가 있습니다. 그러므로 그 날에 와서 고침을 받고 안식일에는 하지 말라 !”
15 그러므로 주께서 그 에게 대답 하여 이르시되 위선자들아! 안식일에 너희가 각각 소나 나귀를 외양간에서 풀어 물가로 끌고 가지 아니하느냐
16 열여덟 해 동안 사탄에게 매인 바 된 이 아브라함의 딸을 안식일에 이 매임에서 푸는 것이 합당하지 아니하냐 ” + 19 (20) 잇 [마르시온: 신의 왕국 ]
마치 사람이 자기 정원에 갖다 심은 겨자씨 한 알 같으니라 . 그것이 자라서 큰 나무가 되었고 공중의 새들이 그 가지에 깃들였다. ” (-20) + 20 (96) 그분이 다시 말씀하셨습니다 . + 21 그것은 마치 여자가 가루 서말 속에 가져다가 전부 부풀어 오르게 한 누룩과 같습니다 .” (-96) 누가복음 13:23-35, 넓고 좁은 선지자는 멸망할 수 없고 예루살렘을 위하여 애통함. 25 집 주인이 일어나 문을 닫은 후에 너희 가 밖에 서서 두드리면
문에서 이르되 주여 주여 열어 주소서 하니 그러면 그가 대답하여 이르되 나는 너를 알지 못하며 네가 어디서 왔는지 알지 못하노라
26 그 때에 너희가 말하기를 우리는 주 앞에서 먹고 마셨고 주는 우리 거리에서 가르치셨나이다
27 그가 이르되 내가 너희에게 이르노니 나는 너희가 어디서 왔는지 알지 못하노라 죄악을 행하는 너희는 다 내게서 떠나가라 28 너희 가 아브라함 과 이삭 과 야곱과 모든 선지자 가 나아 오는 것을 볼 때에 슬피 울며 이를 갊이
있으리라 신의 왕국, 그리고 당신 자신이 바깥으로 던져지고 [Marcion: 지킨다 ] .
+ 30 보라, (4) 나중 된 자로서 먼저 될 자도 있고 먼저 된 자로서 나중 될 자도 있느니라.” (4)
눅14:1-14, 수종병 고침, 상석, 의인의 부활.
12 또 자기를 청한 자에게 이르시되 네가 점심이나 저녁을 베풀거든 벗이나 형제나 친척이나 부한 이웃을 청하지 말라 그들이 혹시 은혜를 받을까 하노라 그리고 당신에게 갚으십시오. 14 그리하면 그들이 네게 갚을 것이 없으므로 네게 복이 되리라
의인들의 부활에 너희가 갚음을 받을 것이기 때문이다 .”
누가복음 14:15-35, 큰 만찬의 비유, 당신의 십자가를 지고, 비용을 계산하고, 소금에 절이십시오.
+ 16 (64) 그분이 그에게 말씀하셨다. “ 어떤 사람이 성대한 만찬을 베풀고 많은 사람을 초대했습니다.
+ 17 그분은 저녁 식사 시간에 종을 보내어 초대받은 사람들에게 '오십시오. 이제 모든 것이 준비되었습니다'라고 말했습니다.
+ 18 그들은 모두 일제히 변명하기 시작했습니다. “첫째가 그에게 이르되 내가 밭을 샀 으니 가서 보아야 하리라. 실례하겠습니다.'
19 또 어떤 사람은 ' 내가 소 다섯 겨리를 샀는데가서 시험해 봐야 겠어요. 실례하겠습니다.' + 20 또 다른 사람은 ' 나는 장가들었으니 갈 수 없다'고
말했습니다 . + 21 “그 종이 와서 주인에게 이 일을 알렸다 . 그때 집주인이 화를 내며 [ Marcion: 방해됨 ] 그의 종 에게 말했습니다 . 22 종이 이르되 주여 명하신 대로 하였삽나이다 아직도 자리가 있나이다 ' + 23 “주인이 종에게 말하였다. ' 길과 울타리로 나가서
그들을 강권하여 들어오게 하여 내 집을 채우라
+ 24 초대받은 사람들은 아무도 내 만찬을 맛보지 못할 것입니다 .' ” (-64)
+ 26 (101) “ 누구든지 내게 와서 자기 아버지와 어머니와 아내와 자녀와 형제 와 자매와 및 자기 생명까지 무시 하지 아니하면 능히 내 제자. (-101)
+ 27 (55) 자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 능히 내 제자가 되지 못하고 (-55)
누가복음 15:1-10, 잃어버린 양과 잃어버린 동전의 비유.
3 예수께서 그들에게 이 비유를 말씀하셨다.
+ 4 (107) “ 너희 중에 누가 양 백 마리가 있다면 그 중에 하나를 잃으면 아흔아홉 마리를 광야에 두고 그 잃어버린 자를 찾을 때까지 따르지 아니 하겠느냐 (-107) 5 그가 그것을 찾으면 그는 그것을 어깨에 메고 기뻐한다. 6 집에 돌아와서 그 벗과 이웃을 불러 모으고 말하되 나와 함께 즐기자 나의 잃은 양을 찾았노라 하고 7 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 한 사람 이 회개하면 하늘에서는 회개 할 것 없는 의인 아흔아홉으로 말미암아 기뻐 하는 것보다 더하리라 8 또는 어떤 여자[또는: 누구 ]가 열 명 있었다면
드라크마 한 닢을잃으면등불을 켜고 집을 쓸며 찾을 때까지 부지런히 찾지 않겠 느냐 ? 9 찾은즉 벗과 이웃을 불러 모으고 말하되 나와 함께 즐기자 잃은 드라크마를 찾았노라 하더라 10 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 한 사람 이 회개하면 하나님 의 천사들 앞에 기쁨이 되느니라 ” 누가 복음 16.1-17, 슬기로운 청지기의 비유, 율법. 1 그는 또한 말했다
제자들에게 “ 어떤 부자 가 있었는데 청지기가 있었다. 이 사람이 자신의 재산을 낭비하고 있다는 비난이 그에게 제기되었습니다.
2 그를 불러 이르되 내가 네게 대하여 듣는 것이 어찌 됨이냐 당신은 더 이상 관리자가 될 수 없습니다.'
4 내가 할 일을 아나니 이는 내가 폐직될 때에 그들이 나를 자기 집으로 영접하려 함이라 5 주인에게 빚진 자를 한 사람씩 불러 첫째 사람에게 이르되 네가 내 주인에게 얼마나 졌
느냐 6 그가 '기름 백 바토'라고 말했습니다. 그가 그에게 이르되 네 지폐를 가지고 빨리 앉아서 오십이라고 쓰라 7
그리고 또 다른 사람에게 '네 빚이 얼마냐?' 그는 '밀 100석'이라고 말했습니다. 그가 그에게 이르되 네 증서를 가지고 팔십이라고 쓰라
9 내가 너희에게 이르노니 불의한 재물로 친구를 사귀 라 그리하면 망할 때에 저희가 영원한 장막으로 너희를 영접하리라 10 아주 작은 것에 충실한 사람은 많은 것에도 충실합니다. 아주 작은 것에 정직하지 못한 사람은 많은 것에도 정직하지 못합니다. 11 그러므로 너희가 불의한 재물에 충성하지 아니하면 누가 참된 것을 너희에게 맡기겠느냐 12 너희 가 남의 것에 충성하지 아니하면 너희의 것을 누가 너희 에게 주 겠느냐
]?
+ 13 (47) 한 종이 두 주인을 섬길 수 없습니다. 혹 이를 미워하고 저를 사랑할 것이기 때문 입니다. 그렇지 않으면 그는 하나를 고수하고 다른 하나를 경멸할 것입니다. (-47) 당신은 하나님과 맘몬을 섬길 수 없습니다. 14 돈을 사랑하는 바리새인 들 도 이 모든 말을 듣고
비웃 더라 . 15 이르시되 너희는 사람 앞에서 스스로 옳다 하는 자이나 너희 마음을 하나님은 아시 느니라 사람 중에 높임을 받는 것은 하나님 보시기에 미움을 받는 것이기 때문 입니다. 16 율법과 선지자는 요한까지요 에서
그 때 [Marcion: 누구 로부터 ] 하나님 나라의 기쁜 소식이 전파되고 모든 사람이 그 곳으로 억지로 들어가고 있습니다.
+ 17 (11) 그러나 율법 의 한 획이 떨어지는 것보다 하늘과 땅이 없어지 는 것이 더 쉬울 것 입니다 . 11) 누가복음 16:18-31, 이혼 반대, 부자와 나사로의 비유. 18 누구든지 아내를 버리고 다른 데 장가드는 사람은 간음하는 것입니다. 남편과 이혼한 사람과 결혼하는 사람 [ Marcion: 모든 사람 ]
간음 합니다 [Marcion: 마찬가지로 간음 합니다 ] .
19 “ 어떤 부자가 있었는데 그는 자색 옷과 고운 베옷을 입고 날마다 호화롭게 살았습니다.
20 나사로라 하는 한 거지가 헌데 투성이로 대문에 끌려가서
21 부자의 상에서 떨어지는 것으로 배불리려 하더니 예, 개들도 와서 그의 헌데 [Marcion: wounds ] 를 핥았습니다 . 22 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 안겼습니다. 부자도 죽어 묻혔습니다. 23
저가 음부에서 고통 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고
24 외쳐 가로되 아버지 아브라함이여 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 내가 이 불꽃 가운데서 괴로움을 당하고 있음이니라.'
25 아브라함이 이르되 얘 너는 살았을 때에 좋은 것을 받았고 나사로는 고난을 받았느니라 그러나 이제 그는 위로를 받고 너는 괴로워한다.
26 이뿐 아니라 너희와 우리 사이에 큰 구렁이 놓여 있어 여기서 너희가고자 하되 할 수 없고 거기서 우리에게 건너올 수도 없게 하였 느니라
27 그가 말하되 ' 그러므로 아버지여 구하오니 그를 내 아버지의 집에 보내소서
28 거기 내 형제 다섯이 있으니 그들에게 증언 하게 하여 그들 로 이 고통 받는 곳에 오지 않게 하소서 29 그러나 아브라함이 그 에게 말하였다 . ' 그곳에 모세와 예언자들이 있습니다 . 그들이 그들의 말을 듣게 하라.' 30 가로되 그렇지 아니하니이다 아버지 아브라함이여 만일 죽은 자 가운데서 저희에게 가는 자가 있으면 회개하리이다 31" 그가 말했다.
그에게 이르되, 그들이 만일 모세와 선지자들의 말을 듣지 아니하면[마르시온: 듣지 아니하였나니], 한 사람이 일어나도 [마르시온: 돌아 오라 ] 하여 도 설득 당하지 아니할 것이요 [ 마르시온 : 하나 의 말 을 들으 라 ] ] 죽음에서. '” 누가복음 17:1-19, 추문에 대하여, 책망하고 용서하고, 일곱 번 용서하고, 무익한 종들, 열 문둥병자를 고침. 1 예수께서 제자들에게 이르시되 거치는 일이 없을 것이요 오직 화 있을 진저
그들이 오는 그에게!
2 이 소자 중 하나를 실족 케 하는 것 보다 차라리 연자 맷돌을 그 목에 달리 우고 바다 에 던지우는 것이 나으니라 3 조심하세요. 네 형제가 너에게 죄를 지으면 그를 꾸짖어라 . 그가 회개하면 그를 용서하십시오. 4 만일 하루 일곱 번이라도 네게 죄를 범 하고 일곱 번이라도 돌아와서 내가 회개하노라 하거든 너는 그를 용서하라 ” +
6 주님은 이렇게 말씀하셨습니다. (-48 / -106)
11 예루살렘으로 가실 때에 사마리아 와 갈릴리 지경을 지나 시더니 12 예수께서 한 마을에 들어가시니 나병환자 열 명이 예수를 만나 멀찍이 서서 14a 그들을 보시고 그들을 보내시며 그들에게 말씀하셨다.
4.27대략 이 시점에서], 4.27 “ 선지자 엘리사 시대 [Marcion: days ] 에 이스라엘에 많은 문둥병자가 있었으나 그들 중 한 사람도 깨끗함을 받지 못하고 오직 수리아 사람 나아만뿐이었습니다. ” [Marcion은 이제 17장으로 돌아갑니다.] 14b “가서 제사장들에게 너희 몸을 보이라.” 그들이 가면서 깨끗해졌습니다. 15 그 중에 한 사람이 자기가 나은 것을 보고 큰 소리로 하나님께 영광을 돌리며 돌이켜 16 그는 예수님의 발 앞에 얼굴을 대고 엎드려 감사를 드렸습니다. 그는 사마리아 사람이었습니다. 17 예수께서 대답하시되 “열 사람이 깨끗함을 받지 아니하였느냐? 그러나 아홉은 어디에 있습니까? 18
이 이방인 외에는 하나님께 영광을 돌리러 돌아온 자가 없느냐 19 그러자 그분이 그에게 말씀하셨다. “일어나서 가십시오. 당신의 믿음이 당신을 치유했습니다. ” 누가 복음 17.20-37, 언제 어디서 번개처럼 노아와 롯의 시대와 같이 지붕과 들판을 찾고 잃고 하나는 빼앗기고 다른 하나는 떠났습니다. + 20 (113 / 3) 바리새인들이 하느님의 왕국이 언제 오느냐고 물었을 때 그분은 그들에게 대답하셨습니다. “ 하느님의 왕국은 볼 수 있게 임하는 것이 아닙니다. + 21 그들이 ' 여기 를 보라 !' 또는 ' 봐
, 거기!' 보라, 하느님의 왕국은 너희 안에 있다. ” (-113 / -3)
+ 22 (38) 예수께서 제자들에게 이르시되 때가 이르리니 너희가 인자의 날 하루를 보고자 하되 보지 못하리라(-38) 25
그러나 먼저 그 [마르시온: 인자 ] 가 많은 고난을 받고 이 세대에게 버린바 되어야 할 것이니라.
26 노아의 때 와 같이 인자의 때에도 그러하리라 28 롯의 때 와 같으니 그들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 짓고 32 롯의 아내를 기억하십시오!
+ 34 (61) 내가 너희에게 말한다. 그날 밤에 두 사람이 한 침대에 있을 것이다. 하나는 데려가고 하나는 남을 것이다. (-61)
누가복음 18장 1-17절, 과부와 재판관의 비유, 세리와 바리새인의 비유가 자녀들에게 고통을 줍니다.
1 또 그들에게 비유를 들어 항상 기도하고 낙심치 말라 2 2 가라사대 어떤 동네에 하나님을 두려워하지 아니하고 사람을 무시하는 한 재판관 이 있 더니 3 그 성읍에 한 과부가 있었는데 그에게 자주 나아와서 이르기를 나를 대적에게서 구원하소서 하매 5
그러나 이 과부가 나를 번거롭게 하니 내가 변호하지 아니하면 계속 와서 나를 지치게 할까 하노라 ’”
7 하나님 께서 밤낮 부르짖는 택하신 자들의 원한 을 풀어 주지 않으 시겠습니까? 10 “ 두 사람이 기도하러 성전에 올라갔다한 사람은 바리새인 이었고 다른 한 사람은 세금 징수원 이었습니다 11 그 바리새인은 서서 마음에 이렇게 기도하여 가로되 하나님이여 나는 다른 사람들 곧 토색, 불의, 간음하는 자들과 같지 아니하고 이 세리와도 같지 아니함을 감사하나이다 12
나는 일주일에 두 번 금식합니다. 나는 내가 얻는 모든 것의 십일조를 바칩니다.'
13 세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 우러러보지도 못하고 다만 가슴을 치며 가로되 하나님이여 불쌍히 여기소서 나는 죄인이로소이다
14 내가 너희에게 말하노니 이 사람이 저 사람보다 의롭다 하심을 받고 집으로 내려갔느니라 누구든지 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라. ” + 16 예수 께서 그들을 부르시며 말씀 하셨습니다 . “ 어린 아이들이 내게 오는 것을 용납 하고 막지 마십시오 . (-22)
누가복음 18:18-34, 모든 것을 버린 부자 관원, 세 번째 수난 예언.
18 어떤 관원이 물어 이르되 선한 선생님이여 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으 리이까 19 예수께서 그에게 이르시되 네가 어찌하여 나를 선하다 하느냐 한 사람 외에는 선한 사람이 없습니다. 하나님 [에피파니우스는: 나를 선하다고 부르지 마십시오. 하나는 선하다: 하나님 아버지].” 20 다른 사람이 이르되 네가 계명을 아 나니 [에피파니우스는 내가 계명을 안다 ] 간음하지 말라 살인하지 말라 도적질하지 말라 거짓 증언하지 말라 ,' '네 아버지와 어머니를 공경하라 . ' ” 21
“ 나는 어려서부터 이 모든 일을 지켜왔습니다.”
22 예수님께서 이 말을 들으시고 그에게 말씀하셨다. “너에게 아직 한 가지 부족한 것이 있다. 네 소유를 다 팔아 가난한 자들에게 나누어 주어라. 그러면 하늘에서 보물을 갖게 될 것입니다. 나를 따라와."
23 그러나 그가 큰 부자였으므로 이 말을 듣고 매우 근심하였다.
누가복음 18장 35-43절 맹인의 고침.
35 예수께서 여리고에 가까이 오실 때에 어떤 맹인 도 길가에 앉아 구걸하더니
36 무리가 지나가는 소리를 듣고 이것이 무슨 뜻인지 물으시니
37 그들이 나사렛 예수가 지나가신다는 말을 하였다.
38그는 “다윗의 자손 예수여, 나를 불쌍히 여기소서!”라고 외쳤습니다.
39 앞장서던 사람들이 맹인을 꾸짖어 조용히 하라고 하였다. 그러나 그는 더욱 큰 소리로 “다윗의 자손이여, 나를 불쌍히 여기소서!”라고 외쳤습니다.
40 예수께서 가만히 서서 그를 데려오라고 명하셨다 . 그가 가까이 와서 물었습니다. 41 “ 내가 네게 무엇을 해 주기를 원하느냐 ? ” 그는 “주님, 제가 다시 보게 해 주십시오.”라고 말했습니다. 42 예수께서 그에게 대답하여 말씀하셨다 . 네 믿음이 너를 낫게 하였다.” 43
그는 곧 보게 되어 하나님께 영광을 돌리며 예수를 따랐습니다. 온 백성이 그것을 보고 하나님을 찬양하였다.
누가복음 19:1-10, 예수와 삭개오.
6급히 내려와 기뻐 하며 영접하거늘 8 삭개오가 서서주께 아뢰 되 주여 보시옵소서 내 소유 의 절반을 가난한 자들에게 주겠나이다 내가 누구에게서 무엇을 착취한 것이 있으면 네 배로 갚겠습니다. 9 예수께서 그에게 말씀하셨다. “ 오늘 구원이 이 집에 이르렀다 .
그도 아브라함의 자손이기 때문입니다.
10 인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함 이니라 ” 루카 19,11-27, 파운드의 비유. 11 그들이 이 말씀을 듣고 있을 때에 더 나아가 비유를 말씀하시니 이는 자기가 예루살렘에 가까이 오셨고 그들은 하나님의 나라가 당장에 나타날 줄로 생각함이더라 13 종 열 명을 불러 한 므 나씩 열 므나를 주며 이르되 내가 올 때까지 장사하라 하였더라 22 “ 그가 그에게 말하였다 .
악한 종아, 네 입에서 나오는 대로 너를 심판하겠다! 당신 은 내가 두지 않은 것을 취하고 심지 않은 것을 거두는 엄한 사람인 줄로 알고 계셨습니까 ? 23 그러면 너희는 어찌하여 내 돈을 은행에 저축하지 아니하였느냐 내가 왔을 때에 이자를 받았 으리라 26 내가 너희에게 말한다. 가진 사람은 더 받을 것이다. 그러나 없는 사람은 있는 줄로 아는 것마저 빼앗길 것입니다. 누가복음 19:28-48, 승리의 입성, 돌들이 외칠 것, 방문의 시간, 성전 사건. + 40 (19) 그분이 그들에게 대답하셨습니다. (-19)
눅 20:1-18, 무슨 권위로 소작인의 비유.
1 어느 날 예수께서 성전에서 백성을 가르치시며 [에피파니우스에 의하면 20:19에 이 문구가 있음] 복음을 전하실 때에 제사장들[마르시온: 바리새인 ] 과 서기관 들이 장로들과 함께 그에게 나아와 .
4 요한의 세례가 하늘로서냐 사람에게로서냐 5 그들이 속으로 의논하여 이르되 만일 하늘로부터 라 하면 어찌
하여 그를 믿지 아니하였느냐 할 것이요 6 그러나 우리가 ' 사람 에게서 '
온 백성이 요한을 선지자로 믿은즉 우리를 돌로 칠 것이로다 .”
7 그들이 어디서 왔는지 모른다고 대답하였다.
8 예수께서 이르시되 나도 무슨 권위로 이런 일을 하는지 너희에게 이르지 아니하리라 하시니
+ 9 (65) 그분은 사람들에게 이 비유를 말씀하기 시작하셨다. “어떤 사람이 포도원을 만들어 몇몇 농부들에게 세 주고 오랫동안 타국에 갔습니다.
+ 10 때가 되면 그는 농부들에게 종을 보내어 포도원 열매에서 자기 몫을 거두게 했습니다. 그러나 농부들은 그를 때리고 빈손으로 돌려보냈다.
+ 11 또 다른 종을 보냈더니 그들도 그를 때리고 수치스럽게 대하고 빈손으로 돌려보냈습니다.
+ 12 그가 또 세 번째 사람을 보내자 그들도 그에게 상처를 입히고 내쫓았습니다.
+ 13 포도원 주인이 말하였다. '어떻게 해야 합니까? 사랑하는 아들을 보내겠습니다. 아마 그를 보면 존경할 것이다.'
+ 14 그러나 농부들은 그를 보고 서로 의논하여 말하되 '이는 상속자이다. 자, 그를 죽여 유산이 우리 것이 되게 합시다.'
+ 15 그들은 그를 포도원 밖으로 내던져 죽였습니다. (-65) 그러면 포도원 주인이 그들을 어떻게 하겠느냐?
+ 17 그분은 그들을 보시며 말씀하셨습니다. (-66)
누가복음 20:19-26, 하나님께 바치다.
19 어느 날 예수께서 성전에서 가르치실 때에[Marcion은 에피파니우스에 따르면 이 시점에서 20:1에서 이 문구를 찾습니다] 대제사장들과 서기관들이 바로 그 시간에 그에게 손을 대려고 했으나 백성들을 두려워했습니다 . + 22 (100) 우리가 가이사에게 세금을 바치는 것이 옳습니까, 옳지 않습니까? ” + 24 나에게 한 데나리온을 보여 주십시오. 누구의 형상과 비문[또는: 초상 ]이 그 위에 있느냐?” 그들은 “카이사르의 것입니다.” 라고 대답했습니다. + 25 그분이 그들에게 말씀하셨습니다. “그러면 카이사르의 것은 카이사르에게 바치고, 하느님의 것은 하느님에게 바치십시오.” (-100)
누가복음 20장 27-47절, 부활 안에 있는 혼인 다윗의 자손이여 서기관들을 삼가라.
27 부활이 있음을 부인하는 사두개인 몇 사람이 예수께 나아와 28 그들이 묻되 선생님 이여 모세가 우리에게 써 이르기 를 어떤 사람의 형이 자식이 없이 아내를 두고 죽으면 그 형이 그 아내를 취하여 형을 위하여 자녀를 길러야 한다고 모세가 우리에게 썼나 이다 29 그러므로 일곱 형제가 있었다 . 맏이가 아내를 취하였다 가 자식 없이 죽었습니다. 30 둘째가 그를 아내로 취하였다가 자식 없이 죽고 31
셋째가 그 여자를 취하매 그 일곱도 다 자식이 없이 죽고
33 그러므로 부활 때에 그녀는 그들 중 누구의 아내가 되겠습니까? 일곱이 그녀를 아내로 삼았기 때문입니다. 34 예수께서 대답하여 이르시되 이 세대 의
장가 도 가고 시집도 가고 35 오직 그 시대에 기업과 죽은 자 가운데서의 부활을 얻기 에 합당한 자로 인정된 자 들은 장가 도 아니 36
그들은 천사 와같고 부활의 자녀로서 하나님의 자녀이므로 더 이상 죽지 않을 것 입니다 . 39 어떤 서기관들이 말하되 선생님 말씀 을 잘 하시나 이다 41 예수께서 이르시되 어찌 하여 사람들이 그리스도를 다윗의 자손이라 하느냐 44 다윗이 그를 주라 칭하였으니 어찌 그의 자손이 되겠느냐 ” 누가복음 21장 1-11절, 과부와 렙돈이 돌 하나도 아닌 하늘의 징조. +
6(71) “네가 보는 이것들이 날이 이르리니 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨리우리라.” [ML 참고: 의심스럽습니다. 마가가 여기서 누가보다 앞서야 옳다] (-71)
7 그들이 [마르시온: 제자들이 ] 예수께 말하되 선생님 이여 그러면 언제 이런 일이 있으리이까 이런 일들이 일어날 징조는 무엇입니까? 8 예수 께서 말씀 하셨다
. _ _ _ _ _ 그러므로 그들을 따르지 마십시오. 9
난리 와 소요의 소문을 들을 때에 두려워하지 말라 이 일이 먼저 있어야 하되 끝은 곧 되지 아니하리라.”
10 또 그들에게 이르시되 민족이 민족을 나라가 나라를 대적하여 일어나리라 11 곳곳에 큰 지진과 기근과 역병이 있겠습니다 . 하늘로부터 무서운 일과 큰 징조가 있을 것입니다 . 누가복음 21.12-19. 12 이 모든 일 전에 사람들이 너희에게 손을 대어 박해하고 회당 과 옥에 넘기며
내 이름을 위하여 왕들과 총독들 앞에
13 그것이 너희에게 증거 와 구원이 될 것이다 . 14 그러므로 너희는 대답할 것을 미리 생각하지 않도록 마음에 두라 15 내가 너희의 모든 대적이 능히 대항하거나 변박할 수 없는 구변과 지혜를 너희에게 주리라 16 부모, 형제, 친척, 친구들까지도 너희를 넘겨줄 것이다. 그들은 너희 중 일부를 죽이게 할 것이다. 17 너희는 내 이름 때문에 모든 사람에게 미움을 받을 것이다 . 19 " 귀하 의
인내하면 목숨을 얻을 수 있습니다 [ Marcion : save your self ] . 누가복음 21장 20-28절, 군대가 예루살렘을 에워싸고 보복의 날이 구름을 타고 오리니 20 그러나 너희는 예루살렘이 군대에 포위된 것을 보 거든 그 멸망이 가까운 줄 알라 . + 23 (79) 그 날에는 임신한 자들과 젖먹이는 자들에게 화가 있습니다! (-79) 이는 그 땅에 큰 환난과 이 백성에게 진노가 있을 것임이니라. 25 해와 달과 별에 징조가 있을 것이며 땅에서는 민족들이 큰 소리로 우는 소리 와 같이 곤고한 중에
바다 와 파도;
26 사람들이 세상에 임할 재앙을 생각하고 무서워하므로 기절하리니 이는 하늘 의 권능 들이 흔들리겠음 이라 27 그 때에 그들은 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 하늘로부터 오는 것을 보리라 . 28 이런 일이 되기를 시작 하거든 일어나 머리를 들라 너희 구속이 가까왔느니라 무화과나무의 두 번째 비유 누가 복음 21장 29-38절, 깨어 있어 성전에서 가르치라. 29 예수께서 그들에게 비유를 말씀하셨다 . “ 무화과나무와 모든 나무를 보라.
30 싹 이 나면 너희 가 보고 여름 이 가까운 줄 을 스스로 아 나니 _ _ 31 이와 같이 너희도 이런 일이 일어나는 것을 보거든 하나님의 나라가 가까운 줄을 알라 32 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 세대 [Marcion: 하늘과 땅 ]가 지나가기 전에는 모든 일이 [ Marcion : 될 때 까지 ] 이루리라.
+ 33 (111) 하늘과 땅은 없어지겠지만 내 말 은 결코 없어지지 않을 것이다 . (-111) 34 “ 그런즉 조심하라 그렇지 않으면 방탕함과 술 취함과 생활의 염려로 마음이 둔하여지고 그 날이 갑자기 너희에게 임하리라. 35 이는 온 지면에 거하는 모든 사람에게 올무 같이 임할 것임이니라 37 예수께서 낮에는 성전에서 가르치시 고 밤마다 나가서 감람산 이라 하는 산 에서 주무 시더니 38 온 백성
그의 말을 들으려고 이른 아침에 성전에 있는 그에게 나아갔다. 누가복음 22:1-13, 예수님을 죽이려는 음모, 유월절 준비. 1 무교절 곧 유월절이 가까운 지라 3 열둘 과 함께 계수된 가룟인 이라고도 하는 유다 에게 사탄이 들어갔다 . 4 그는 떠나서 대제사장들과 장관들에게 자기를 넘겨줄 방도를 의논하니라 5 그들은 기뻐하며 그에게 돈을 주기로 하였다. 8 예수께서 베드로를 보내시며
John은 [Marcion: Peter와 나머지 사람들 에게 말했습니다 ], “ 가서 우리가 먹을 수 있도록 유월절을 준비 하십시오 . ” 눅 22:14-20, 빵과 잔. 14 때가 이르매 예수께서 열두 사도 와 함께 앉으시니 15 이르시되 내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라 17 잔을 받으시고축사하시고 이르시되 이것을 갖다 너희 끼리 나누라 19 그들이 음식을 먹은 후에 빵을 들고 ,
축사하시고 떼어 저희에게 주시며 이르시되 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 나를 기억하여 이를 행하여라.”
20 식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 이르시되 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라
누가복음 22장 21-38절, 너희 중 한 사람이 이방인의 왕인 나를 배반할 것이요, 부인할 것이 두 자루의 칼이라.
22 인자는 이미 작정된 대로 가거니와 그를 파는 그 사람에게는 화가 있으리로다 ” 33
“주님, 저는 당신과 함께 감옥과 죽음에도 가기를 준비했습니다!”
34 이르시되 내가 네게 이르노니 오늘은 닭이 울지 아니하고세 번 나를 모른다고 부인 하리라 누가복음 22장 39-65절, 겟세마네, 입맞춤으로 배반당함, 베드로가 불에 휩싸임, 예수를 때림. 41 그들 에게서 물러 가 돌 던질 만한 거리 에 이르러 무릎을 꿇고 기도 하시고 그가 예수께 입 맞추려고 가까이 나아 와 이르되 … 48
그러나 예수께서 그에게 말씀하셨다 . “유다야, 네가 입맞춤으로 인자를 파느냐 ? ” 누가복음 22:66-71, 산헤드린 앞에서 예수. 66 날이 새매 대제사장들과 서기관들과 백성의 장로들의 모임이 모여 예수를 그들의 공회로 끌고 가며 이르되 67 " 네가 그리스도가 아니냐 우리 에게 말하라 . 69 이제부터 인자가 하나님 의 권능의 우편에 앉으 리라 . 70 그들이 모두 말하였다 .
“그러면 당신이 하나님의 아들이오?” “ 너희가 말하라 . 내가 그러하니라.”
71 그들이 말하였다. “왜 우리에게 증거가 더 필요합니까? 우리가 그의 입에서 직접 들었기 때문입니다!”
누가복음 23:1-25, 빌라도에게, 빌라도와 헤롯 앞에 선 예수.
1 온 무리가 일어나 예수를 빌라도 앞으로 끌고 가니라
2 고발하여 이르되 우리가 이 사람을 보매 민족을 미혹 하고 율법과 선지자를 폐하며 가이사에게 세금 바치는 것을 금하며 여자 와 어린이를 미혹 하고 자칭 왕 그리스도라 하더라 ”
3 빌라도가 예수 께 " 네가 유대인 의 왕 이냐 ?" 그가 그에게 대답하였다. 7 헤롯의 관할에 있는 줄을 알고 헤롯이 그 때에 예루살렘에 있는 헤롯에게 보내니 8 헤롯이 예수를 보고 심히 기뻐하니 이는 예수의 소문을 많이 듣고 오랫동안 보기를 원하였음이러라 그는 자신이 행한 어떤 기적을 보기를 바랐습니다. 18 그들이 일제히 소리 질러 이르되 이 사람을 없이 하라! 바라바를 우리에게 놓아 주십시오 ! ”— 19 어떤 일 때문에 감옥에 갇힌 사람
22 예수 께서 세 번째로 그들에게 말씀하셨다. 이 사람이 무슨 악을 행하였느냐? 나는 그에게서 중범죄를 발견하지 못했습니다. 그러므로 내가 그를 꾸짖어 놓아주리라.”
23 그들이 큰 소리로 다급하여 예수를 십자가에 못 박기를 구하니 그들의 목소리와 대제사장들의 목소리가 이겼습니다.
25 민란과 살인죄로 옥에 갇힌 자를 그들이 요구하는 바대로 놓아 주고 예수는 넘겨 주어 그들의 뜻대로 하게 하니라 누가복음 23:26-43, 예루살렘의 딸 구레네 시몬, 예수의 십자가 처형. + 29 보라, 사람들이 말할 날이 오고 있습니다. (79) '아이를 낳지 못하는 것과 아이를 낳지 못한 태와 젖을 먹이지 못한 가슴은 복이 있다'(-79) 32
또 다른 두 죄수 도 사형에 처해지려고 예수와 함께 끌려갔다.
33 해골 이라 하는 곳에 이르러 거기서 예수를 행악자들과 함께 십자가에 못 박으니 하나는 우편에 하나는 좌편에 있더라
34 예수께서 이르시되 아버지여 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다 그분의 옷을 그들 사이에 나누어 제비를 뽑았습니다.
누가복음 23:44-56, 예수님의 죽음, 멀리서 예수님의 십자가 처형과 매장을 지켜보고 있습니다.
44 때가 제육시쯤 되어 온 땅 에 어둠이 임하여 제구시까지 계속 되었더라
45 해가 어두워 지고 성전 휘장 이 둘로 찢어 지 더라 46 예수께서 큰 소리로 부르짖어 이르시되 아버지여 내 영혼을 아버지 손에 부탁 하나이다 이 말을 하고 그는 숨을 거두었다. 50 공회 의원으로 요셉이라 하는 사람이 있으니 그는 선하고 의로운 사람이요 51 (그들은 그들의 모의와 행사를 좇지 아니하고) 아리마대 사람으로서 하나님의 나라를 기다리는 자라 : 52 이 사람이 빌라도에게 가서 예수의 시체를 달라 하니 53 그가 취했다
시체 를 내려 세마포로 싸고 아직 사람 을장사한 일이 없는 돌을 깎아 만든 새 무덤 에 넣어 두었 55 갈릴리에서 예수와 함께 온 여자들이 뒤를 따라가서 그 무덤과 그의 시체를 어떻게 둔 것을 보고 56 그들이 돌아가서 향품과 향유를 준비하더라 안식일에 그들은 계명[Marcion: 율법 ] 에 따라 쉬었습니다 . 누가복음 24장 1-12절, 무덤 방문, 열한 제자에게 알림, 무덤에서의 베드로. 1 그러나 처음에
주간 이른 새벽에 그들 과 다른 사람들이 준비한 향료를 가지고 무덤으로 갔다 . 3 들어가 보니 주 예수의 시체 가 없더라 4 그들이 이 일로 크게 당황하고 있을 때에 보라 두 사람 [마르키온은 두 천사 로 대신 할 수 있음 ] 이 번쩍이는 옷을 입고 그들 곁에 서 있더라 5 그들은 겁에 질려 얼굴을 땅에 숙였습니다. 그들이 그들에게 이르되 너희는 어찌 하여 산 자를 죽은 자 가운데서 찾느냐 6 그는
여기 계시지 않으나 부활하셨습니다. 그가
아직 갈릴리 에 계실 때에 너희에게 하신 말씀 을 기억 하시며 8 그들이 그의 말씀을 기억하고 9 무덤에서 돌아와 이 모든 것을 열한 사도 와 다른 모든 이에 게 알리니라 11 그들이 이 말을 헛되이 여겨 믿지 아니하니라 누가복음 24장 13-35절, 길에 나타나심. 13 보라, 그들 중 두 사람이 가고 있었다.
바로 그 날에 예루살렘에서 육십 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을에 이르셨습니다.
15 그들이 서로 이야기하며 문의할 때에 예수께서 친히 그들에게 가까이 가시 어 그들과 함께 가시더라
16 그러나 그들의 눈은 그분을 알아보지 못했습니다.
18 그 중의 한 사람인 글로바라 하는 자가 대답하여 이르되 당신 이 예루살렘에 거류하는 이로서 요즘 거기서 된 일을 혼자만 알지 못하느냐 19 예수께서 그들에게 "무슨 일입니까?" “나사렛 사람 예수에 관한 일이니 그는 하나님과 모든 백성 앞에서 말과 일에 능하신 선지자요 21 그러나 우리는
바라고 [Marcion: 추정 ] 그 사람이 [Marcion: was ] 이스라엘 의 구속자 였기 를 . 그렇습니다. 게다가 이런 일이 일어난 지 벌써 사흘째입니다. 25 이르시되 미련 하고 선지자들이말한 모든 것을 마음 에 더디 믿는 자 들이여 26 그리스도가 이런 고난을 받고 자기의 영광에 들어가야 할 것이 아니냐 30 그들과 함께 식탁에 앉으시고
그는 빵을 들고 감사를 드렸습니다. 그것을 깨뜨려 그들에게 주었다. 31 그들의 눈이 밝아져 그인 줄 알아보더니 예수께서 그들에게 보이지 아니하시는지라 누가복음 24:36-53, 예루살렘에서 열한 제자에게 나타나심, 승천. 37 그들은 겁에 질려 겁에 질려 귀신 을 본 줄로 생각하였다 . 38 예수께서 그들에게 이르시되 너희 가 어찌하여 괴로워하느냐 너희 마음에 왜 의심이 일어나느냐? 39 내 손과 내 발을 보라 이것이 나인 줄 알라 ~나를 만져 보아라 ~
보시 다시피 ~살과~ 뼈가 있습니다.”
41 그들이 아직도 기뻐서 믿지 못하고 기이히 여겨 이르시되 너희 에게 먹을 것이 있느냐 42 그들은 구운 생선 한 조각 과 벌집을 그 43그들을 가져다 가 그들 앞에서 잡수셨다 . 47 또그의 이름으로예루살렘으로부터 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이니라
최종 편집자믈린센2021년 5월 21일 (금) 오전 6시 51분, 총 9회 수정되었습니다.
회신: 누가복음 전체에 있는 마르시온과 토마스
우편 ~에 의해믈린센»2021년 5월 20일 목요일 오전 8:28
글쎄,
그게 다야. 모든 Marcion을 살펴보고 모두 복사하고 소수의 다른 구절 / logia에 대해
이것이 다입니다. 내일 다시 확인해 보겠지만, 이것은 Thomas 위에 내러티브를 추가한 Marcion입니다.
그리고 모든 가짜 비유는 Marcion에 있지 않습니다. 그것은 실제로 Luke의 작업입니다. 잃어버린 미나를 제외하고는 것 같습니다. 늦었어요 죄송합니다
2021년 5월 21일 금요일 오전 1시 55분입니다
그게 다야. 모든 Marcion을 살펴보고 모두 복사하고 소수의 다른 구절 / logia에 대해
이것이 다입니다. 내일 다시 확인해 보겠지만, 이것은 Thomas 위에 내러티브를 추가한 Marcion입니다.
그리고 모든 가짜 비유는 Marcion에 있지 않습니다. 그것은 실제로 Luke의 작업입니다. 잃어버린 미나를 제외하고는 것 같습니다. 늦었어요 죄송합니다
2021년 5월 21일 금요일 오전 1시 55분입니다
회신: 누가복음 전체에 있는 마르시온과 토마스
우편 ~에 의해믈린센»2021년 5월 21일 금 오전 12:04
글쎄, 115개의 로기아 중 절반 이상이 누가복음에 있지만, 나는 이미 그것을 알고 있었다.
그 중 12개는 우리의 매우 의심스러운 출처에 의해 "in Marcion"으로 증명되지 않았습니다.
내 이론은 여전히 유효합니다.
성전이 정말로 기원후 70년에 파괴되었다면(나는 매우 의심스럽습니다) 토마스는 그 순간 이전에 기록되었을 것입니다. 비록 텍스트를 작성하고 그것을 "붙잡는" 사이에 얼마나 많은 시간이 진행되었는지 말하기는 어렵지만 말입니다.
이 새로운 "종교"에 대한 유대교인들의 수요는 그들 자신의 공급 감소로 인해 증가했을 가능성이 높으며 Bar Kokhba는 팔레스타인 전역에서 유대교가 불법화되는 후자의 가능성 있고 신뢰할 수 있는 예입니다. 70-ish CE의 유대인 전쟁이 그렇게 될까요? 유다인들은 수세기 동안 계속해서 엉덩이를 걷어찼습니다. 그런 작은 전쟁이 어떻게 변화를 가져왔는지 모르겠습니다.
마가는 아마도 그의 예수가 그렇게 반유대적이지 않기를 바랐을 것입니다. 그는 더 이상 그 핵심 측면을 떨어뜨릴 수 없었습니다.
마르시온의 어떤 것에도 유대교나 타나크 자료가 없지만 그것은 그가 그것을 빼서 그런 것이 아니다. "교회"는 그를 모방하여 사기 혐의를 번복했습니다. 그들은 Marcion이 자신을 모방했다는 거짓말을 성공적으로 퍼뜨렸습니다. 그 반대의 경우도 마찬가지 였습니다
. 그들이 말하는 것은 "단순한 횡설수설"이며 Marcion에 있는 자료의 존재 또는 부재를 증명하지 않습니다. 그들이 말하는 것의 상당 부분이 Marcion에 있지 않고 단지 그들 자신의 이야기를 전달하는 역할을 할 가능성이 매우 높습니다
. 주요 주장 : 그들 모두, 정말로 그들 모두는 바로 그 근원인 도마에게로 돌아가서 그것이 정말로 그들의 복음임을 증명하려고 노력합니다.
그들 모두는 그들 이전에 행해진 것과 비교하여 그들의 복음에 더 많은 토마신 자료를 추가합니다. 결국 우리는 NT의 Thomas와 70개 이상의 유사점을 가지고 있습니다. 여기서 Marcion은 30-무언가로 시작합니다(다음 날에 실제 숫자와 구절로 이 게시물을 확장하겠습니다).
그리고 제가 지금 보려고 하는 것처럼, 각 다음 저자는 자신에 대한 약간의 "Thomasine" 자료 옆에 약간의 Thomas를 추가했습니다.
그 중 12개는 우리의 매우 의심스러운 출처에 의해 "in Marcion"으로 증명되지 않았습니다.
내 이론은 여전히 유효합니다.
- Thomas는 비이원성에 대한 Tao와 같은 동양 사상에서 크게 영감을 받은 텍스트만으로 모든 것을 시작했습니다. 어쨌든 그것은 격렬하게 반종교적이었고 특히 반유대적이었습니다.
- Marcion은 기적적인 방법으로 Thomas의 주제를 고양시키면서 팔레스타인을 여행하는 IS Thomas의 주인공 주변의 이야기를 짜서 이야기, 아마도 다소 서사시적인 이야기로 바꿉니다. 더 나아가 귀신을 쫓아내고 죽은 자 가운데서 살리기도 합니다. 결국 IS는 죽고 죽음에서 일어납니다.
토마스를 종교로 바꾸고, 아버지를 신으로 바꾸고, 모든 기도, 금식, 자선을 완전히 거부하는 것을 영리하게 방향을 바꾸어 토마신이 경멸하는 또 다른 표적인 서기관과 바리새인에게 자선을 베푸는 것은 마르시온입니다. 하나의 돌로 두 마리의 새! 그리고 Marcion은 다른 종교와 마찬가지로 자신의 종교를 팔 수 있었고, 그는 Thomasine의 "왕국은 이미 여기에 있습니다"와 "금식하면 죄를 낳는다"는 종교에 대한 논쟁을 확실히 버렸습니다. - 바울은 분명히 이방인 종교를 유대교인들에게 팔고 있으며, 모든 반유대주의적인 것에서 벗어나기 위해 최선을 다하고 있습니다. 그는 자신의 책에 쓰여진 것과 매우 다른 이 완전히 새로운 Gawd를 검증하는 이유로 유대교 청중에게 Tanakh 주장과 예언을 제공함으로써 이에 반박합니다. 그는 그들의 율법을 믿음의 새로운 핵심 요소로 대체합니다. 왜냐하면 그는 단순히 그들보다 더 중요한 이방인의 "의로움"에 대한 설득력 있는 주장을 제시해야 하고 IS를 훨씬 더 큰 인물, 진정한 메시아로 변모시키기 때문입니다.
- Mark는 그 이야기를 가져와 확대하여 Marcion의 이야기를 유대교의 예언을 깔끔하게 성취하는 이야기로 바꿉니다. 그는 토마스와 마르시온의 요한에게 예언자로서의 "진정한" 직업을 주고 그를 세례를 주는 그의 선구자로 만든다. Mark는 Tanakh 성경을 "완성"함으로써 유대교에서 매우 견고한 (그러나 조잡하고 무자비한) 기반으로 Marcion의 이야기를 제공합니다.
- Luke는 Marcion을 가져와 Mark의 추가 사항으로 채우고 출생 이야기와 족보를 추가하며 둘 사이의 축어적 동의를 고려할 때 Matthew의 저자가 이렇게 했을 가능성이 높습니다. 출생 이야기와 족보를 만든 다음 일부는 Marcion을 복사한 다음 그 작업과 이차 소스로 Mark와 Thomas를 기반으로 자신의 복음서를 작성하는 데 실제로 많은 시간이 걸리지 않습니다. Luke, Matthew 및 Justin Martyr 간의 축어 동의는 놀랍습니다.
성전이 정말로 기원후 70년에 파괴되었다면(나는 매우 의심스럽습니다) 토마스는 그 순간 이전에 기록되었을 것입니다. 비록 텍스트를 작성하고 그것을 "붙잡는" 사이에 얼마나 많은 시간이 진행되었는지 말하기는 어렵지만 말입니다.
이 새로운 "종교"에 대한 유대교인들의 수요는 그들 자신의 공급 감소로 인해 증가했을 가능성이 높으며 Bar Kokhba는 팔레스타인 전역에서 유대교가 불법화되는 후자의 가능성 있고 신뢰할 수 있는 예입니다. 70-ish CE의 유대인 전쟁이 그렇게 될까요? 유다인들은 수세기 동안 계속해서 엉덩이를 걷어찼습니다. 그런 작은 전쟁이 어떻게 변화를 가져왔는지 모르겠습니다.
마가는 아마도 그의 예수가 그렇게 반유대적이지 않기를 바랐을 것입니다. 그는 더 이상 그 핵심 측면을 떨어뜨릴 수 없었습니다.
마르시온의 어떤 것에도 유대교나 타나크 자료가 없지만 그것은 그가 그것을 빼서 그런 것이 아니다. "교회"는 그를 모방하여 사기 혐의를 번복했습니다. 그들은 Marcion이 자신을 모방했다는 거짓말을 성공적으로 퍼뜨렸습니다. 그 반대의 경우도 마찬가지 였습니다
. 그들이 말하는 것은 "단순한 횡설수설"이며 Marcion에 있는 자료의 존재 또는 부재를 증명하지 않습니다. 그들이 말하는 것의 상당 부분이 Marcion에 있지 않고 단지 그들 자신의 이야기를 전달하는 역할을 할 가능성이 매우 높습니다
. 주요 주장 : 그들 모두, 정말로 그들 모두는 바로 그 근원인 도마에게로 돌아가서 그것이 정말로 그들의 복음임을 증명하려고 노력합니다.
그들 모두는 그들 이전에 행해진 것과 비교하여 그들의 복음에 더 많은 토마신 자료를 추가합니다. 결국 우리는 NT의 Thomas와 70개 이상의 유사점을 가지고 있습니다. 여기서 Marcion은 30-무언가로 시작합니다(다음 날에 실제 숫자와 구절로 이 게시물을 확장하겠습니다).
그리고 제가 지금 보려고 하는 것처럼, 각 다음 저자는 자신에 대한 약간의 "Thomasine" 자료 옆에 약간의 Thomas를 추가했습니다.
최종 편집자믈린센2021년 5월 25일 (화) 오전 6시 49분, 총 10회 수정되었습니다.
회신: 누가복음 전체에 있는 마르시온과 토마스
우편 ~에 의해믈린센»2021년 5월 21일 금요일 오전 12:50
무엇을 했습니까?스튜어트쓴 :↑2021년 5월 21일 금요일 오전 12:20Danny Mahar는 몇 년 전에 해냈습니다.
http://www.marcionite-scripture.info/Ma ... _Bible.htm
Marcion의 복음만을 추출하고 Thomas와 유사점을 정확하게 표시합니까?
Thomas 인 Marcion의 것만 (또한 역시있는 Luke의 모든 것)
우편 ~에 의해믈린센»2021년 5월 21일 금 오전 2:01
Quickie, 그것이 정말 도움이 되는지 확인해야 합니다:
- Thomasine인 Marcion의 해당 부분
만 - Luke에서 찾을 수 있는 Thomas의 다른 모든 것 , 그래서 우리는 Thomas가 중추적인 포인트인 세 가지 사이의 차이점이 무엇인지 압니다.
- Thomasine인 Marcion의 해당 부분
만 - Luke에서 찾을 수 있는 Thomas의 다른 모든 것 , 그래서 우리는 Thomas가 중추적인 포인트인 세 가지 사이의 차이점이 무엇인지 압니다.
누가복음 3:1-38, 세례 요한, 요한의 설교와 투옥, 예수님의 세례와 족보.
누가복음 4:31-37, 권위 있는 가르침과 가버나움 귀신 들린 자의 퇴마.
누가복음 4:16-30, 나사렛에서 배척당함.
+ 23 그분 이 그들에게 말씀하셨습니다 . (-31) 우리가 들은 바 가버나움에서 행한 일을 여기 네 고향에서도 행하라' ”
+ 24 그분이 말씀하셨다 . (-31)
누가복음 4장 38-44절, 베드로의 장모의 고침, 저녁에 고침을 받는 일, 가버나움을 떠나 여러 회당에서 행하는 일.
누가복음 5:1-11, 첫 번째 제자들의 부르심.
누가복음 5장 12-16절 나병환자의 고침.
누가복음 5장 17~26절, 중풍병자를 고침.
누가복음 5:27-32, 세리와 죄인인 레위의 부르심. + 30 (14) 그들의 서기관들과 바리새인들은 그분의 제자들에 대해 투덜거렸습니다. “어찌하여 세리와 죄인들과 함께
먹고 마시십니까 ? ” + 31 예수께서 그들에게 대답하셨습니다. “ 건강한 사람에게는 의사가 필요 없지만 병든 사람에게는 필요합니다. (14) 누가복음 5:33-39, 금식 논란. + 33 그들이 예수께 말하였다. (104) “ 어찌하여 요한의 제자들은 자주 단식하고 기도하며, 바리새인의 제자들도 그렇게 합니까, 그런데 당신의 제자들은 먹고 마십니까? ” + 34 그분이 그들에게 말씀하셨다.
“ 신랑의 친구들은 [Marcion: 동안 ] 신랑이 그들과 함께 있는 동안 금식 할 수 없습니까 ? + 35 그러나 신랑을 그들에게서 빼앗길 날이 올 것입니다 . 그때 에 그들은 금식할 것이다 .” (-104) + 36 또 비유로 그들에게 말씀하셨다. (47)“누구든지 새 옷의 생베 조각을 낡은 옷에 붙이지 아니하나니 그렇게 하면 새 것이 찢어질 것이요 새 것이 낡은 것과 어울리지 아니하리라. + 37 아무도 새 포도주를 낡은 포도주 부대에 넣지 않습니다. 그렇게 하면 새 포도주가 부대를 터뜨려서 쏟아지고 부대가 벗겨질 것입니다.
+ 38 새 포도주는 새 포도주 부대에 넣어야 둘 다 보존됩니다.
+ 39 묵은 포도주를 마시고 새 포도주를 원하는 사람이 없나니 (-47) 이는 묵은 것이 좋다 함이니라 ”
누가 복음 6.1-11, 안식일에 곡식을 따고 손 마른 사람을 고쳤습니다.
누가복음 6장 12-26절, 열두 제자의 사명, 평지에서의 설교, 큰 무리, 팔복, 재앙. +
20 그분 은 눈 을 들어 제자 들을 보시고 말씀 하셨습니다 . _ _ _ + 21
(69) 지금 주린 너희 [마르시온: 그들 ] 에게 복이 있나 니 너희 [마르시온: 그들 ] 가 배부를 것임이요. (-69) 지금 우는 너희 [Marcion: they ] 는 복이 있나니 , 이는 너희 [Marcion: they ] 가 웃을 것이기 때문이다 . + 22 (68) 사람의 아들 때문에 사람들이 여러분을 미워하고 배척하고 (-68) 조롱하고 여러분의 이름을 악하다고 던질 때 여러분에게 복이 있습니다 . 누가복음 6:27-36, 복수와 적들에 대하여. + 34 (95)
다시 받기를 바라는 사람들에게 꾸어주면 (-95) 그것이 당신에게 무슨 자랑거리입니까? 죄인들도 그만큼 받으려고 죄인들에게 꾸어준다.
누가복음 6장 37-49절, 그들의 열매로 심판하여 내가 말한 대로 지혜로운 건축자와 어리석은 건축자의 비유를 행하라.
+ 39 그분은 그들에게 비유를 말씀하셨습니다. (34) “소경이 소경을 인도할 수 있느냐? 둘 다 구덩이에 빠지지 않을까요? (-34)
+ 41 (26) 어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 생각하지 아니하느냐?
+ 42네 눈 속에 있는 들보는 보지 못하면서 어떻게 형제에게 '형제여, 내가 네 눈 속에 있는 티를 빼게 해 주겠다'고 말할 수 있겠습니까? 이 위선자! 먼저 네 눈 속에서 들보를 빼어라 그 후에야 밝히 보고 형제의 눈 속에 있는 티를 빼리라 (-26)
+ 43 (43) 썩은 열매를 맺는 좋은 나무가 없기 때문입니다. 다시는 좋은 열매 맺는 썩은 나무가 되지 아니하리로다 (-43)
+ 44 각각의 나무는 그 열매로 알려지기 때문입니다. (45) 사람이 가시나무에서 무화과를 따지 아니하며 찔레에서 포도를 따지 아니하느니라
+ 45 선한 사람은 그의 좋은 보물 중에서마음은 선한 것을 내고 악한 자는 마음의 쌓인 악에서 악한 것을 내나니 이는 마음에 가득한 것을 입으로 말함이라. (-45)
누가복음 7:1-17, 백부장의 요청에 따른 치유, 나인에서 죽은 아들을 살리심.
누가복음 7:18-35, 세례 요한의 질문.
+ 24 요한의 사자들이 떠나자, 요한 은 무리 에게 요한에 관해 말하기 시작했습니다 . (78) “ 너희는 무엇을 보려고 광야에 나갔느냐? 바람에 흔들리는 갈대?
+ 25 그런데 여러분은 무엇을 보려고 나갔습니까? 부드러운 옷을 입은 사람? 보라, 화려한 옷을 입고 우아하게 사는 자들은 왕궁에 있느니라.
+ 26 그런데 여러분은 무엇을 보려고 나갔습니까?예언자? (-78) 예, 예언자보다 훨씬 더 많은 것을 말씀드립니다 . + 28 “ 내가 여러분에게 말하는데, (46) 여자에게서 태어난 사람들 가운데 침례자 요한보다 더 큰 예언자는 없지만 하느님의 왕국에서는 가장 작은 자라도 그보다 더 큽니다. ” (-46) + 31 (21) “그러면 이 세대의 사람들을 무엇에 비유해야 합니까? 그들은 어떤가요? + 32 그들은 장터에 앉아 (-21) 서로 부르며 '우리가 피리를 불었는데도 너희가 춤추지 않았다'고 말하는 아이들과 같습니다. 우리는 슬퍼했고 당신은 울지 않았습니다.' 누가복음 7:36-50, 예수님의 기름부음.
누가복음 8장 1~18절, 호수가에서 예수를 따르는 여성, 씨 뿌리는 자의 비유, 왕국의 신비, 비유의 본질에 대한 설명.
+ 5 (9) “ 농부가 씨를 뿌리러 나갔다. 그가 씨를 뿌리는데 더러는 길가에 떨어지매 발에 밟히기도 하고 공중의 새들이 먹어 버리기도 하였다.
+ 6 다른 씨는 바위 위에 떨어져 자라다가 습기가 없기 때문에 말라 버렸습니다.
+ 7 더러는 가시덤불 속에 떨어졌고, 가시가 함께 자라 숨이 막혔습니다.
+ 8 더러는 좋은 땅에 떨어져 자라서 백 배의 열매를 맺었습니다. 이 말씀을 하시고 외쳐 이르시되 귀 있는 자는들으려면 듣게 하라! ” (9)
+ 10 (62) 그분이 말씀하셨습니다. 그들이 보아도 보지 못하고 들어도 깨닫지 못하느니라.'
+ 16 (33) “ 누구든지 등불을 켰을 때 그릇으로 덮거나 침대 밑에 두지 않습니다. 들어가는 자들로 빛을 보게 하려 함이라 (-33) + 17 (6) 숨겨진 것이 드러나지 않을 것이 없기 때문입니다 . 알려지지 않고 드러나지 않을 비밀도 없습니다. (-6) + 18 그러므로 어떻게 듣든지 주의하라 . (41)
가진 사람은 그에게 주어질 것입니다. 가지지 못한 사람은 가진 줄로 아는 것마저 빼앗길 것입니다. ” (-41)
누가복음 8:19-25, 예수의 가족, 호수의 잔잔함.
+ 21 (99) 예수께서 그들에게 대답하셨다. “ 내 어머니와 내 형제들은 하느님의 말씀 을 듣고 행하는 사람들입니다 . [마르시온: 내 말을 듣고 행하는 이 사람들 외에 누가 내 어머니이며 내 형제들이 겠느냐 ? ]” (-99) 눅 8:26-39, 가다르 귀신 들린 자의 구마.
눅 8:40-56, 야이로의 딸을 살리심, 혈루병 여인을 고치심.
누가복음 9:1-11, 열두 제자의 사명, 세례 요한의 부활.
+ 2 (14) 그분은 하느님의 왕국을 전파하고 병자들을 고치도록 그들을 보내셨습니다.
+ 4 어느 집에 들어가든지 거기 머물다가 그곳을 떠나십시오.
+ 5 너희를 영접하지 않는 사람은 모두 , (-14) 너희가 그 도시를 떠날 때에 그들에 대한 증거로 너희 발에서 먼지까지도 털어 버리십시오. ” 누가복음 9:12-17, 오천 명을 먹이신 일. 누가복음 9장 18-27절 너희가 나를 누구라 하느냐 먼저 수난을 당하여 너희 십자가를 지고 찾기도 잃기도 하고 내 아버지 앞에서. + 20 (13) 예수께서 그들에게 말씀하셨다 .
그러나 너희는 나를 누구라 하느냐 ? ” 베드로는 “하나님의 그리스도 [마르시온: 당신은 그리스도 입니다 ]”라고 대답했습니다. (-13) + 23 (55) 예수께서 모든 사람에게 이르시되 아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라 (-55) 누가복음 9:28-36, 변형. 누가복음 9장 37-50절, 소년의 엑소시즘, 두 번째 수난 예고, 우리를 위하거나 반대하는 발신자를 받는 것. 누가복음 9:51-62, 예수를 따라 하늘에서 불이 내려와 예루살렘으로 여행. + 58 (86) 예수께서 그에게 말씀하셨다. “여우도 굴이 있고 하늘의 새도 거처가 있지만, 사람의 아들은 머리 둘 곳이 없습니다.” (-86)
누가복음 10장 1-20절, 칠십인의 사명, 도시에 화가 있을 것, 보낸 사람을 영접하는 것, 사탄의 타락.
+ 2 (73) 그리고 그들에게 말씀하셨다. “추수할 것은 참으로 많은데 일꾼이 적습니다. 그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일꾼들을 보내 주소서 하라 (-73)
+ 5 (14) 어느 집에 들어가든지 먼저 '이 집에 평화를 빕니다'라고 말하십시오.
+ 7 그 집에 머물며 그들이 주는 것을 먹고 마시 십시오. 집에서 집으로 가지 마십시오.
+ 8 어느 도시에 들어가든지 그들이 당신을 받아들이면,네 앞에 차리는 것을 먹으라
+ 9 거기 있는 병자들을 고쳐 주고 (-14) 그들에게 ' 하느님의 왕국이 여러분에게 가까이 왔습니다 '라고 말하십시오.
누가복음 10:21-42, 어린아이들에게 계시된 너희 눈과 귀, 가장 큰 계명, 선한 사마리아인, 마리아, 마르다에게 복이 있도다. + 23
제자들에게 돌아서서 (38) 조용히 말씀하셨다. “너희가 보는 것을 보는 눈 은 복이 있다 . 너희가 듣고도 듣지 아니한 것을 들을 것이 니라 .” (-38) + 27 그가 대답했다.
너는 마음을 다하고 목숨을 다하고 힘 을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 . (25) 네 이웃을 네 몸과 같이 하라.”(-25)
누가복음 11:1-13, 한밤중에 친구인 아버지는 구하고, 찾고, 두드리십시오.
+ 9 “ 내가 여러분에게 말합니다. 계속 청하십시오. 그러면 주어질 것입니다 . (94) 계속 구하라, 그러면 찾을 것이다. 계속 두드리십시오. 그러면 열릴 것입니다 .
+ 10 구하는 사람은 누구나 받습니다. 찾는 사람은 찾습니다. 두드리는 이에게 열릴 것입니다. (-94)
누가복음 11장 14-28절, 일곱 영인 베세불 논쟁이 태와 젖가슴을 축복하였다.
+ 21 (21) " 강한 자가 무장을 하고 자기 거처를 지키면 그의 재물은 안전하다. (21)
+ 22 (35) 그러나 더 강한 자가 그를 쳐서 이기면 그가 믿던 갑옷을 그에게서 빼앗고 그의 전리품을 나누느니라 (35)
+ 27 그가 이 말씀을 하실 때에 (79) 무리 중에서 한 여자 가 목소리를 높여 그에게 이르되 당신을 밴 태와 젖 먹인 젖이 복이 있나이다 너!"
+ 28 그분이 말씀하셨습니다. “오히려 하느님의 말씀을 듣고 지키는 사람들은 복 이 있습니다 . ”(-79)
누가복음 11:29-54, 요나의 표적, 몸의 등불, 바리새인과 율법교사에게 화가 있을 것입니다.
+ 33 (33) “ 누구든지 등불을 켤 때에 그것을 지하실 안 이나 광주리 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이는 들어오는 자들로 그 빛을 보게 하려 함이라 (-33) + 34 (24) 몸의 등불은 눈이다. 그러므로 네 눈이 성하면 온 몸도 밝을 것이요 그러나 그것이 악하면 당신의 몸도 어둠으로 가득 차게 됩니다. + 35 그러므로 여러분 안에 있는 빛이 어둠이 아닌지 보십시오.
+ 36 그러므로 네 온 몸이 빛으로 가득하고 어두운 데가 없으면 (24) 등불이 밝게 빛나서 너를 비출 때와 같이 온 몸이 밝을 것이다.”
+ 39 주[또는 예수 ] 께서 그에게 말씀 하셨다 . + 40 어리석은 자들아, (89) 겉을 만드신 분이 속도 만들지 않으셨느냐? (-89) + 42 (102) 그러나 화 있을진저 너희 바리새인들이여! (-102) 너희가 박하와 운향과 모든 채소의 십일조는 드리되 공의와 하나님의 사랑은 버리는도다 너희가 마땅히 이것도 행하고 저것도 버리지 아니하였느니라
+ 43 (102) 화 있을진저 너희 바리새인들이여! (-102) 너희가 회당의 높은 자리 와 장터에서 문안 받는 것을 좋아하느니라 + 52 당신에게 화가 있습니다 (39) 변호사! 너희가 지식의 열쇠를 가져갔기 때문이다 . 너희는 스스로 들어가지 아니하고 들어가고자 하는 자들도 막았느니라 ”(-39) 누가 복음 12.1-9, 바리새인의 누룩, 천사들 앞에서 두려워하지 마십시오. + 2 (6) 그러나 숨겨진 것이 드러나지 않을 것이 없고 숨겨진 것이 알려지지 않을 것입니다. (-6) + 3 (33) 그러므로 너희가 어둠 속에서 말한 모든 것이 빛 가운데서 들릴 것이다.
네가 골방에서 귀에 대고 말한 것이 지붕 위에서 전파될 것이다 . (-33) 누가복음 12장 10-21절, 나를 심판하게 한 성령을 거스르는 죄, 어리석은 부자의 비유. + 10 (44) 누구 든지 사람의 아들을 거슬러 말하는 사람은 용서받을 것이지만 성령 을 모독하는 사람은 용서 받지 못할 것입니다. (-44) + 13무리중 한 사람이 그에게 말하였다 . ”
+ 14 그러나 그분은 그에게 “누가 나를 당신의 재판관 이나 중재인으로 세웠습니까 ?” (-72) +
16 예수 께서 그들에게 비유를 들어 말씀 하셨다 . + 17 그는 속으로 생각하며 말하였다 . + 18 그가 말하였다. '이렇게 하겠습니다. 내 곳간을 헐고 더 크게 짓고 내 모든 곡식과 물건을 거기 쌓아 두리라 + 19 나는 내 영혼에게 이렇게 말할 것입니다. “영혼아, 여러 해 쓸 물건이 많이 쌓여 있다. 평안히 쉬고 먹고 마시고 즐거워하라.” '
+ 20 그러나 하느님께서 그에게 말씀하셨습니다. '어리석은 자야, 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리라. (-63) 당신이 준비한 것들은 누구의 것입니까?'
누가복음 12장 22-40절, 먼저 나라를 구하라, 하늘에 있는 보화, 깨어 있는 종, 도둑의 비유.
+ 22 (36) 예수께서 제자들에게 말씀 하셨습니다 .
+ 23 생명이 음식보다 중하고 몸 이 의복보다 중합니다 .
+ 24 까마귀 를 생각해 보십시오 . 그들은 씨를 뿌리지도 않고 거두지도 않으며, 창고 나 헛간 도 없습니다 .그들이 헛간 으로 모이는가 ], 하나님이 그들을 먹이십니다. 너희는 새보다 얼마나 더 귀하냐!
+25 너희 중에 누가 염려함으로 키를 한 자나 더할 수 있느냐?
+ 27 백합화가 어떻게자라는지생각해 보십시오 그들은 수고하지도 않고 회전도 하지 않습니다 [ML 참고: 이것의 대부분은 Oxyrhynchus 사본에서 가져온 것입니다] (-36); 그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬이 모든 영광을 누렸어도 이 꽃 하나만 같지 못하였느니라 +33 (76) 당신이 가진 것을 팔고 궁핍한 사람들에게 선물을 주십시오. 너희를 위하여 낡지 아니하는 지갑을 만들되 없어지지 아니하는 하늘에 있는 보물을 만드라 거기는 도둑이 가까이 하지 아니하며 좀이 해하지 못하느니라 (-76) + 39 (21)
너희도 아는 바니 만일 집 주인이 도둑이 어느 때에 이를 줄 알았더라면 깨어 있어 그 집을 뚫지 못하게 하였으리라 (-21)
누가복음 12:41-50, 신실한 청지기의 비유, 땅에 불이 난다.
+ 49 (10) “ 나는 땅에 불을 던지러 왔다. 나는 그것이 이미 불이 붙었으면 좋겠다 . (-10)
누가복음 12장 51-59절, 화평이 아니요 검이시라 시대를 분별하시며 그 길에 정착하시느니라. +
51 (16) 너는 내가 땅 에 평화를 주러 온 줄로 아느냐 ? 아니오, 오히려 분열입니다. +
52 이제부터 한 집에 다섯 사람이 있어 분쟁하되 셋이 둘과, 둘이 셋과 하리니
+ 53 그들은 아버지가 아들에게, 아들이 아버지에게 맞서 갈라질 것입니다(-16). 어머니 가 딸에게, 딸이 어머니 에게 , 시어머니 가 며느리와 , 며느리가 시어머니와 맞서게 하소서. ”
+ 56 위선자들이여! (91) 너희가 땅과 하늘의 생김새는 풀이할 줄 알 거니와 어찌 이 시대의 풀이 는 ~어찌~ 모르 느냐 ? (-91)
눅 13:10-22, 겨자씨와 누룩의 비유, 여러 도시와 마을마다 구부러진 여인의 고침.
+ 19 (20) 그것 [마르키온: 하느님의 왕국 ] 은 사람이 자기 정원에 갖다 놓은 [마르키온: 뿌린 ] 겨자씨 한 알과 같습니다 . 그것이 자라서 큰 나무가 되었고 공중의 새들이 그 가지에 깃들였다. ” (-20) + 20 (96) 그분이 다시 말씀하셨습니다 . + 21 그것은 마치 여자가 가루 서말 속에 가져다가 전부 부풀어 오르게 한 누룩과 같습니다 .” (-96)
누가복음 13:23-35, 넓고 좁은 예언자는 멸망할 수 없고 예루살렘을 위하여 애통합니다.
+ 30 보라, (4) 나중 된 자로서 먼저 될 자도 있고 먼저 된 자로서 나중 될 자도 있느니라.” (4)
눅14:1-14, 수종병 고침, 상석, 의인의 부활.
누가복음 14:15-35, 큰 만찬의 비유, 당신의 십자가를 지고, 비용을 계산하고, 소금에 절이십시오.
+ 16 (64) 그분이 그에게 말씀하셨다. “ 어떤 사람이 성대한 만찬을 베풀고 많은 사람을 초대했습니다.
+ 17 그분은 저녁 식사 시간에 종을 보내어 초대받은 사람들에게 '오십시오. 이제 모든 것이 준비되었습니다'라고 말했습니다.
+ 18 그들은 모두 일제히 변명하기 시작했습니다. “첫째가 그에게 말하되 '내가 밭을 샀으니 가서 보아야 하리라. 실례하겠습니다.' + 20 또 다른 사람은 ' 나는 장가들었으니 갈 수 없다'고
말했습니다 + 21 “그 종이 와서 주인에게 이 일을 알렸다 . 그때 집주인이 화를 내며 [ Marcion: 방해됨 ]그의 종 에게 말했습니다 . + 23 “주인이 종에게 말했습니다 . + 24 내가 여러분에게 말합니다.
초대받은 사람들은 아무도 내 만찬을 맛보지 못할 것이다 .' ” (-64)
+ 26 (101) “ 누구든지 내게 와서 자기 아버지와 어머니와 아내와 자녀와 형제 와 자매와 및 자기 생명까지 무시 하지 아니하면 능히 내 제자. (-101)
+ 27 (55) 자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 능히 내 제자가 되지 못하고 (-55)
누가복음 15:1-10, 잃어버린 양과 잃어버린 동전의 비유.
+ 4 (107) “ 너희 중에 누가 양 백 마리가 있는데 그 중 한 마리 를 잃으면 아흔아홉 마리를 광야에 두고 잃어버린 양을 찾을 때까지 뒤쫓지 아니하겠느냐 ? (-107)
누가복음 16:1-17, 슬기로운 청지기의 비유, 율법.
+ 13 (47) 한 종이 두 주인을 섬길 수 없습니다. 혹 이를 미워하고 저를 사랑할 것이기 때문 입니다. 그렇지 않으면 그는 하나를 고수하고 다른 하나를 경멸할 것입니다. (-47) 당신은 하나님과 맘몬을 섬길 수 없습니다. ” + 17 (
11) 그러나 율법 의 한 획이 떨어지는 것 보다 하늘과 땅이 없어지는 것이 더 쉽습니다 . (11) 누가복음 16:18-31, 이혼 반대, 부자와 나사로의 비유.
누가복음 17:1-19, 추문에 대하여 책망하고 용서하여 일곱 번 용서하여 무익한 종 열 문둥병자를 고침.
+ 6 주께서 말씀하셨다. (-48 / -106)
누가복음 17:20-37, 언제 어디서 번개같이 노아와 롯의 때와 같이 지붕과 밭을 찾아내고 잃어버리고 하나는 빼앗기고 다른 하나는 남겨졌느니라.
+ 20 (113 / 3) 바리새인들이 하느님의 왕국이 언제 오느냐고 물었을 때 그분은 그들에게 대답하셨습니다. “ 하느님의 왕국은 볼 수 있게 임하는 것이 아닙니다.
+ 21 그들이 ' 여기 를 보라 !' 또는 ' 봐 , 저기!' 보라, 하느님의 왕국은 너희 안에 있다. ” (-113 / -3)
+ 22 (38) 예수께서 제자들에게 이르시되 때가 이르리니 너희가 인자의 날 하루를 보고자 하되 보지 못하리라(-38) )
+ 34 (61) 내가 너희에게 말하노니 그날 밤에 두 사람이 한 침대에 있을 것이다. 하나는 데려가고 하나는 남을 것이다. (-61)
누가복음 18장 1-17절, 과부와 재판관의 비유, 세리와 바리새인의 비유가 자녀들에게 고통을 줍니다. + 16 예수께서 그들을 부르시며 말씀하셨다 .
“ 어린아이들이 내게 오는 것을 용납 하고 막지 마십시오. 천국은 이런 사람들의 것입니다. (-22)
누가복음 18:18-34, 모든 것을 버린 부자 통치자, 세 번째 열정 예언.
누가복음 18장 35-43절 맹인의 고침.
누가복음 19:1-10, 예수와 삭개오.
눅 19:11-27, 므나의 비유.
누가복음 19:28-48, 승리의 입성, 돌들이 외칠 것, 방문의 시간, 성전 사건.
+ 40 (19) 그분이 그들에게 대답하셨습니다. (-19)
눅 20:1-18, 무슨 권위로 소작인의 비유.
+ 9 (65) 그분은 사람들에게 이 비유를 말씀하기 시작하셨다. “어떤 사람이 포도원을 만들어 몇몇 농부들에게 세 주고 오랫동안 타국에 갔습니다.
+ 10 때가 되면 그는 농부들에게 종을 보내어 포도원 열매에서 자기 몫을 거두게 했습니다. 그러나 농부들은 그를 때리고 빈손으로 돌려보냈다.
+ 11 또 다른 종을 보냈더니 그들도 그를 때리고 수치스럽게 대하고 빈손으로 돌려보냈습니다.
+ 12 그가 또 세 번째 사람을 보내자 그들도 그에게 상처를 입히고 내쫓았습니다.
+ 13 포도원 주인이 말하였다. '어떻게 해야 합니까? 사랑하는 아들을 보내겠습니다. 아마 그를 보면 존경할 것이다.'
+ 14 그러나 농부들은 그를 보고 서로 의논하여 말하되 '이는 상속자이다. 자, 그를 죽여 유산이 우리 것이 되게 합시다.'
+ 15 그들은 그를 포도원 밖으로 내던져 죽였습니다. (-65) 그러면 포도원 주인이 그들을 어떻게 하겠느냐?
+ 17 그분은 그들을 보시며 말씀하셨습니다. (-66)
누가복음 20:19-26, 하나님께 바치다.
+ 22 (100) 우리가 가이사에게 세금을 바치는 것이 옳습니까, 옳지 않습니까? ”
+ 24 나에게 한 데나리온을 보여 주십시오. 누구의 형상과 비문[또는: 초상 ]이 그 위에 있느냐?” 그들은 “카이사르의 것입니다.” 라고 대답했습니다.
+ 25 그분이 그들에게 말씀하셨습니다. “그러면 카이사르의 것은 카이사르에게 바치고, 하느님의 것은 하느님에게 바치십시오.” (-100)
누가복음 20장 27-47절, 부활의 결혼, 다윗의 자손이여 서기관들을 삼가라.
누가복음 21장 1-11절, 과부와 렙돈이 돌 하나도 아닌 하늘로부터 오는 징조.
+ 6 (71) “네가 보는 이것들이 날이 이르리니, 그 날에는 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨릴 것이니라.” [ML 참고: 의심스럽습니다. 여기에서 마가가 누가보다 앞선 경우에만 정당화됨] (-71)
누가복음 21:12-19, 전달됨.
누가복음 21장 20-28절, 군대가 예루살렘을 에워싸고 보복의 날이 구름을 타고 오리니
+ 23 (79) 그 날에는 임신한 자들과 젖먹이는 자들에게 화가 있습니다! (-79) 이는 그 땅에 큰 환난과 이 백성에게 진노가 있을 것임이니라.
무화과나무의 두 번째 비유 누가복음 21장 29-38절 깨어 있어 성전에서 가르치라
+ 33 (111) 하늘과 땅은 없어지겠지만 내 말은s는 결코 사라지지 않을 것입니다 [Marcion: 영원히 남을 것입니다 ]. (-111) 누가복음 22:1-13, 예수님을 죽이려는 음모, 유월절 준비. 눅 22:14-20, 떡과 잔. 누가복음 22장 21-38절, 너희 중 한 사람이 이방인의 왕인 나를 배반할 것이요, 부인할 것이 두 자루의 칼이라. 누가복음 22장 39-65절, 겟세마네, 입맞춤으로 배반당함, 베드로가 불에 휩싸임, 예수를 때림. 누가복음 22:66-71, 산헤드린 앞에서의 예수. 누가복음 23:1-25, 빌라도에게, 빌라도와 헤롯 앞에 선 예수. 누가복음 23:26-43, 예루살렘의 딸 구레네 시몬, 예수의 십자가 처형. +
29 보라 날이 이르리니 (79) 수태하지 못하는 것과 아이를 낳지 못한 배와 젖을 먹이지 못한 젖이 복이 있도다 할 것이로다 눅23:44-56, 예수의
죽음 , 멀리서 예수님의 십자가 처형과 매장을 지켜보고 있습니다.
누가복음 24장 1-12절, 무덤 방문, 열한 제자에게 알림, 무덤에서의 베드로.
누가복음 24장 13-35절, 길에 나타나심.
누가복음 24:36-53, 예루살렘에서 열한 제자에게 나타나심, 승천.
최종 편집자믈린센2023년 1월 14일 (토) 오전 3:48, 총 2회 수정되었습니다.
마르시온과 신약 전체에 나타난 토마스의 비유
우편 ~에 의해믈린센»2021년 5월 21일 (금) 오후 11:33
나의 두 가지 유형의 예수 비유 에 따른 토마스와 정경의 비유 : 정경 vs 토마신 - 밤과 낮처럼 :https://www.academia.edu/40951733/Two_t ... ht_and_day
내 말이 맞다면 복음의 공동 창조 이야기는 상당히 단순하고 평범하며 모든 다음 단계는 현재의 핵심 자료를 제거하는 것이 아니라 대부분 소스인 Thomas에서 더 많은 것을 추가하는 동시에 새로운 핵심 자료를 추가하는 것입니다. 작가의 입력.
Marcion에서 그것은 종교입니다. 그는 Thomas를 데리고 그것을 종교로 바꿉니다.
Mark에서 그것은 유대교, Tanakh 및 성경 성취입니다. 그는 Marcion을 취하고 IS를 메시아로 바꿉니다.
누가복음에서는 그것이 소유권입니다. 그는 마가를 따라가서 마르시온을 복사하고 도마에 없는 모든 비유를 10개 추가합니다. 내가 지난 몇 년 동안 그렇게 생각했지만 그것은 틀렸습니다. 따라서 질문은 다음과 같습니다. 누가는 모든 정경 중에서 토마스에게 가장 축어적인 것 외에 실제로 무엇을 추가합니까?
그러나이 재건으로 Marcion은 잃어버린 동전, 부정직 한 관리자, 나사로, 끈질긴 과부, 세리 및 10 개의 동전을 추가 한 것으로 보입니다 . 그리고 무게는 Marcion이 자신의 "Thomasine" 소재를 도입하여 이미 "소유" 프로세스를 시작하면서 균형을 잘 잡습니다.
그것은 많은 측면에서 의미가 있는 것처럼 보일 것입니다. 특히 그것들이 "미친 이야기"라는 사실은 반면에 두 채무자, 선한 사마리아인, 불모의 무화과나무 및 탕자는 더 평범한 이야기라는 사실입니다.
마가는 누가가 가지고 있지 않은 것이 없습니다. 비유도 직설적인 토마스 논리도 없습니다. 단, 대부분 평행으로 간주되지 않는 매우 왜곡된 마가복음 4:26-29를 제외하고는 이것이 제가 확인하는 마지막 단계입니다. 마가가 그랬습니까? Marcion 자료를 생략하시겠습니까? 뭐니뭐니해도 양은 적지만 질은 확실하다.
내 말이 맞다면 복음의 공동 창조 이야기는 상당히 단순하고 평범하며 모든 다음 단계는 현재의 핵심 자료를 제거하는 것이 아니라 대부분 소스인 Thomas에서 더 많은 것을 추가하는 동시에 새로운 핵심 자료를 추가하는 것입니다. 작가의 입력.
Marcion에서 그것은 종교입니다. 그는 Thomas를 데리고 그것을 종교로 바꿉니다.
Mark에서 그것은 유대교, Tanakh 및 성경 성취입니다. 그는 Marcion을 취하고 IS를 메시아로 바꿉니다.
누가복음에서는 그것이 소유권입니다. 그는 마가를 따라가서 마르시온을 복사하고 도마에 없는 모든 비유를 10개 추가합니다. 내가 지난 몇 년 동안 그렇게 생각했지만 그것은 틀렸습니다. 따라서 질문은 다음과 같습니다. 누가는 모든 정경 중에서 토마스에게 가장 축어적인 것 외에 실제로 무엇을 추가합니까?
그러나이 재건으로 Marcion은 잃어버린 동전, 부정직 한 관리자, 나사로, 끈질긴 과부, 세리 및 10 개의 동전을 추가 한 것으로 보입니다 . 그리고 무게는 Marcion이 자신의 "Thomasine" 소재를 도입하여 이미 "소유" 프로세스를 시작하면서 균형을 잘 잡습니다.
그것은 많은 측면에서 의미가 있는 것처럼 보일 것입니다. 특히 그것들이 "미친 이야기"라는 사실은 반면에 두 채무자, 선한 사마리아인, 불모의 무화과나무 및 탕자는 더 평범한 이야기라는 사실입니다.
마가는 누가가 가지고 있지 않은 것이 없습니다. 비유도 직설적인 토마스 논리도 없습니다. 단, 대부분 평행으로 간주되지 않는 매우 왜곡된 마가복음 4:26-29를 제외하고는 이것이 제가 확인하는 마지막 단계입니다. 마가가 그랬습니까? Marcion 자료를 생략하시겠습니까? 뭐니뭐니해도 양은 적지만 질은 확실하다.
암호:모두 선택
Thomas Mark Luke Matthew
The parable of the strong man Logion 35 Mark 3:27 Luke 11:21-22 Matt 12:29
The parable of the sower Logion 9 Mark 4:3-8 Luke 8:5-15 Matt 13:3-9
The parable of the seed and the weed Logion 57 Mark 4:26-29 Matt 13:24-30
The parable of the mustard seed Logion 20 Mark 4:30-32 Luke 13:18-19 Matt 13:31-32
The parable of the tenants Logion 65, 66 Mark 12:1-11 Luke 20:9-18 Matt 21:33-44
The parable of the budding fig tree Mark 13:28-31 Luke 21:29-33 Matt 24:32-35
The parable of the faithful servant Logion 21, 103 Mark 13:34-37 Luke 12:35-40 Matt 24:42-44
The parable of the two debtors Luke 7:41-43
The parable of the good Samaritan Luke 10:30-35
The parable of the rich fool Logion 63 Luke 12:16-21
The parable of the barren fig tree Luke 13:6-9
The parable of the leaven Logion 96 Luke 13:20-21 Matt 13:33
The parable of the wedding feast Logion 64 Luke 14:16-24 Matt 22:2-14
The parable of the lost sheep Logion 107 Luke 15:4-7 Matt 18:12-14
The parable of the lost coin Luke 15:8-10
The parable of the prodigal son Luke 15:11-32
The parable of the dishonest manager Luke 16:1-8
The rich man and the beggar Lazarus Luke 16:19-31
The parable of the persistent widow Luke 18:1-8
The Pharisee and the tax collector Luke 18:9-14
The parable of the ten coins Luke 19:12-27 Matt 25:14-30
The parable of the hidden treasure Logion 109 Matt 13:44
The parable of the pearl Logion 76 Matt 13:45-46
The parable of the net Logion 8 Matt 13:47-50
The parable of the unforgiving servant Matt 18:23-35
Labourers in the vineyard Matt 20:1-16
The parable of the two sons Matt 21:28-31
The parable of the ten virgins Matt 25:1-12
Thomas / Synoptics 평행선; 엑셀 노트
우편 ~에 의해믈린센»2021년 5월 22일 (토) 오전 2:33
나의 72 로지아 논문을 위해 작성되었으며, 이것이 Thomas와 Synoptics, 그리고 통합 문서에도 없는 Paul 사이에서 Marcion을 "압박"하려는 공동 노력으로 이어지기를 바라며 Excel 노트를 공개합니다. 모든 것을 살펴보고 모두 표시했지만 모두 종이에 적힌 것은 아닙니다.
일부는 심지어 그것을 종이로 만들고 논의했지만 버려졌습니다. 당시에는 적절해 보였기 때문에 "ae / 0-5" 시스템을 사용했지만 아마도 너무 세분화되어 있습니다.
Thomas Gospels Parallels v10Marcion.xlsx'72로기아' 연구(87.57 KiB) 54회 다운로드
복음 수프: 토마스에서 마태를 통해 재사용 및 추가된 재료
우편 ~에 의해믈린센»2021년 5월 22일 (토) 오전 3:35
저번에 퀵키인 GospelSoup을 만들었습니다.viewtopic.php?p=123474#p123474
마음이 가볍고 약간 조롱하기 위한 것입니다. 실제로 나쁜 생각은 아닙니다.
추가 개발 과정에서 재사용되는 Thomas의 재료가 있으며 일부 재료도 그 과정에서 추가됩니다.
나는 이 게시물을 반복적으로 방문하여 수정하고 평소와 같이 피드백을 환영합니다. 그리고 결함을 지적하면서도 더 나은 옵션이 무엇인지 보여주는 건설적인 비판이 되기를 바랍니다.
토마스의 주제는 다음과 같습니다.
그는 사람들이 요한을 믿도록(또는 그렇지 않으면!) 위협하면서 마가 가 가한 대부분의 피해와 종교화 과정에서 분명히 성숙 단계의 일부를 복구했습니다. John은 Thomas와 Marcion과 매우 가깝지만 표면적으로는 기독교 코트를 입습니다. 그의 영성은 그 과정의 초기 단계를 가리키지만 그의 이야기는 기독교적입니다. 우리가 Marcion과 John 사이에 유사점이 있다면 정말 대단할 것입니다. 아마도 John은 처음에는 Thomas와 Marcion 사이에 있을 것입니다. 하지만 그것이 지금 우리가 손에 들고 있는 완제품일 수는 없습니다. 약간의 수프 재료가 추가 되었습니다
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마음이 가볍고 약간 조롱하기 위한 것입니다. 실제로 나쁜 생각은 아닙니다.
추가 개발 과정에서 재사용되는 Thomas의 재료가 있으며 일부 재료도 그 과정에서 추가됩니다.
나는 이 게시물을 반복적으로 방문하여 수정하고 평소와 같이 피드백을 환영합니다. 그리고 결함을 지적하면서도 더 나은 옵션이 무엇인지 보여주는 건설적인 비판이 되기를 바랍니다.
토마스의 주제는 다음과 같습니다.
- 반 유대교
- 기관이나 단체로서 바리새인을 반대함
- 바리새인들은 참 지식을 숨기고 있다 (39, 34, 50, 66, 74, 102)
- 바리새인들은 그들의 규례대로 살지 않는다(43, 53, 65, 85, 102)
- 유대 관습에 대한 지시
- 하늘에 있는 천국의 개념은 말도 안 되는 것입니다. 그것은 바로 여기 지구와 모든 곳에 있으며 누구나 얻을 수 있습니다(3, 11, 12, 111).
- 금식과 기도와 같은 전형적인 유대 관습은 말도 안 되며 해롭기까지 합니다 (6, 14, 88, 93, 104)
- 기관이나 단체로서 바리새인을 반대함
- 자기 비판적인
- 눈에 보이는 모든 것을 끈질기게 찾고 질문하라
- 완전히 객관적인 눈으로 주변의 모든 사람과 모든 것을 바라보십시오(5, 8, 10, 16, 40, 55, 68, 78, 99).
- 당신의 인생이 어떻게 전개되는지 관찰하고 인식하십시오 (11, 17, 26, 36, 37, 47, 57, 87, 89, 97, 98, 101, 113)
- 둘을 다시 하나로 만들어
- 적절한 환경을 제공하십시오(2, 9, 15, 20, 21, 24, 27, 31, 45, 49, 50, 60, 69, 75, 94).
- 어린아이처럼 되라 (4, 13, 18, 19, 22, 29, 37, 46, 48, 79, 80, 86, 106)
- 눈에 보이는 모든 것을 끈질기게 찾고 질문하라
- 주로 우화로 가득 찬 비유로 구성됨
- 인간
- 살아있는 것과 죽은 것
- 옷 입기와 탈의
- 자연스러운
- 그물을 던지고 물고기를 잡다
- 파종 및 수확
- 인간
- 대조되는 은유의 풍부한 사용
- 물리적
- 죽은 자와 살아있는 자, 부자와 가난한 자, 노인과 젊은이
- 목마르고 취하며 배고프고 배부르며 보고 깨닫고 듣고 깨달아
- 자연스러운
- 씨는 식물이 되고, 심고 열매를 맺는다
- 빛과 어둠
- 물리적
- 반 유대교
- 기관이나 단체로서 바리새인을 반대함
- 유대 관습에 대한 지시
- 자기 비판적인
- 눈에 보이는 모든 것을 끈질기게 찾고 질문하라
- 둘을 다시 하나로 만들다 / 아이처럼 되다
- 주로 우화로 가득 찬 비유로 구성됨
- 인간
- 자연스러운
- 대조되는 은유의 풍부한 사용
- 물리적
- 자연스러운
- Marcion은 1a와 1b를 취합하여 일반적으로 Thomasine의 반종교적 태도를 우회하고 Thomas를 종교로 만들 수 있습니다.
- Marcion은 (2)를 무시하지만 John이 올바르게 이해한 것처럼 비유적으로 "거듭남"으로 받아들이는 대신 2a와 2b를 문자 그대로 적용합니다.
- Marcion은 (3)을 이해하고 사용하며 (3a)를 재사용하지만 특히 (3b)를 좋아하지 않는 것 같습니다.
- 나는 아직 Marcion을 거치지 않았습니다. 그에 대한 지식은 1주일도 채 되지 않았습니다. 계속할 예정입니다.
- Marcion의 기여는 모든 것을 종교로 바꾸고 있습니다 . 새로운 재료로 번호를 매길 것입니다 [5]
- Marcion의 동기는 알 수 없음
- Marcion의 기회는 알려지지 않았습니다.
- Paul은 Marcion이 적용하는 방식에 만족하지 않지만(1) 이를 완화하려고 합니다(도와주세요! LOL).
- 바울은 (2)를 완전히 무시합니다.
- 바울은 (3)을 완전히 무시합니다.
- 바울은 (4)를 사랑하여 마르키온이 대부분 소홀히 하던 살/피/영/혼을 전한다.
- 바울은 (5)에 매우 만족하고 그것을 완전히 통제하고 있습니다. 그가 "예수"의 환상에서 모든 것을 얻었기 때문에 그렇게 놀랄 일도 아닙니다.
- 바울의 기여는 모든 것을 유대교로 돌리고 "예수"를 메시아로 바꾸고 있습니다. 그는 마르시온의 "이방인" 제품을 유대교 청중에게 판매합니다. 새로운 재료는 성취된 유대교 예언이며 우리는 그것을 [6]이라고 부를 것입니다.
- 바울의 동기는 그것을 유대교에 정통한 사람들에게 파는 것입니다
- 바울의 기회는 아마도 70년이 아니라 Bar Kokhba에 의해 야기되었을 가능성이 높은 유대교 예배의 공급이 급격히 감소했을 것입니다.
- 마가는 (1)에 관한 바울의 노력을 무시하는 것 같고 마르시온이 중단한 곳에서 계속합니다.
- Mark는 (2)에 대해 Marcion을 따르고 "자식(들)"이라는 단어의 이름을 많이 사용합니다. 마가는 또한 마가복음 10:8을 창조합니다.
- Mark는 (3)에 대해 Marcion을 따라가서 스스로 발명합니다.
- Mark는 Paul보다 (4)에 대해 Marcion을 따릅니다.
- Mark는 (5)와 관련하여 아무것도 모르는 척합니다. 그의 이야기는 "그냥 자신의 일을 하는" 살아있는 예수에 관한 것이며 그곳에서 Marcion을 따릅니다.
- 마가는 (6)에 관한 바울을 따르고 Tanakh 더미에 크게 추가되어 요하네스를 이제 진정한 메시아가 된 "예수"의 선구자로 만들었습니다.
- 마가의 기여는 "예수"를 참된 메시아로 변화시키고 실제로 생명을 불어넣는 것입니다. 그는 새로운 재료를 추가합니까? 아마도 그는 마가복음 7:19에서 모든 음식을 깨끗하다고 선언하는 것과 같이 실용적인 반유대주의를 너무 멀리까지 옮긴 것일까요? 로마서 14:20은 여전히 나에게 마가가 바울보다 앞섰다고 지적하는 것 같습니다.
- 마가의 동기는 그것을 로마인들에게 팔아 유대교 성경의 저변을 넓히려는 것입니다.
- 마가의 기회는 아마도 이 새로운 외국 종교에 대한 로마의 관심 증가일 것입니다.
- Luke는 (1)과 관련하여 괜찮은 것 같고 Mark가 중단한 부분을 계속 추가하며 심지어 추가합니다.
- Luke는 (2)와 관련하여 Mark를 따르고 "child(ren)"이라는 단어에 대해 Thomas에게 더 가까이 이동합니다. 일반적으로 Luke는 Thomas와 매우 매우 가깝게 움직입니다.
- 누가는 (3)에 관해 마가를 따라가지만 그는 도마의 일부를 추가하고 자신도 몇 가지를 발명합니다.
- 누가는 마가를 따라가며 (4)
- Luke는 (5)와 관련하여 Mark를 따르고 전혀 신경 쓰지 않는 것 같습니다.
- Luke는 (6)에 대해 Mark를 완화하려고 시도합니다.
- Luke의 기여가 Marcion을 되찾고 있습니다.
- Luke의 동기는 Marcion과의 전쟁에서 승리하고 그의 종교를 영원히 훔치는 것입니다. 이제 모든 것이 공개되었습니다.
- 루크의 기회는 알려지지 않았다
그는 사람들이 요한을 믿도록(또는 그렇지 않으면!) 위협하면서 마가 가 가한 대부분의 피해와 종교화 과정에서 분명히 성숙 단계의 일부를 복구했습니다. John은 Thomas와 Marcion과 매우 가깝지만 표면적으로는 기독교 코트를 입습니다. 그의 영성은 그 과정의 초기 단계를 가리키지만 그의 이야기는 기독교적입니다. 우리가 Marcion과 John 사이에 유사점이 있다면 정말 대단할 것입니다. 아마도 John은 처음에는 Thomas와 Marcion 사이에 있을 것입니다. 하지만 그것이 지금 우리가 손에 들고 있는 완제품일 수는 없습니다. 약간의 수프 재료가 추가 되었습니다
.
- Mark: Judas를 반역자로 추가합니다. Marcion은 그를 갖지 않았습니다(당연히 그는 Thomas의 저자를 대표하기 위한 것입니다)
Epiphanius, Panarion 42.11.17: Elenchus 60. Marcion의 미친 짓! 유다 외에 누가 '교제'했습니까? 구세주를 '구출'하는 것 외에 무엇을 하시겠습니까? - 마가: 서기관과 바리새인에 '제사장' 추가
- 누가: 서기관과 바리새인에게 '변호사'를 2~3번 추가합니다. 그것은 Marcion이 그것들을 가지고 있기 때문입니까? 즉, Marcion이 그것들을 가지고 있다는 의미입니까? Nomikos - 아마도 Marcion은 원한을 품었을 것입니다.
- 마가: 요한의 역할이 하찮은 만큼 요한을 침례자와 예언자로 만듭니다. 그것은 그를 쫓는 모든 사람들을 괴롭힐 것입니다. 그것은 그의 가장 큰 실수 중 하나입니다.
- Marcion: 팔복을 만듭니다(그는 Thomasine의 "축복받은 자들" 대 "당신"을 고수합니다). 그렇다면 Mark는 왜 그것들을 생략합니까?
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