아우구스투스
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제호 | 아우구스투스 |
왕조 | 율리우스-클라우디우스 왕조 |
전임 | |
휘 | 가이우스 옥타비우스 투리누스 |
CAIVS OCTAVIVS THVRINVS | |
가이우스 율리우스 카이사르 옥타비아누스 | |
CAIVS IVLIVS CAESAR OCTAVIANVS | |
임페라토르 카이사르 디비 필리우스 아우구스투스 | |
IMPERATOR CAESAR DIVI FILIVS AVGVSTVS[2] | |
출생지 | |
사망지 | |
생물년도 | |
재위기간 | |
1. 개요[편집]
"나는 진흙밖에 없던 로마를 대리석의 로마로 만들었다."[4]
(Marmoream relinquo, quam latericiam accepi)-아우구스투스
Augustus(존엄한 자)
로마 제국의 초대 황제이자 유럽 최초의 황제.
로마 제정의 초대 황제[5]이자 로마 제국의 첫번째 왕조인 "율리우스-클라우디우스 왕조(The Julius Claudius Family)"의 시조다[6]. 본명은 옥타비아누스이며 율리우스 카이사르의 양자이자 후계자였다. 카이사르 사후 경쟁자였던 마르쿠스 안토니우스와의 내전에서 승리해 권력을 쥐었고, 공화정 로마는 제정으로 변하게 된다. 재위기간은 기원전 27년부터 서기 14년까지이며, 죽은 뒤, 원로원과 민회에 의해 신격화되었다. 이후 모든 로마 황제들이 그의 황제명인 ‘아우구스투스’와 ‘카이사르’를 이름으로 썼다. 또한 그를 기념하기 위해 기존의 "여섯번째 달(Sextilis)"[7]을 "아우구스투스"(Augustus)로 바꾸어 불렀다. 그의 뒤는 아내 리비아 드루실라가 전 남편과의 사이에서 낳은 큰 아들이자 아우구스투스의 양자인 티베리우스가 물려받았다. 옥타비아누스의 친구이자 유능한 군사적 조력자였던 장군 아그리파도 유명하다.
2. 생애[편집]
2.1. 초기 생애[편집]
2.1.1. 고향[편집]
본명은 가이우스 옥타비우스 투리누스(Gaius Octavius Thurinus). 고향에 대해서는 그가 로마 출신이지만 아버지의 고향인 벨리트라이로 가서 자랐다는 이야기와 본래 벨리트라이에서 태어났다는 이야기가 있다.
그가 태어난 해는 정확하다. 키케로와 가이우스 안토니우스가 집정관이던 해인 기원전 63년 9월 23일에 태어났다. 아버지는 가이우스 옥타비우스, 어머니는 마르쿠스 아티우스 발부스[8]와 율리아(율리우스 카이사르의 누이)의 딸 아티아였다. 친모 아티아는 카이사르의 조카딸이니, 옥타비아누스는 카이사르의 조카손자(종손)가 된다.
로마에서 40킬로미터 정도 떨어진 벨리트라이는 조그마한 이탈리아 소도시다. 이곳은 훗날 아우구스투스의 회고록에 나와있듯이 그의 집안[9]이 대대로 살았던 동네라고 한다. 아우구스투스가 로마에서 태어났다는 이야기에 따르면, 그는 로마에서 '소의 머리'라 불리는 곳[10]이 태어난 장소라고 한다. 이때 그의 아버지였던 옥타비우스에게 점성가는 "아이를 들에 버려야 하오."라고 경고를 했다고 한다[11][12]. 그러나 옥타비우스는 이런 경고를 무시하고 아들을 키우기로 했다고 한다. 그러나 로마 시내가 북적거려 사람들로 넘쳐나자 그의 가족들은 어린 옥타비아누스를 데리고 로마를 떠나 아버지의 고향인 벨리트라이로 옮겼고, 어린 옥타비아누스는 거기서 자랐다.
2.1.2. 친부모와 카이사르와의 혈연[편집]
아버지는 가이우스 옥타비우스였다. 정적이었던 마르쿠스 안토니우스는 내전 당시, 옥타비아누스를 경멸조로 "그의 증조부는 투리움에서 밧줄을 만들어 팔던 해방노예, 조부는 환전상, 아버지도 환전상."이라고 문구를 쓰고 네거티브 전략을 펼쳤지만 이는 로마시대 관보를 통해 완벽한 거짓 선동임을 확인할 수 있다. [13] 또한 아우구스투스는 자신의 회고록에서 친아버지에 대해 "내 친부는 벨리트라이 태생의 오래되고 부유한 기사 가문 출신이었다. 그는 옥타비우스 가문에서 최초로 원로원에 진출했다."라고 기록했다.
가이우스 옥타비우스는 부유한 기사 가문 태생이었지만, 그나이우스 옥타비우스의 후손들과 달리 본인대에 와서야 뒤늦게마나 원로원에 편입된 신참자였다. 그는 법무관을 지낸 뒤 마케도니아 총독을 지냈으며, 스파르타쿠스의 옛 잔당들이 점령했던 투리움 지역을 소탕하는 임무를 맡아 성공적으로 수행하기도 했다. 또한 그는 마케도니아 총독을 지내면서도 성공적으로 통치를 했다. 속주민 통치에 대해 단호하고 공정하게 통치를 했고, 트라키아의 베시아인들과의 전투에서 대승을 거두기도 했으며, 동맹부족과의 외교문제에 대해서도 잘 대처했다. 이 증거는 키케로가 자신의 동생 퀸투스의 무능함을 질책하면서 쓴 편지에 나타나있다. 편지에는 "제발 마케도니아 총독 가이우스 옥타비우스에게 동맹 부족들을 외교적으로 다루는 방법을 배워라."라고 써 있었다고 한다[14]. 하지만 가이우스 옥타비우스는 집정관직에 출마해보지도 못하고 40세가 되기 전에 로마 귀환 중 횡사했다. 그는 두번 결혼했고 세명의 자녀를 얻었는데, 앙카리아와의 사이에서 대 옥타비아를, 두번째 결혼으로 맞이한 아내 아티아와의 사이에서는 소 옥타비아와 아우구스투스를 얻었다.
아우구스투스의 친모인 아티아는 카이사르의 조카딸이기도 하지만, 명문가인 발부스 가문 출신이다. 이 가문은 아리키아 출신이고, 많은 원로원을 배출한 집안인데 그녀의 아버지 발부스[15]는 법무관을 거쳐, 율리우스 법에 따라 캄파니아 토지를 평민들에게 분배해주는 20인 위원회 위원을 지냈다. 또한 아티아의 외가는 율리우스 씨족 중 하나인 카이사르 집안이며, 외삼촌이 바로 그 유명한 가이우스 율리우스 카이사르다. 따라서 아우구스투스에게 카이사르는 외종조부라고 할 수 있다. 그는 카이사르 암살 후 그의 유언에 의해 율리우스 씨족의 일원이 되어 가이우스 율리우스 카이사르가 되었지만, 카이사르와 이름이 같았기 때문에 보통 옥타비아누스라고 불렸다[16]. 안토니우스와 클레오파트라 연합군을 격파하고 로마로 귀환한 이후에 그가 아우구스투스라는 칭호를 받은 뒤에는 그냥 아우구스투스라고 불렸다.[17]
성경에서는 '아구스도'라는 이름으로 등장하는데, 이는 라틴어 탈격을 적용한 것이라고 한다...[18]
2.1.3. 어린 시절[편집]
친가 자체가 아버지대에 와서야 원로원 의석을 갖게 된 것을 보면 그는 평민 출신이라고 볼 수도 있을 것이다. 이런 사실만큼이나 옥타비아누스의 어린 시절은 잘 알려지지 않았다. 하지만 그는 4세때 아버지를 여의였고, 어머니인 아티아가 루키우스 마르키우스 필리푸스[19]와 재혼하자 의부(義父)인 필리푸스 밑에서 양육되었다. 12세때 외할머니이자 카이사르의 누이인 율리아 장례식때 추도연설을 했다. 그 이후, 로마에서 성년으로 보는 16세가 되던 해에는 외종조부 카이사르의 아프리카 전쟁 개선식에서 나이가 어려 전쟁에 참가하지 않았음에도 불구하고 훈장을 받았다. 이어 카이사르가 폼페이우스의 두 아들과 싸우기 위해 히스파니아[20]로 떠날 때, 동행하여 원정에 참전했다. 이때 옥타비아누스는 중병을 앓고 있다가 반절 쯤 회복된 상태에서 소규모의 호위대만 이끌고 종조부 카이사르를 쫓아가 합류했는데, 카이사르는 이때 옥타비아누스가 보여준 모습에 깊은 인상을 받았던 모양이다. 이들의 원정길은 바다에서 배가 난파되어 적들이 둘러싸고 있는 육로를 따라가는 험한 코스였는데, 약골에다 병에서 완쾌되지 않은 소년이 올바른 성품에 말을 타고 적들과 대치하는 원정길에서 군말없이 견디고 놀라운 투지를 보였기 때문이다. 하지만 카이사르는 자신의 조카손자를 히스파니아 속주를 탈환하고 다키아인에 맞서 파르티아와 전쟁을 벌일 계획을 세우기에 앞서 일리리아 지방의 아폴리니아로 보냈다. 거기에서 옥타비아누스는 그리스 문학을 공부하면서 시간을 보냈다고 한다.
2.2. 내전기[편집]
2.2.1. 옥타비아누스의 등장[편집]
옥타비아누스가 아폴로니아에서 유학을 가기 전,카이사르는 군사적인 재능이 결여된 옥타비아누스를 위해 재능있는 18살의 동갑내기 군인 마르쿠스 빕사니우스 아그리파[21]를 붙여줘 그리스로 보냈다. 이들은 이 곳에서 함께 지냈다. 그러던 어느날, 그에게 카이사르가 암살되었고 그가 카이사르의 후계자이자 양자가 되었다는 사실이 전해졌다. 이에 옥타비아누스는 아그리파와 함께 파르티아 원정을 위해 조직해뒀던 군대를 이끌고 로마로 귀환한다.
카이사리온(caesarion, 위)과 그리스계 이집트 왕조인 프톨레마이오스 왕조의 마지막 여왕 클레오파트라 7세(사진 아래) | |
카이사르의 사망 당시 겨우 18세였던 옥타비아누스를 그가 후계자로 삼은 이유는 밝혀지지 않았다. 다만 사망 당시 (정치인으로서 젊은 나이인)50대였던 카이사르의 나이를 감안해볼 때 카이사르가 은퇴를 염두해두고 후계자를 골랐다기 보다는 10년~20년 앞을 내다 보고 후계자를 선정한 것으로 보인다. 아들이 없었던[22] 카이사르는 유언장을 통해 누이의 손자인 옥타비아누스의 유일한 약점이 될 수 있는 부분을 해결해줬다. 평민가문에서 로마에서 손꼽히는 귀족가문인 율리우스 가문의 양자로 입적하게 하고, 그에게 카이사르 가문의 상속자이자 아들로 삼은 것이다(즉 풀네임은 가이우스 옥타비우스 투리누스→가이우스 율리우스 카이사르 옥타비아누스). 동시에 그의 이름으로 시민들에게 돈을 나누어 주도록[23] 유언했다. 이를 통해 옥타비아누스는 카이사르파의 새로운 결집점이 되었고, 가장 충성심이 많은 카이사르의 군단병들의 지지를 단번에 획득할 수 있게 되었다.[24] 한편 카이사르는 사후 원로원에 의해 신으로 추존되었고, 신이라 불린 사나이 옥타비아누스는 하루아침에 원로원 의원의 아들 내지 평민의 아들에서 가장 영향력있는 정치가의 유일한 후계자이자 신의 아들이 되었다.
옥타비아누스가 후계자로 지명되었다는 사실은 카이사르가 죽고 나서 공개되었는데, 내심 카이사르의 후계자 자리를 노리고 있던 안토니우스는 크게 실망했다.[25]
당시 집정관이던 안토니우스는 혈연적으로도 율리우스 카이사르 가문과 연결되어 있었다. 그의 외삼촌은 루키우스 율리우스 카이사르였기 때문이다. 하여튼 충격을 먹은 안토니우스는 이런저런 핑계를 대면서 카이사르의 유산을 옥타비아누스에게 주는 것을 거부했는데, 이는 좋지 않은 선택이었다. 그의 이런 행동은 카이사르의 군단병들을 등돌리게 했고, 로마 민중들의 비난을 받게끔 만들었기 때문이다. 따라서 안토니우스는 이 행동으로 카이사르파의 지지를 상당 부분 잃어버리게 되었다. 한편 숨을 죽이고 있던 키케로와 원로원파도 18세 소년이 나타나자 그를 이용해 안토니우스를 몰아내려 했다. 당시 안토니우스와 키케로의 관계는 갈등이 고조되고 있었는 데, 안토니우스가 군대를 보내어 키케로를 납치해와라든가, 키케로의 집을 불태워라고 명령하기까지 했지만 여러 사람들이 만류하여 중지 시켰다. 그런 증오관계와 카이사르라는 상징의 지지기반을 통한 정치적 야심 때문에 키케로는 옥타비아누스와 결합 한다. 키케로는 옥타비아누스에게 붙어 신랄한 비판과 훌륭한 라틴어 문법을 동원하며 당대 최고의 라틴어 교과서 정석답게 안토니우스 탄핵 연설을 했고[26] 18세에 불과한 옥타비아누스는 카이사르의 후계자답게 키케로를 아버지라고 부르기까지 하며 존중을 했는데, 후에 키케로를 배신 해버린다.[27] 옥타비아누스는 유산을 받아 양부 카이사르의 유언을 집행하게 된다. 한편 옥타비아누스가 군대를 이용해 압박해오자, 안토니우스는 신변의 불안을 느끼고 갈리아 키살피나[28]로 도망친다.
3. 제2차 삼두정치와 원로원파 숙청[편집]
원로원은 집정관 히르티우스와 판사를 보내고, 거기에 옥타비아누스에게 최고 지휘권을 주어[29] 안토니우스를 공격했다. 이 전투에서 안토니우스는 패배했지만, 정작 옥타비아누스를 견제하기 위해 붙여놓은 히르티우스와 판사는 전사했다. 그리고 옥타비아누스는 단독으로 군대의 최고 지휘권을 갖게 되었다. 두 집정관이 하필 둘 다 전사하는 것은 불확실한데, 대표적인 "율리우스-클라우디우스 안티" 수에토니우스는 그의 저서에서 "이 집정관들은 옥타비아누스에게 등에 칼맞아 죽었다"고 서술한 바 있다. 지휘권을 받기 위한 물밑작업이라고 수에토니우스는 주장하고 있다.[30]
어찌되었던 안토니우스가 패배하자 원로원은 브루투스에게 군대의 지휘권을 넘겨버리려 했는데 당시 원로원에게 있어서 당면 과제는 안토니우스를 몰아내는 것이었기 때문이었다. 옥타비아누스가 원로원파의 적에 가까웠는데도 그를 지지했던 것은 순전히 그를 이용해 안토니우스를 몰아내는 데 이용하기 위해서였고[31] 키케로가 원래 지지하려 했던 것은 당연히 브루투스를 비롯한 반 카이사르파였다, 그러나 옥타비아누스는 군대 지휘권을 이용해 거꾸로 원로원을 압박해 집정관[32] 자리를 얻어낸다.
그리고 옥타비아누스는 안토니우스와 화해해 결정적으로 다시 원로원의 뒤통수를 친다.[33] 옥타비아누스는 안토니우스, 역시 카이사르파였던 레피두스와 연합해 제2차 삼두정치를 성립시킨다. 성립 즉시 '삼두'는 원로원파 척결 명령을 내린다.[34][35] 수백의 사람이 희생당했으며, 그 중에는 키케로도 포함되어 있었다.[36] 플루타르코스에 의하면 명부를 작성하는 비밀회의에서 옥타비아누스는 키케로의 숙청을 이틀간은 맹렬히 반대 했으나, 꼭 죽여야 한다는 안토니우스와 레피두스의 주장에 밀려 3일 째에 양보하고 말았다.[37] 특히 탄핵 연설을 쓴 키케로의 손은 따로 잘려 안토니우스의 분풀이 대상이 된다.[38]
2차 삼두 정치를 한 뒤 이들은 공화정 파였던 브루투스 일파와 회전을 치르게 된다. 브루투스 일파가 머물던 동방에 이들은 필리피에서 맞붙었는데 첫 교전에서 옥타비아누스는 대패하였으나 두번째 싸움에서 안토니우스가 대승하여 승리를 거머쥐게 된다. 그 결과 브루투스는 자결을 하고 삼두 정치 일파들은 최고 권력자가 된다.
그 뒤 삼두 정치파들은 영토를 나누어 가졌는데 안토니우스는 부유한 동방을 선택한다. 옥타비아누스는 서방을 선택했고 레피두스는 아프리카와 시칠리아를 선택한다. 이 때 아프리카와 스페인, 시칠리아섬은 폼페이우스의 아들인 섹스투스 폼페이우스가 완전히 장악한 상태였고 때문에 옥타비아누스는 갈리아와 이탈리아 영토만을 휘하에 두었을 뿐이었다.[39]
이렇듯 옥타비아누스가 맡은 지역은 상황이 안좋았는데 설상 가상으로 안토니우스의 아내였던 풀비아가 로마에 남아 안토니우스의 추종자들의 리더 역할을 하며 옥타비아누스를 견제하였다. 사실상 공화파의 숨통을 끊은 주역도 안토니우스였으며, 반대로 옥타비아누스는 대패하는 등 아무런 역할을 못했기 때문에 안토니우스의 정치적 영향력은 그가 동방에 있었음에도 불구하고 로마 내에서 강력했다. ~
옥타비아누스는 이러한 풀비아의 방해공작을 참지 못했고, 그는 정략결혼했었던 풀비아의 딸과 이혼한 뒤 풀비아가 로마의 지도자가 되려 한다고 비난하였다. 그러자 풀비아는 자신의 아이들과 로마를 빠져나와 이탈리아 내의 안토니우스의 추종자 들과 연합해 옥타비아누스와 이탈리아 내에서 전쟁을 하기 시작하였다. 이때 풀비아는 안토니우스의 동생이었던 루키우스 안토니우스와 연합하여 대항한다.
옥타비아누스는 이들과 상대해 고전하였는데 만일 이때 마르쿠스 안토니우스가 동방의 병력을 이끌고 숨통을 끊으러 왔으면 옥타비아누스는 그대로 소멸했을 것이다. 그러나 마르쿠스 안토니우스는 희한할 정도로 동방에 머물며 미적거렸고 마르쿠스 안토니우스가 귀국하면 큰일난다는 것을 안 옥타비아누스는 서둘러 이를 진압하고 풀비아는 자결한다.
섹스투스 폼페이우스(Sextus Pompeius Magnus Pius, 67 BC – 35 BC) |
이로써 옥타비아누스는 서방의 지배를 공고히 했으나 아직 섹스투스 폼페이우스가 건재한 상태였다. 섹스투스 폼페이우스는 지중해 재해권을 완전히 지배하여 이탈리아 내의 곡물 수송을 끊으며 옥타비아누스를 위협하는 상태였다. 그러나 옥타비아누스가 상대하기엔 섹스투스 폼페이우스의 세력이 워낙 강력했고 때문에 옥타비아누스는 섹스투스 폼페이우스의 세력을 인정하고 대신 폼페이우스의 처제인 스크리보니아[40]와 결혼을 함으로써 타협을 할 수 밖에 없었다. 스크리보니아는 딸인 율리아를 낳았는데 율리아는 옥타비아누스의 유일한 혈육이었으며 훗날 아그리파와 결혼해 가이우스 카이사르, 루키우스 카이사르, 대 아그리피나를 낳았고, 대 아그리피나는 게르마니쿠스의 아내가 되어 칼리굴라와 소 아그리피나를 낳고, 소 아그리피나는 네로를 낳았다.
하지만 이러한 결혼은 단지 옥타비아누스가 폼페이우스에 대항할 세력을 모으기 위해 시간을 벌기용이었으며 결국 어느 정도 힘이 생기자 스크리보니아와 이혼하고 폼페이우스와 전쟁을 선포한다. 여기서 안토니우스의 도움이 결정적이었는데 안토니우스는 옥타비아누스에게 120척이나 되는 선단을 보내온 것이었다. 이는 옥타비아누스가 안토니우스에게 2만명의 군단병을 보내겠다는 약속을 믿은 것이었는데 옥타비아누스는 전쟁이 종료되자 10분의 1인 단 2천명만 보내는 만행을 저지른다.
안토니우스의 지원덕에 옥타비아누스는 나울로커스라는 곳에서 폼페이우스를 격파하였는데 이로써 아프리카와 시칠리아를 통제를 되찾아 온다. 이때 삼두 정치의 한명이었던 레피두스는 예전에 했었던 약속대로 자신이 시칠리아와 아프리카를 통치하겠다고 하였고 옥타비아누스에게 시칠리아에서 나가라고 하였다. 이때 레피두스도 상당한 양의 병력을 이끌고 참전하였고 폼페이우스와의 대결때도 같이 싸웠었다.
이에 대응하여 옥타비아누스는 대담하게도 레피두스의 캠프에 직접 들어가 장교와 병사들에게 자신을 따르라고 권유한다. 그러자 이들은 레피두스를 모두 배반하였고 이에 레피두스는 옥타비아누스에게 항복하고 그가 맡았던 최고 제사장이라는 직위를 유지하는 것을 허락받는다. 그 길로 레피두스는 은퇴하였고 따라서 옥타비아누스는 로마의 서쪽을 완전히 장악하는데 성공한다.
이때 안토니우스는 옥타비아누스의 세력이 커질 때까지 방관만 할 뿐이였다. 그는 이집트에 머물며 클레오파트라와 많은 시간을 보냈으며 정치에 흥미가 없는 듯 보였다. 사실 동방을 맡기 전까진 옥타비아누스의 세력은 안토니우스의 상대가 되지 못했고 안토니우스가 마음만 먹었으면 옥타비아누스의 정치 생명을 끝장낼 수도 있었다. 그러나 그는 한때 로마까지 점령했었던 풀비아의 싸움을 방관하였으며 또한 옥타비아누스를 견제해주었던 섹스투스 폼페이우스를 소멸시키는데 공헌하여 남좋은 일만 해주었을 뿐이었다. 그가 그리 했던 것은 파르티아 원정에 필요한 2만의 군단병의 약속을 믿은 것이었는데 이런 공허한 약속만 믿고 그리 했다는 것은 안토니우스의 정치적인 무능함을 보여주는 것이었다.
안토니우스는 동방에서 파르티아 원정을 시작하였으나 기병전력을 맡은 아르메니아 왕이 전선에서 이탈함으로써 기병전력을 잃어버려 그 결과 패배하고 만다. 하지만 안토니우스는 크라수스보다 군사적 능력이 있었으므로 군단의 많은 수를 보전하고 로마 영토로 후퇴하는데 성공한다. 그 뒤 안토니우스는 아르메니아 왕이 도망간 것에 대한 책임을 물어 아르메니아를 공격하였고 그 결과 여기서 승리하게 된다.
그런데 전쟁이 끝난 뒤의 안토니우스의 행각은 눈을 의심케 하였는데 안토니우스는 알렉산드리아(현 이집트 소재)에서 로마식의 개선식을 거행한 것이었다. 개선식은 반드시 로마 시내에서 해야 했는데, 그 이유는 이 개선식 자체가 로마에 거주하는 로마의 수호신들에게 바치는 행사이기 때문이었다. 따라서 다른 도시에서 거행하는 것은 다른 도시의 신들에게 영광을 바치는 것이었고 따라서 이는 로마의 수호신에 대한 배신행위였으므로 이는 당시 다신교를 믿었던 로마 시민들에게 있어 있을 수 없는 일이었다.
게다가 안토니우스는 제멋대로 클레오파트라에게 동방의 시리아의 많은 영토를 떼어주고 클레오파트라에게서 낳은 자신의 쌍둥이에게 동방을 분할해 물려주겠다고 선언한다. 그리고 로마의 경우 클레오파트라와 카이사르의 아들인 카이사리온이 옥타비아누스를 대신해야한다고 하였다. 즉 로마의 모든 영토는 클레오파트라의 아들들이 몽땅 지배해야한다는 선언인 셈이었다. 이에 대해 로마인들은 당연하게도 매우 분노하였으며 이에 대해 옥타비아누스는 절호의 기회라고 생각해 안토니우스를 맹비난한다. 옥타비아누스는 안토니우스의 주장은 원로원의 인가를 받지 않았으므로 무효라고 선언하고 또한 그를 국가의 적으로 선포한다.
이때 안토니우스는 옥타비아누스의 누나인 옥타비아와 정식으로 결혼한 상태였는데, 일방적으로 옥타비아와 이혼을 선언한다. 이에 자신의 혈육을 끔찍히 생각했던 옥타비아누스는 분노하며 안토니우스의 유언장을 압수하여 공개한다. 이는 지극히 정치적 목적도 담긴 조치였다. 특히 옥타비아누스는 불법적인 행동도 서슴지 않았는데, 그것은 타인의 유언장을 압수해서 공개하는 것이었다[41]. 이는 법적 약점을 가지고 있는 부분이기도 했지만 승부수였고, 적절한 수였다. 이 사건을 통해 옥타비아누스는 자신에게 로마의 전통과 상식에 위배되는 것이라는 비난을 감수하는 대신 안토니우스에게 그나마 남아있던 로마시민들과 그의 지지자들의 지지를 단박에 사라지게 만들었던 것이다. 공개된 유언장에서는 안토니우스는 유언장에서 자신이 죽거든 로마가 아닌 알렉산드리아에 묻어달라고 적혀있었고, 이는 설마하던 로마 시민들에게 엄청난 충격과 안토니우스의 정치적, 사회적 매장을 확정짓는 사건이 되고 말았다. 이는 비유하자면 대한민국 최고 대권 후보자가 유언장에 수령님 만세를 외치며 김일성혁명열사릉에 묻어달라고 했다는 것과 비슷한 수위의 발언이었기 때문이다.
하지만 로마에 남아있던 안토니우스의 추종세력은 옥타비아누스의 주장에 반신반의 하였다. 이들은, "설마 안토니우스가 미치지 않고서야 그럴 리가?"라고 생각하거나 "조작된거야"라고 여기기도 했던 것이다. 하지만 기가 막히게도 옥타비아누스의 주장은 대부분 사실이었고 그 결과, 극소수를 제외한 많은 수의 안토니우스파가 옥타비아누스에게 붙게 된다.
하지만 그래도 안토니우스를 따르던 그 해의 집정관들과 원로원의 1/3은 옥타비아누스보다는 안토니우스가 믿을 만하다는 판단을 했는지 몰라도 로마를 떠났고, 안토니우스가 머물던 동방으로 간다. [42] 안토니우스는 군대를 이끌고 그리스로 향해 이탈리아를 상륙하려고 하였고, 이에 맞서 옥타비아누스는 군대를 보내 이를 그리스에서 저지하려고 한다. 그 결과 이 둘은 아드리안 해의 그리스 서쪽에 있는 악티움에서 맞붙게 된다.
악티움에서 안토니우스는 클레오파트라를 데리고 왔는데 클레오파트라는 안토니우스에게 그리스를 버리고 알렉산드리아에서 싸워야 한다고 주장한다. 그런데 안토니우스의 병력이 그다지 열세가 아니였으므로 클레오파트라의 주장은 그다지 합리적이지 않았다. 게다가 싸우지도 않았는데 본거지로 철수해버리는 것은 상대의 기세를 올려줄 뿐 아니라 그리스를 몽땅내주는 것이나 다름없었다. 사실 모든 정황을 보건데 악티움에서 그대로 옥타비아누스를 견제하며 물량싸움으로 나갔으면 풍부한 동방의 자원에 클레오파트라의 돈까지 쓸수있는 안토니우스에게 유리햇을 것이다. 따라서 안토니우스의 장군들은 모두 격렬하게 반대하였는데 안토니우스는 클레오파트라의 의견을 받아들여 악티움에서 철수하기로 결정한다.
이때 옥타비아누스는 이들의 철수를 저지하려고 하였고 따라서 악티움 해전이 벌어진다. 여기서 전투가 한장 벌어지는 동안 클레오파트라는 전선에서 이탈하고 안토니우스도 군대를 그대로 뒤로 남긴 채 클레오파트라를 따라 이탈함으로써 안토니우스의 군은 괴멸된다.
안토니우스는 악티움 해전의 결말이 무엇을 의미하는 지를 전혀 고려하지 않은 것 같았다. 그와 클레오파트라는 악티움에서의 패배가 자신들의 붕괴를 초래할 것이라고 생각지 않았던 것이다. 실제로 악티움 이후, 안토니우스는 육지에서 군대를 휘하에 모아 옥타비아누스와 대결하면 된다라고 판단했고,클레오파트라도 마찬가지였다. 이런 이유 때문에 이 둘은 악티움의 싸움은 그냥 지라고 내버려두고 애초 생각대로 알렉산드리아에서 싸우겠다고 생각하고 몸만 빠져나간 것이었다.
하지만 헬레니즘 세계에 대한 파급효과는 상상이상이었다. 로마 세력권의 동방 도시들과 주둔 군대, 장교와 시민, 동맹국들은 전혀 생각이 달랐던 것이다. 이들은 눈치를 보며 두 세력이 붙는 것을 계속 주목하고 있었다. 그들에게 이 대결은 자신들이 어떤 선택을 할 지 결정해야 할 바로미터였던 것이다[43]. 특히 이들에겐 과거 카이사르와 폼페이우스 대결에서 얻은 교훈이 있었기에 더욱 신중한 태도를 취하고 있었기에, 안토니우스의 전략 자체는 오판 OF 오판[44] 따라서 이들은 악티움의 결말을 듣자마자 언제 그랬냐는 듯이 미지근한 태도를 버리고 옥타비아누스에게 붙는다. 이는 지상전에서 승부를 결정짓겠다고 계획을 세운 안토니우스에게 치명타였다. 그는 필사적으로 자신의 부하들을 통제하려고 하였으나, 로마군이던 동맹군이던 상관없이 안토니우스를 계속 배신하고 탈영하였다. 이런 상황이 계속되자 안토니우스는 맨 처음 탈영병들과 배신자들을 강하게 처벌했고 이는 구멍뚫린 물풍선에 송곳으로 더 큰 구멍을 내듯, 더 큰 탈영과 배신을 불러일으켰다. 그 결과 1년 만에 안토니우스는 카이사르 암살 이후, 모아온 세력들 중 극소수의 병력만 제외하고 모든 기반을 잃어버린다.
한편 승자인 옥타비아누스는 서둘지 않고 승자로서 행보를 가졌다. 그는 동방의 그리스에 머물며 헬리니즘 세계의 동향을 파악했던 것이다. 따라서 그는 배신하는 도시의 사절들을 맞으면서 이들을 환대하고 그들을 자신을 확고히 지지하기 위해 일년 가까이를 보냈다. 이런 과정을 통해 거의 모든 도시들을 수중에 넣은 옥타비아누스는 마침내 군대를 이끌고 가 이집트에 상륙했다. 그는 즉각 프톨레마이오스 왕조의 수도이자 헬레니즘 세계의 중심도시 알렉산드리아[45]를 점령한다. 옥타비아누스에게 이는 아주 중요한 행동이었다. 그는 동족인 로마인과 안토니우스파를 없애는 것이 아니라 명확하게 클레오파트라 7세와 이집트 프톨레마이오스 왕조의 만행을 끝내고 지중해 세계의 평화를 다시 찾아오겠다고 공언했기 때문이다.
한편, 안토니우스는 그때까지도 살아있었다. 그러나 그는 클레오파트라가 죽었다는 소문을 듣고 자해한다. 안토니우스에게 절망적인 소식이었을 것이다. 유일한 동맹인 클레오파트라마저 죽게 된다면 안토니우스는 완벽하게 재기할 수 없다는 사망통보였기 때문이다. 이 소식을 들은 클레오파트라는 자신이 살아있음을 알렸고, 안토니우스의 부하들은 죽어가는 안토니우스를 데리고 오게 된다. 이때 안토니우스는 클레오파트라 품에서 죽는다. 안토니우스마저 잃은 클레오파트라는 이제 모든 게 끝났다는 것을 알았다. 안토니우스마저 죽은 마당에 "안토니우스를 꼬셔 로마를 내전에 몰아붙인 이집트"를 내세운 옥타비아누스의 다음 행보는 뻔했기 때문이다. 클레오파트라는 편지를 보내 자신의 왕조이자 마지막 남은 헬레니즘 세계의 열강을 살리기 위해 "카이사리온을 살려달라."고 옥타비아누스에게 간청했다. 그러나 옥타비아누스는 묵묵무답으로 일관한다. 옥타비아누스의 목표는 명확했기 때문이다. 하지만 옥타비아누스는 클레오파트라의 생존을 매우 염려하였다. 그 이유는 클레오파트라를 로마로 데려가 정치적인 상징성을 위해 개선식에 쓰고 싶었기 때문이었다[46]. 이런 여론을 의식했던, 지극히 정치적이고 정치가인 옥타비아누스는 클레오파트라는 반드시 로마로 동행해 개선식때 로마 시민들에게 보여야 했던 카드인 것이었다. 하지만 카이사리온은 살려둘 필요가 없었다. 옥타비아누스는 병사를 보내 카이사리온을 즉각 죽이도록 지시했다. 명령에는 "생포하지 마라. 그냥 죽여라."라고 내려져 있을 뿐이었다. 옥타비아누스에게 카이사르의 아들은 오직 본인뿐이며 프톨레마이오스 왕조를 살려둘 필요도 없었다. 이집트가 로마의 속주가 된다면 로마인들이 끊임없이 걱정해온 밀 공급문제는 단박에 해결될 최고의 카드였기 때문이다. 또한 카이사리온을 살려둬서 희망을 만들어 줄 필요도 없었다. 이렇게 카이사르의 양아들이 카이사르의 친아들을 죽이면서 카이사르의 생물학적 계통은 끊어지게 되었다.
때문에 옥타비아누스는 클레오파트라를 철저히 감시케 했다. 자신의 최대 프로젝트를 장식할 상징물이었기 때문이다. 그러나 클레오파트라의 생각은 달랐다. 로마와 옥타비아누스가 자신을 개선식에 데리고 가서 로마시민들에게 선보인 뒤에 연금을 줘서 살려준다고 해도, 이는 치욕이었고 프톨레마이오스 왕조의 마지막 군주로서의 체면도 깎아내리는 것이었다. 그녀는 시녀들을 시켜 몰래 바구니에 독사를 넣어오도록 했다. 그리고 독사가 든 바구니에 손을 집어 넣어 자결했다. 이 소식을 들은 옥타비아누스는 이에 매우 실망하여 자신의 시종으로 하여금 클레오파트라의 물린 곳에서 엄청나게 많은 액을 빨아내게 했다고 하는데 확실하지는 않다. 그러나 클레오파트라의 죽음은 옥타비아누스에게는 한편으로는 다행스러운 일이기도 했다. 프톨레마이오스 왕조가 문을 닫았고, 이집트에서 일어날 반란거리를 또 하나 제거한 것이었기 때문이다. 한편 옥타비아누스는 여기에서 또 하나의 퍼포먼스를 선보이게 되는데 그것은 안토니우스의 유언장대로 클레오파트라와 안토니우스를 같이 묻어준 것이다.
4. 황제[편집]
4.1. 아우구스투스, 프린켑스, 제정의 성립[편집]
옥타비아누스의 악티움 해전 승전 기념주화. 악어는 이집트와 나일강을 상징한다. |
마침내 모든 정적을 물리친 옥타비아누스는 로마의 최고 권력자이자 진정한 카이사르의 후계자가 되었다. 하지만, 그에겐 더 큰 일이 기다리고 있었다. 바로 내전의 후유증을 치료하는 것이었다.
그는 다시는 로마가 분열되지 않기 위해, 카이사르의 생각처럼 강력한 정치권력이 있어야함을 깨닫고 있었다. 18세부터 정계에 등장했을때부터 30세가 된 순간까지 충분히 경험을 한 부분이었다. 그렇다고 해서 카이사르처럼 노골적으로 황제 행세를 하면서 군림할 수는 없었다. 공화정 지지세력과 원로원이 힘에 눌리긴 했지만 언제라도 이들이 '제 2의 브루투스, 카시우스'가 안 되라는 보장은 없었기 때문이다.
기원전 27년, 옥타비아누스는 모두의 예상을 깨고 큰 발표를 했다. "모든 것을 원로원과 로마시민들에게 넘기겠다!"라는 것이었다. 양부 카이사르처럼 할 줄 알았던 원로원은 당황했고 옥타비아누스의 발표에 진심으로 환호했다. 원로원은 만장일치로 30세를 갓 넘은 최고권력자에게 아우구스투스(Augustus)라는 칭호를 선사했다. 이를 해석하면 '존엄한 자', 혹은 '최고존엄'이 된다. 그러나 정치 9단의 속셈은 달랐다. 그는 명예와 존경도 얻고 알맹이들은 여전히 손에서 놓지 않았던 것이다. 그는 공화정의 뼈대를 유지하면서 나라를 '수령(프린켑스)'이자 '총사령관(임페라토르)'으로서 죽을 때까지 통치하는 '원수정(프린키파투스)'을 실시했다.[47]
이것이 역사에서 말하는 제정 로마시대가 사실상 시작되었다.[48] 그의 말처럼 "벽돌의 로마를 대리석으로 만들겠다."는 포부는 정치에서도 유효했던 것이다. 그렇지만 원로원은 가마솥에 들어간 물고기처럼 이를 몰랐다. 그리하여 아우구스투스가 자기 이름 앞뒤에 덧붙이고 다녔던 이 타이틀들은 그대로 로마 황제의 칭호가 되었으며, 로마 제국의 후대 황제들은 아우구스투스의 선례를 따라 앞뒤로 타이틀을 붙여 "임페라토르 카이사르 (본명) 아우구스투스"으로 불리게 되었다. "카이사르"는 원래 성씨로 붙였는데, 결국 황제 타이틀이 된 케이스. 후일 이 정식 타이틀의 각 단어들, 즉 임페라토르와 카이사르는 그대로 황제라는 의미로 다른 유럽 언어들에 이식된다. 영어 단어 Emperor의 어원이 Imperator라는 것은 유명한 상식. 또한 독일의 카이저와 러시아의 차르도 카이사르에서 따온 단어다.
아우구스투스는 제정 실시를 기정사실화하기 위해 악티움 해전이 끝나자마자 영묘 건설에 착수해 기원전 28년에 완성시켰다. 이것이 바로 율리우스-클라우디우스 왕조의 황족들이 매장된 아우구스투스 영묘이다. 이는 동시에 그가 안토니우스 유언장 공개 당시 약속한 "저는 죽어서 로마에 묻힐 겁니다."는 것을 실현하는 것이기도 했기에 원로원은 기꺼이 이를 환호했다.
4.2. 프린켑스 제정의 속사정[편집]
정치천재가 만든 독특한 로마 제정은 근대 유럽이나 페르시아, 중앙 아메리카, 동아시아의 황제들과는 그 양상이 약간 달랐다. 심지어 3세기 이후 등장한 로마 후기 제정과도 달랐다. 황제는 "프린켑스(제 1시민) 이자 임페라토르(최고사령관)였고, 굳이 집정관에 오르지 않아도 호민관 특권을 가진 비토권(거부권)을 행사할 수 있었다. 또한 본국 이탈리아에 주둔 중인 군대의 지휘권을 가지고 있었다. 또한 직할 영지로 부유한 이집트 속주에 장관을 직접 임명할 권리도 가지고 있었다. 특히 그의 권위를 뒷받침해주는 것은 철저히 공화정기의 잔재였으며 다른 물적 힘은 이집트에서 거둬들여지는 막대한 세금과 임페라토르로 상징되는 군지휘권이었다.
사실상 아우구스투스가 제시한 프린켑스 제정이라는 것은 강력한 군사력을 사병화한 개인이 호민관 특권으로 그저 공화정이라는 시스템 위에 올라탄 형세였다고 볼 수 있다. 5현제는 물론이거니와 군인황제 시대까지도 황제에 도전할 만한 인재들은 모두 공화정의 시스템이었던 명예로운 경력[49]을 통해서 능력을 검증받은 이들이었다. 국가의 제도를 완전히 쇄신하였다고는 볼 수 없었고 아우구스투스의 말처럼 공화정이 복구되었다. 다만 그 공화정을 통해서 생겨나는 국가 행정의 생동성과 풍부한 인재들은 모두 황제의 통치권 행사를 위해 사용되었던 것이다.
이게 종신 대통령의 그것이라고 보는 잘못된 견해가 있으나, 현대의 발전된 민주주의 체제와는 달리 수도 로마의 여론을 제압할 수 있는 개인의 군사력과 경제력만 있으면 이론적으로는 누구나 황제 자리에 도전이 가능했다. 여기에는 물론 권위가 뒷받침되어줘야 했지만 그 권위라는 것 자체도 지극히 아우구스투스적으로 모호한 것이었다. 로마나 타국이나 누구나 자기 힘과 명분으로 자리에 오르는 것은 똑같다. 지배 엘리트와 일반 대중의 지지 없이 마음대로 정치 못하는 것도 역시 같다.
이처럼 아우구스투스는 원로원에게는 공화정을 되살린다고 안심시킨 후, 뒤로는 야금야금 권력을 집어삼켜 제정으로 가는 길을 연 능구렁이 같은 정치가라고 할 수 있다. 실제로 아우구스투스는 생전에 원로원과 타협하고 속이기 위해서 부단히 노력했었다.[50]
한편 달력에는 카이사르의 이름인 율리우스가 7월을 뜻하는 'July'로, 아우구스투스가 8월을 뜻하는 'August'로써 등록되었다.
4.3. 행정적 재편성, 대외관계[편집]
4.3.1. 원로원 위원회 편성[편집]
기원전 27~18년, 아우구스투스는 자신을 도와 원로원 의사 일정을 준비할 사실상의 내각인 원로원 위원회를 조직했다. 종종 원로원 의원들에게 콘킬리움 프린키피스(프린켑스 자문 위원회)라고 불린 이 위원회는 15명으로 구성되었다. 여기에는 그해의 집정관 2명과 정무관들이 각각 파견한 대표와 제비뽑기로 선출된 원로원의원들이었고 6개월마다 인원을 교체케했다. 서기 13년, 아우구스투스는 위원회의 기능과 구성을 수정했다. 여기에는 황제의 가문 사람들인 율리우스 가문과 클라우디우스 가문 사람들이 새로이 들어가고 기사 신분들이 보강되었다. 그러나 이 위원회는 결코 오늘날의 내각이 아니었다. 이들은 공개적으로 모여 활동했지만, 절대 제국의 각종 정책들을 황제와 토론하고 결정하지 않았다[51].
하지만 여전히 실권은 아우구스투스와 아그리파 등 친한 원로원 의원들, 전문 입법가와 행정각료, 황제 가문의 친구들과 일원들이 쥐고 있었다. 이들은 비공식적이고 비밀리에 모임을 가지며 정부의 정책, 원로원과 민회에 상정할 법률, 속주 총독 인선, 선거 때 아우구스투스 입맛에 맞는 후보자 천거 등을 결정하고 제국의 재정, 외교, 법, 종교, 행정을 결정했다.
4.3.2. 군 감축[편집]
아우구스투스는 내전이 끝난 후,
마르쿠스 빕사니우스 아그리파와 함께
60개 군단, 50만 명 이상이던 병력을
25개 군단, 30만 명(군단병 15만+보조병 @)으로 감축했다. 또한 군인들의 복무기간을 군단병 20년, 보조병 25년으로 설정하는 작업을 수행했다.[52] 또한 세계 최초로 군복무를 마친 퇴역병들(VETERANUS, 베테랑)에게 로마 시민권 및 퇴직금을 지급하는 제도를 마련하였다.[53] 작업을 성공적으로 완료함으로써 로마 제국은 약 2세기 가량 유럽, 중동, 북아프리카 지역에 사는 5,000만명의 사람들을 15만명의 병력으로 지킬 수 있었다. 또한 항구적인 직업군인 제도가 마련되어 중앙에서는 확실한 계산 아래 제국의 국방과 군행정 업무을 수행할 수 있게 되었다.
다만 여기서 로마인 이야기에 나오는 "한국은 5,000만명의 인구를 약 60만의 군대로 지키고 있다"는 말이 나오는데, 현대 한국군은 고도로 발달된 겹겹의 종심 방어를 실천하는 현대 군대[54]며, 역시 고도의 복잡성을 가진 무장 반란 단체와 대치중이다. 이런 것을 무시한 단순 비교는 아주 위험하다. 이 당시 로마는 파르티아를 제외하면 이렇다할 세력을 가진 조직화된 적대 세력이 없었고 파르티아마저도 로마의 그것에 비하면 군사력과 경제력이 단연코 열세였던 데다 접경하는 국경도 전체 국경에 비하면 소소했다.[55] 그러니 군사 전략상으로는 아주 위험천만한 선방어로도 한동안은 괜찮았다. 하지만 상황이 바뀌는 2세기에 와서는...
4.3.3. 근위대 창설[편집]
아우구스투스는 본국 이탈리아에 합법적으로 프라이토리아니(근위대)를 만들어 주둔시켰다.이들은 9개 보병대로 구성되었고 로마 시민들로만 충원되고 구성된 집단이었다. 이들은 즉시 황제의 명령을 직접 받고 수행하였고 로마와 본국에서 근무하면서 많은 특권을 부여받았다. 이들의 복무기간은 16년 밖에 안되었고, 375데나리우스의 연봉+ 보너스, 퇴직금 5천 데나리우스를 받았다. 또한 많은 수가 일반 군단의 백인대장 또는 대대장으로 진급했다.
(한마디로 원로원이 있는 로마에 자신의 사병을 만들어놓고 무언의 정치적 협박과 압력을 가한것)
4.3.4. 항구적인 해군 창설[편집]
섹스투스 폼페이우스와의 대결과 악티움 해전은 아우구스투스에게 항구적인 해군 창설을 필요케했다. 이제 지중해는 국제해가 아닌 "로마의 호수"였고, 이곳의 해적은 곡물 수송선과 무역선을 위협하는 존재로써 반드시 씨를 말려야 했다. 따라서 그는 1개의 주력함대를 나폴리 만에 자리잡은 미세눔에 주둔시켜 서(西) 지중해를, 아드리아 해의 라벤나에 1개를 주둔시켜 동쪽의 안전을 지키게 했다. 또한 알렉산드리아와 갈리아 속주의 포룸 율리이(오늘날의 프랑스 프레쥐스)에 해군기지를 추가로 건설했다. 더불어서 라인 강, 도나우 강, 갈리아 전역의 강들, 나일 강에 보조 소함대들을 만들어 순찰케 했다.
4.3.5. 재정 및 세금 체제[편집]
아우구스투스는 내전으로 원로원이 관장하는 아아라리움 사투르니의 기금이 고갈되고 세입이 탕진되었다는 것을 잘 알고 있었다. 거기에다 그는 로마의 200,000명 가량의 빈민계층에 대해 무상 곡물을 제공하고 공공오락 자금, 도로 및 거리 건설, 행정, 국방 등에 들어갈 자금이 심각한 문제로 다가왔다. 따라서 그는 능구렁이답게 더디고 신중하게 대대적인 개혁을 단행했다.
먼저 기원전 28년, 국고관할권을 경험없는 콰이스토르들에게서 프라이토르(법무관) 경험자들로 바꿨다. 더해서 기원전 23년이후에는 매년 추가 선출된 2명의 프라이토르들에게 국고 관할권을 이관케해서 황제가 직접 국고를 장악하도록 만들었다. 더해서 각 속주에 피스쿠스(무화과 광주리) 라고 불린 기금을 설치해서 어떤 상황에서도 군단 병사들의 월급을 줄 수 있도록 만들었다. 추가로 서기 6년에는 참전 전역병들의 연금 지급을 원할케하기 위해 아이라리움 밀리타레라는 군대기금을 만들어 국고 부담을 줄였고, 새로이 막대한 황제 개인 재산을 담당하는 기금을 두었다.그리고 대한민국 솔로, 흙수저들이 증오하는 독신세를 처음 신설했다. 솔로 입장에서는 천하의 개쌍놈이라 할 만하다. [56]
4.3.6. 영토 확장[편집]
갈리아를 정복한 카이사르에 비해 아우구스투스는 비교적 내정 위주의 황제인 이미지가 있으나 아우구스투스 역시 실제로는 매우 공격적인 확장위주의 정책을 폈다.
아우구스투스는 초대 황제라는 입지의 불안정한 점 때문에 로마 시민들의 지지를 받는 데에 많은 신경을 썼다. 그래서 그는 로마시민들이 지도자의 덕목으로 가장 높이평가하는 군사적 업적을 보여주길 원하였다.
그래서 그는 군사령관(임페라토르)으로서의 면모를 강조하기 위해 공공연하게 로마는 세계를 지배해야한다고 주장하거나 선전하였다. 팍스 로마나라는 단어도 이때 만들어진다. 그는 그러한 선전을 함과 동시에 클레오파트라의 사후 공석이 된 이집트의 넓은 영토를 모두 로마에 편입시켰고, 그 후 유다 왕국이 통치하던 팔레스타인 일대와 소아시아의 구 폰토스 영토, 스페인 북부의 미점령지, 그리고 알프스 지역을 모두 점령, 로마의 행정구역으로 편성한다. 그 작업이 끝난 뒤 그는 곧바로 파르티아와 조약을 맺어 시리아 일대의 국경을 확정짓는다.
여기서 그치지 않고 일리리아와 도나우 강사이에서 살고 있던 달마티아 부족에 대해 공격을 감행하는데, 그들을 공격한 이유는 그 지역을 정복함으로서 도나우 강을 로마의 북동쪽 국경선으로 확정짓기 위해서였다. 로마인들의 침입에 달마티아 족은 강경하게 반발하였으나 아우구스투스는 단호하게 공격하였고 마침내 이들을 격파한다. 이 후 그 일대를 두개의 속주로 개편, 로마의 영토에 편입시킨다.
그 지역을 정복하는 동안 게르마니아의 정복 사업 역시 추진한다. 이는 라인강 건너에 있는 엘베강을 로마의 국경선으로 삼기 위해서였다. 그는 기존의 라인강은 도나우강에 지나치게 멀리 떨어져 있다고 보았다. 라인강과 도나우강 방벽은 길이도 길지만 두 강의 사이에 위치한 알프스로 인해 하나의 통합된 국경선으로서의 관리가 불가능하였다. 만일 엘베강과 도나우강으로 국경을 확정짓는다면 국경선의 길이는 수백킬로미터 가까이 좁혀질 것이며, 두 강 사이에는 알프스와 같은 지형적 장애물이 없으므로 편리한 교통을 통한 보급로의 확보로 인해 한 명의 총사령관이 하나의 국경처럼 통합 관리할 수 있다고 본 것이었다.
아우구스투스는 엘베강과 라인강 사이의 영토를 정복하기 위해 그의 일족들인 두르수스와 티베리우스를 파견하였는데, 이는 그 지역을 정복하는 것이 매우 중대하다고 판단하고 있음을 보여준 것이었다. 두르수스는 로마선단을 이끌고 북해를 타고 북상 지금의 덴마크 일대인 엘베강 근처에 내려 공격할 정도로 적극적인 모습을 보이지만 낙마사고로 죽게 된다. 그러나 티베리우스는 상당한 영토를 정복하는데 성공하였고, 이미 노년이 된 아우구스투스는 티베리우스의 후계구도를 구축하기 위해 그를 로마로 소환한다. 그 뒤 티베리우스가 로도스 섬으로 잠적해버리는 등의 소동을 겪게 되고 아우구스투스는 그 와중 우선은 점령한 지역의 안정화를 시도해보려 하였다.
지역 안정화에 적합한 인재로는 유능한 행정가가 적임으로 보였고, 그래서 아우구스투스는 이에 재능을 보인 바루스를 총독으로 부임시켰는데 이는 인사상의 큰 실책이었다. 바루스는 그 지역의 통치를 맡아 동방에서 하던 대로 했었으나 이러한 로마식 행정은 게르만족에게는 영 좋지 않은 압제로 받아들여졌기에 헤르만(알미니우스)가 대반란을 일으켰고 바루스는 토이토부르크 전투에서 매복해있던 게르만 군에게 공격을 받아 3개 군단과 함께 운명을 달리하였다. 이로써 아우구스투스는 라인강 동쪽의 점령지를 모두 상실하게 된다. 아우구스투스는 비보를 접하고는 "바루스! 내 군단을 돌려줘!"하고 울부짖었다고 한다.
3개 군단은 대군이라 보기는 어려운 병력으로 해당 군단이 소멸했다고 점령지를 모두 상실하게 된 것은 이상하게 여겨질 수도 있겠으나, 여기에는 다음과 같은 이유가 있다. 첫째로 그 군대에는 바루스를 비롯 그 지역을 통치하는 관료들을 대거 동원했었는데 군대가 소멸하면서 점령지의 통치집단이 증발해 버렸다. 멸망의 발언 바루스 둘째로 해당 전과에 고무된 게르만 족이 대규모로 봉기하여 군단기지를 공격하였고, 3개 군단이 소멸된 직후의 공백으로 인해 그 기지를 지키는 것이 불가능하여 그곳이 모두 점령당한다. 이는 아우구스투스가 효율을 지나치게 중시하여 점령지 유지를 위한 최소한의 병력만 주둔시켜 놓은 것에 기인한다. 셋째로 아우구스투스가 벌인 지나친 팽창 정책으로 인해 병력들이 지리적으로 멀리 배치된 데에 최소한으로 감축한 군단수, 또한 임페리움을 황제가 독점하는 새로운 관료 시스템으로 인해 삼개 군단의 소멸을 메울수 있는 병력이 즉시 동원되어질 수가 없었다.
이런 복합적인 이유로 인해 그 지역은 상실하게 되었고, 이에 대해 아우구스투스는 심하게 자책하긴 하였으나 엘베-도나우 리메스의 구축은 반드시 해야한다고 보았는지 복귀한 티베리우스를 다시 그 지역에 파견하여 재정복을 꾀한다. 그러나 고령이었던 아우구스투스는 곧 노환으로 인해 죽게 되고 뒤이어 황제가 된 티베리우스는 그의 후임인 총사령관 게르마니쿠스에게 그 지역의 정복을 맡긴다. 게르마니쿠스는 군사적 재능을 보여 연승을 거두나 티베리우스는 그를 로마로 소환하고 병력을 모두 철수시킴으로서 엘바강을 국경선으로 삼고자 한 아우구스투스의 계획을 백지화시킨다.
결국 엘베강과 도나우강에 이르는 리메스의 구축은 실현되지 않았으나 아우구스투스는 역대 황제 중 가장 넓은 영토를 정복한 황제였으며, 그가 확립한 시리아와 도나우 강의 국경선은 수백년에 걸쳐 제 기능을 발휘하게 된다.
4.4. 재위 후기[편집]
서기 14년 8월 19일, 로마를 떠나 나폴리로 유람을 떠났던 늙은 황제는 놀라에서 갑자기 용태가 악화되었다. 임종 직전에 티베리우스를 불러 은밀한 대화를 나눈 아우구스투스는 아내 리비아 드루실라의 품에서 평온하게 세상을 떠났다.[57] 향년 76세. 그가 남긴 유언은 다음과 같았다.
Acta est fabula, plaudite(이야기는 끝났다. 박수를 쳐라)
그러나 이 에피소드의 근거는 수에토니우스인데, 정작 수에토니우스는 아우구스투스가 이 유언을 그리스어로 남겼다고 기록하고 있다. 수에토니우스에 따르면 그의 유언은 위 라틴어 번역보다 훨씬 더 길었다. 우선 그는 주변의 사람들에게 "내가 인생에서 나에게 주어진 배역을 잘 연기한것 같더냐?"라고 묻고는 그리스어로 이렇게 말했다.
εἰ δὲ πᾶν ἔχει καλῶς, τῷ παιθνίῳ, δότε κρότον, καὶ πάντες ὑμεῖς μετὰ χαρᾶς κτυπήσατε. (그렇다면 기쁜 목소리와 박수로 이 배우에게 찬사를 보내다오)
로마로 운구된 황제의 유해는 화장되어 자신이 지은 아우구스투스 영묘 중앙에 안장되었다.
5. 평가[편집]
5.1. 공적인 부분[편집]
로마의 역사에서 손에 꼽힐 정도로 뛰어난 정치력을 지닌 정치가
아우구스투스는 초대 황제이면서 오랫동안 재위한 몇 안되는 황제였으며 유능한 내정을 펼쳤고, 이 덕분에 로마의 제정은 안정적으로 정착하게 될 수 있었다. 시민들의 질서와 생활환경을 정리하고 내실을 튼튼히 하여 로마제국을 세계 역사에 길이 남을 장수국가로 만든 원동력을 키웠고 그가 통치하는 기간엔 물레방아를 발명한 비트루비우스, 위대한 역사가인 리비우스와 라틴 문학에 중대한 진보를 가져온 베르길리우스[58] 와 같은 위대한 학자들이 등장하기도 했다.
그의 치세는 매우 안정적이였으나, 말년의 토이토부르크 전투로 군단 3개 말아먹은 것이 흠으로 평가받는다. 정규 군단병에 기타 보조병력까지 합치면 2만여명에 달하는 사람들이 목숨을 잃었다. 사실 군사적인 재능이 떨어진다는 평가를 받은 아우구스투스가 마르쿠스 빕사니우스 아그리파가 사망한 이후 카이사르의 판단을 거스르고 게르만 정벌에 나선 것에서 비극은 예견되어 있었다. 그러나 이러한 군사적 실수가 곧 제국의 위기로 이어지지는 않았다.
아우구스투스에 의해 공화정이 무너지고 제정이 확립된 것이 궁극적으로 로마에게 좋은 영향을 주었는지 아닌지는 여러 가지 해석이 가능하다. 가령 로마의 공화정은 당시 넓은 땅을 통치하는데 뚜렷한 한계를 보였다. 예를 들어 당시 로마를 통치하였던 원로원은 자신들의 이익을 수호를 최우선시하여 국익에 반하는 정책을 여러 차례 가결하였고 또한 과거 효과적으로 민심을 반영했던 시민 집회들은 몇몇 정치가들에게 의해 통제되어 이들의 이익을 반영하는 수단으로 전락하게 된다. 가령 로마의 공화정 말기엔 로마의 영토가 엄청나게 늘어났음에도 불구하고 여전히 평민 집회는 로마 공화국의 법을 제정할 수 있는 권리가 있었다. 당시 평민 집회는 많아봐야 1~2만 정도만 참여할 수 있었을 뿐이었다. 고작 이 정도의 숫자로 지중해를 거의다 통치할 수 있는 거대 국가의 정책을 좌지우지 한다는 것은 코미디나 다름없었다. 때문에 마리우스나 폼페이우스의 경우 자신의 퇴역병들 몇천을 로마로 부르는 것만으로 평민집회를 완전히 통제할 수 있었다. 따라서 당시의 공화정으로는 거대 로마 국가를 통치하는데의 한계는 분명히 있었다.
따라서 아우구스투스는 권력을 잡은 뒤 제정으로 탈바꿈 시킨다. 하지만 아우구스투스가 만든 제정은 여러 문제점이 있었다. 로마인들이 왕을 바라지 않는 정치적 상황을 우회하기 위해서 아우구스투스는 기존 로마 공화정에 존재하던 합법적인 직책 및 제도를 조합하여 로마 "황제"라는 지위를 만들었다. 이는 다음과 같다. (종신) 호민관 특권, 군 통수권자(임페라토르)의 권위와 권한, 원로원의 1인자(프린켑스), 대제사장(폰티펙스 막시무스)의 지위. 그리고 비공식적으로는 율리우스 카이사르의 계승자라는 점에서 발생하는 권위, 마지막으로 황제가 가지는 막대한 양의 부(富).[59]
그러나 제1인자 혹은 아우구스투스란 직책은 당시로서는 편법에 가까웠다. 황제의 지위는 이러한 여러가지 "특권"으로 구성되어 있었기 때문에 취약점이 많았다.[60] 최고 지휘관이었던 황제가 그저 세습에 의해 권력을 손에 넣었다곤 하나 사실 세습이라도 어느 정도까지는 원로원과 군대의 지지가 있어야 했고, 또 최고 지휘관이 반드시 국가 원수여야만 한다는 관념만큼은 여전히 로마에서 불식되기 어려웠다. 황제로서의 직위가 이런 편법에 기대야했다는 것은 로마 제국의 정체가 어느 일면은 도시국가 수준에서 벗어나질 못했다는 증거로 볼 수 있다.
때문에 이론적으로는, 시민들이기도 한 군인들에게 옹립되면 누구든 "임페라토르"가 될 수 있었다. "무장을 한 자유민"인 로마 병사에게 자신의 지휘관=임페라토르를 선출하는 것은 그들 고유의 권리였던 것이다. 이 때문에 로마 제국에서는 황제의 권위가 흔들리면 곧 각지에서 임페라토르가 선출되어 잦은 내전이 벌어졌다. 그리고 이들의 목표는 "로마"가 되었는데, 그것은 원로원의 추인을 받아 호민관 특권을 얻어 자신의 지위를 정치적으로 반석에 올리려는 것이었다. 그리고 "프린켑스"로서 시민들에게 존경과 지지를 받기 위해서 일반적으로 황제들은 빵과 서커스를 풀어서 서민들에게 선심을 베풀었다. 결국 제정 체계는 처음부터 내재적인 문제를 가지고 만들어졌다는 것이다.
또한 제위가 세습됨으로써 엘리트간의 경쟁엔 분명한 한계선이 그어졌는데 그 이유는 공화정 시절의 명예로운 경력은[61] 명백히 로마 정부의 전 권한을 행사할 수 있었으나 황제의 출현으로 인해 황제의 정부가 새로 생김으로써 원로원의 정부 내에서만 권한을 행사하는게 가능했기 때문이었다. 아우구스투스는 로마는 계속 공화정이다라는 것을 보여주기 위해 로마의 정부를 그대로 남겨둔채 황제 고유의 정부를 따로 출현시킨다. 따라서 집정관, 안찰관, 재무관 등 과거 로마 정부의 관리직은 예전처럼 시민에 의해 선출되나 따로 황제 정부를 구성하고 이 자리엔 자신의 측근들을 임용한다.
시간이 흐르면서 이러한 명예로운 경력은 말 그대로 명예직처럼 돼버리고 점점 황제 정부로 힘이 쏠리게 된다. 하지만 황제 정부의 경우 명예로운 경력을 통해 시민들에게 인정받아야 되는 것이 아닌 황제가 알아서 임명하는 것이었으므로 황제와의 연줄이 필수적이었다. 때문에 황제와 혈연이나 인맥을 통해 인연이 닿아야 했고 능력 혹은 군사적 업적으로 시민들에게 어필하여 출세하는[62] 상황은 불가능하였다.[63] 황제와 특권이 중복되는 호민관은 아예 소리소문도 없이 사라져버린다.
게다가 황제는 원로원 계급으로 구성된 엘리트의 성장을 우려해 기사 계급[64] 을 중용하기 시작한다. 이렇게 중용되는 기사 계급들은 모두 황제와 친한 사람들이였고[65] 우수한 교육을 받을 수 있는 원로원 계급의 젊은이들이 뚜렷하게 출세할 수 있는 방법은 없는 것이나 마찬가지였다. 따라서 제정의 로마는 과거와 달리 귀족 출신인 우수한 인재들의 정치 참여가 제한된다. 또한 아우구스투스 가문과 혼인관계를 맺은 가문들은 제위 계승권자로 여겨져 숙청되기도 했고, 때문에 더욱 정치적 움직임을 제한당하게 되었다.
그러나, 제정 시대 로마가 공화정 로마 시대보다 명장이 줄어들고 전투 역량이 퇴보했다는 것은 분명한 오해다. 로마는 원수정 시기에도 웬만한 전쟁은 사소한 전쟁 같은 경우 해당 지역을 담당하는 군단장에게 맡기면 되었으며, 황제 혹은 황제 대리라 할 수 있는 총사령관들이 나서야 할 때는 전면적인 공세나 적의 대군이 쳐들어온 큰 전쟁에 불과했다.
공화정기 로마는 우수한 장군이 동시대에 즐비하였다는 말이 있으나, 그때는 장군들이 사병을 가지고 공세적인 전쟁이 가능했던 시기였다. 정복할 만한 곳은 다 정복했고 주요 임무는 지키는 게 대세인 시대에서, 설령 우수한 장군들이 있었어도 두각을 드러낼 수가 있을까? 이건 전쟁의 패러다임이 공성에서 수성으로 바뀌어서 그렇지 제정이 되자 갑자기 장군들 역량이 퇴보해서는 아니다. [66]
또한 시간이 흐르면서 로마 제국 외곽의 주변부 사회들은 꾸준히 문명화의 과정을 거치면서 군제와 전투력 그리고 장비가 향상되고 있었다는 사실 또한 간과하면 안 된다.[67]
제정 로마가 이민족이나 사산조 페르시아에 대한 뚜렷한 군사적 우위를 점한 원인이 원수정 체제라는 생각도 오해며, 때문에 오현제 시대 이후 눈에 띄는 쇠퇴를 거듭하게 된 걸 공화정 시기에 있었던 몇 가지 요소의 미비로 돌리는 시각 또한 아주 문제가 있는 시각이다.
본디 체제란 건 잘될 때도 있고 못 될 때도 있다. 제정으로 바뀌고 나서 단 이백 년이라고 말하는 얘기가 있으나, 이백 년이 과연 그렇게 짧은 세월인가? 이백년이면 전성기를 구가하던 국가가 멸망의 위기를 겪고 다시 짧으나마 제 2의 전성기를 맞게 될 때까지의 세월이다. 그 세월동안 로마에서는 외부문제가 거의 없이 전성기를 구가한 것이다. 그리고 이후 쇠퇴기에 들어섰어도 제국이 공화정으로 회귀하지 않은 건 나름의 이유가 있었다. 로마의 공화정 체제는 사실 적어도 카이사르가 살해당한 시기에서는 일종의 금권정치적 요소가 너무 강하게 부각된 과두정에 지나지 않았으며, 카이사르가 공화정이란 환상에 불과하다고 읊었던 것도 그리 틀린 말은 아니었다. 특정 시대의 몇 가지 요소의 미비로 나중 시대의 쇠퇴가 시작된다는 생각은, 너무나도 편향된 잘못된 관점이다.[68]
하지만 여전히 일부 지식인들은 공화정 로마가 제정보다 낫다는 생각을 가지고 있었다. 로마의 공화정은 카이사르 이전 시기부터 제국을 통치하기엔 여러모로 부적합한 모순을 노출하긴 하였으나 인류 역사에서 몇 가지 획기적인 장치를 발명한 정치 제도인 것이 분명하며, 이는 로마 공화정을 운영하기 위해 만들어진 수많은 법들이 훗날 근대 법체계의 기본이 된 것에서 입증된다.
때문에 타키투스와 수에토니우스는 노골적으로 공화정을 옹호하고 제정을 비하하는 입장을 취한다. 이들의 서술에서 나오는 카이사르와 아우구스투스는 거리낌 없이 모략을 사용하고 공화정 인사들이 피해자인 것으로 서술된다.
시오노 나나미가 카이사르와 아우구스투스가 제정으로 바꿈으로써 로마의 멸망을 뒤로 미루었다라는 잘못된 견해를 피력했다는 시각도 있지만, 시오노 나나미도 제정에 무조건 호의적이였던 건 아니며 위와 같은 애매함들도 언급한다. 그녀의 서술이 여러 면에서 문제가 많고 공화정에서 제정으로 바꿔야 했던 이유에 대한 해석 또한 아주 문제는 크지만 늘상 틀린 소리만 한다고 보는 것 또한 아무래도 문제는 있다. 그리고 설령 그렇다한들, 공화정에 있는 요소 몇 개가 없어졌으니 그 이후 시대는 막장이 되어야 한다는 시각 또한 소위 원수정에 있는 요소 몇 개가 미비했으니 전제정 시대도 막장이어야 한다는 그녀 특유의 사관과 본질적으로는 완전히 동일한 관점임을 명심해야 한다.
당시의 로마 공화정을 현대의 공화정과 완전히 동일한 것으로 이해하는 것은 곤란하며, 사실상 도시국가 체재의 연장선인 측면이 분명히 강했다고 봐야한다. 따라서 로마의 영토가 넓어지고 수많은 속주가 생기는 상황에서는 로마 공화정이 분명히 한계를 드러냈고 개혁이 확실히 필요한 상황이었다. 그러나 아우구스투스가 제시한 원수정의 대안이 다소 불안정했던 것도 사실이며, 이런 지속적인 불안감 때문에 제정이 확립된 지 먼 뒷날에도 기존의 공화정에 대한 환상을 가진 사람들이 없어지질 않았던 것이다.
사실 로마식 공화정에 대한 이 환상은 현대 사회에서도 없어진 게 아니라는 시각도 있다. 당장에 "보편제국"이라 불렸던 고대 로마의 역사를 해석하는 데 있어 공화정 로마의 행정적 한계는 그다지 인식하지 못하고 제정 로마 때 늘어난 체재적 불안감만을 강조하는 사관을 통해 현대 보수주의 정당들의 가장 큰 이론적 기반들 중 하나가 형성됐다고 봐도 과언이 아니다. 아우구스투스의 후견인이었던 카이사르의 경우도 당시 제시되어온 대중주의적 정책을 일부 수용하는 과정에서 권력을 얻었고 이것이 아우구스투스에게 큰 정치적 기반이 되어줬기 때문에 대중주의에 비판적인 보수주의 입장에서는 이론적으로 좋은 예시가 된다.
그러나 로마 공화정은 그것을 지키고자 했던 원로원의 전횡으로 인해 카이사르가 암살 당했을 때에는 정치적, 현실적인 정당성을 거의 상실했다.[69] 결론적으로 아우구스투스가 세운 제정은 분명 문제점이 있었으나 그게 공화정을 무너뜨려서 그렇다는 논리는 성립할 수 없다. 아우구스투스가 주목받을때에는 이미 공화정은 실제 사례처럼 서서히 다른 제도가 되던지 그냥 완전히 망해서 오랜 기간 동안 금기시되던지[70] 둘 중 하나로 갈 수 밖에 없었고, 그것의 가장 큰 원인 제공자는 바로 오랫동안 개혁을 거부한 공화주의자들이었다.
역설적이게도 카이사르와 그를 이은 아우구스투스는 젊은 시절부터 마지막까지 민중파였다. 원수정을 확립한 사람들이지만 정책적으로는 언제나 귀족 vs 민중파의 로마사에서 민중파의 입장이었고 지금으로 따진다면 우파보다는 좌파적인, 그라쿠스 형제를 이은 정책들을 폈다. 특히 아우구스투스의 치세에 백성들의 삶이 크게 높아진 건 사실이다. 아우구스투스가 말년에 나폴리를 들렸을 때 황제를 알아본 어부들이 "우리가 이렇게 잘 사는 것은 모두 당신 덕분이다"라는 식의 노래를 지어불렀다고 한다.[71]
5.2. 사적인 부분[편집]
수에토니우스가 한 묘사를 보면, 아우구스투스는 보기 드물게 잘생겼는데 반짝이는 맑은 눈, 금발 곱슬머리, 불규칙적인 치아, 눈썹이 갈매기 눈썹을 갖고 있었다고 한다. 다만 키가 매우 작아 키높이 신발로 단점을 숨겼다고 한다. 그리스 조각가들도 그의 외모를 보고 예찬했다고 한다. 시오노 나나미는 대놓고 그를 꽃미남이라고 불렀다.
다만 그는 이성적인 능력은 무척 뛰어났지만, 상대방의 감정을 전혀 배려할 줄 몰랐다. 신체적인 매력은 카이사르 이상이었을지 몰라도, 매력과 호소력은 카이사르에 비해 훨씬 떨어졌다. 전체적으로 그는 감정이 없는 차가운 괴물에 가까웠다. 그는 아버지로서의 정이 없었고,[72] 가족조차도 마치 그의 신민들을 다루는 것처럼 통치했다.[73] 그는 그의 주변 사람들의 감정을 전혀 고려하지 않고 정략과 논리에 의해서만 일을 처리했다. 주위 사람들의 사생활은 무시되었고, 주변 사람들의 거의 모든 이혼과 혼인은 아우구스투스의 뜻대로 처리되었다.
당연하게도, 율리우스-클라우디우스 왕조에서는 철저하게 효율만을 중시한 아우구스투스의 행동과 아우구스투스의 장수로 부작용으로 끊임없이 잡음이 일었다. 먼저 복잡한 혈연관계 탓에 후계문제가 복잡해졌다. 생전에 아우구스투스의 후계자로 지명되었던 사람들은 아우구스투스가 41년이라는, 너무 오래 제위에 머무르는 바람에 마르쿠스 빕사니우스 아그리파처럼 아우구스투스보다 먼저 죽어버리거나, 문제를 일으켜 객사(가이우스 카이사르, 루키우스 카이사르)해 버렸다[74]. 결국 그의 제위를 이어받은, 40년 넘게 키워온 양아들 티베리우스조차도 아우구스투스에게 불만을 품고 일시적으로 은퇴했던 일이 있었다[75]. 거기에 더해 아우구스투스는 티베리우스를 자신의 혈통이 아니란 이유로 진정한 후계자로 여기기보다는 한낱 대행 내지 징검다리로서 자신의 혈육이 자리에 오를 때까지 기반을 잡고 자리에 앉아있는 존재로 치부하는 만행을 저질렀다.[76] 이는 치명적인 실수였고, 자신이 그토록 지키고 싶어했던 율리우스 카이사르 가문이 단명할 단초를 제공하기도 했다.[77]
그는 딸 율리아를 정략결혼과 후계자 양성의 도구로 이용했다. 처음에는 클라우디우스 마르켈루스(누나 옥타비아가 클라우디우스 가문에 시집가서 낳은 아들)에게 시집보냈다가, 그 다음에는 마르쿠스 빕사니우스 아그리파와 결혼[78]했다. 아그리파가 죽자 율리아를 다시 티베리우스에게 시집[79]보낸다. 이후 율리아는 신전에서 공개섹스를 하는 등 문란한 생활을 일삼다가 간통죄로 고발당해 유배당하게 되고, 티베리우스 황제 때 죽게 되는데(티베리우스가 굶겨죽였다는 이야기도 있는데 확실하지 않다.), 이 유배는 율리우스 안토니우스(안토니우스의 아들[80])와 율리아의 간통이 표면적 이유였고, 율리우스 안토니우스는 사형당했다. 이에 대해서는 율리우스 안토니우스와 율리아가 반역을 도모하여 스스로 왕이 되거나 어린 동생들을 왕으로 삼고 섭정을 하려고 했고, 딸을 죽일 수 없었던(부정에서든, 율리아의 자손들의 제위 계승을 위해서든) 아우구스투스가 간통죄를 적용해 처벌한 것이라는 설도 있다.[81]
카이사르의 <갈리아 전기>와 <내전기>와 같은 생동감 넘치고 열정적인 서술에 비해서[82] 아우구스투스는 매우 무미건조하게 그의 업적을 나열한 <업적록>만을 남겼다.
전반적으로 절제된 삶을 살았던 것으로 보인다. 평시 식사 양이 매우 적었다고 한다. 음식이 생각날 때마다 먹었지만, 빵, 대추야자 약간, 물 정도를 조금씩 먹는정도에 불과했다하며.[83] 아마 이 자주먹는 소식이 건강을 유지하는 데 도움을 줬을 것으로 추정된다. 77세까지 살았는데, 당시 평균 수명을 고려하면 꽤나 장수한 것.[84] 그리고 궁전 역시 카이사르가 머물던 최고 제사장 저택으로 검소했다.[85]
아우구스투스의 친구 중에 베디우스 폴리오(Publius Vedius Pollio ?~15)라는 자가 있었는데, 이 사람은 실수를 저지른 노예를 칠성장어[86]에게 먹이로 주는 자였다. 그리고 가이우스 플리니우스의 기록에 따르면, 어느날 아우구스투스가 베디우스 폴리오의 집에 방문하였을때 한 노예가 비싼 유리잔을 깨트렸고, 평소대로 칠성장어의 밥으로 던져질 위기에 처했는데, 그 광경을 지켜보던 아우구스투스는 그 집안의 모든 유리잔을 가져오게 해서 자기 손으로 모두 깨트렸다고 한다.[87] 이에 아우구스투스의 의중을 알아챈 폴리오는 사색이 되었고, 노예는 다행히 목숨을 건졌으며 풀려나 자유인이 되었다고 한다.(출처: Publius Vedius Pollio, Naturalis Historia, 9장 29절)
6. 여러 매체에서 묘사된 아우구스투스[편집]
미국 드라마인 '로마(ROME)'에선 어린 나이에 권모술수를 부릴 줄 알고 타고난 두뇌로 비범한 명석함을 빛내지만[88] 결벽증과 냉혈적인 성격 등의 인성적 결함을 가지고 있다.[89]
어릴 적에는 늘 어머니인 아티아에게 허구헌날 애송이 내지 바보취급을 당하며, 여기에 치를 떤다. [90][91] 그러나 이 시절에도 확실히 비범한 모습도 보이는데 티투스 풀로가 루시우스 보레누스의 아내 니오베의 불륜 사실을 조사할 때에 동행하여 불륜 상대남이 거짓말을 한다는 것을 귀신처럼 꿰뚫어보았고 고문 지시도 아무렇지도 않게 내린다.[92] 이 사실은 자신들이 묻은 것으로 루시우스가 이 사실을 영원히 알지 못하게 하라는 등 인간적인 면모도 보여줬다. 그냥 이 때는 똑똑하지만 덜 성숙하고 인간적인 어린 시절의 옥타비아누스를 표현했다고 보면 되겠다. 훌륭한 로마인이길 원하는 어머니의 등살에 떠밀려서 본인이 제일 하기 싫다는 검술훈련 등을 하고 강제로 전쟁에 나가게 된다. 시즌 1에서 배우는 마스터 앤드 커맨더에서 영국 해병 생도 블랭크니 역을 맡은 맥스 퍼킨스. 더빙판 성우는 김영선.
시즌 2에서는 제멋대로인 마르쿠스 안토니우스와 자신의 어머니 아티아에게 자신의 뜻을 관철시키려다 결국 어머니와 마르쿠스 안토니우스를 모욕하는 대형사고 치고 집을 뛰쳐나온다. 그리고선 돌아올 땐 강력한 군대와 유능한 친구들을 끌고, 찔러도 피 한방울 안 나올 냉혈한에 새디즘, 마조히즘[93]까지 있는 카리스마형 캐릭터로 재등장. 이 캐릭터가 얼마나 달라졌는지는 그의 어머니와 누이를 꾸짖을 때와 클레오파트라 대면에서 발견할 수 있다. 여기서 이 인간이 얼마나 냉철한 인간인지 보여준다. 특히나 마르쿠스 안토니우스 사망뒤에 클레오파트라와 대면때 클레오파트라의 말에 맞장구를 쳐주면서 결국 자신의 의지를 끝가지 관철시키고 강요시키는 모습을 일부 시청자들에게 소름이 돋을 정도였다.[94] 시즌 2에서 배우는 사이먼 우즈. 더빙판 성우는 김일.
로버트 그레이브스의 소설 나는 황제 클라우디우스다에서는 3번째 아내이자 초대 황후인 리비아에게 쉽게 조종당하는 모습을 보여준다. 리비아가 자신을 독살할 것을 두려워해 음식을 거절하고 직접 딴 무화과로 연명하나 리비아가 그 무화과에 독을 발라두어 결국 독살당하는 것으로 묘사한다.
2000년대 초반 로마사를 주제로 한 임페리움 시리즈 시즌 1에서 주인공으로 나온다. 젊은 날의 활약(?)을 회상하면서 노년의 아우구스투스의 이야기를 그리고 있는데 보통의 매체에서는 잘 드러내지 않는 아우구스투스의 안습한 가족사를 주제로 하고 있다. 즉 로마를 위해서 딸의 인생을 망칠수 밖에 없는[95] 아버지의 고뇌를 그리고 있다. 이 작품에서 최종보스는 아우구스투스를 암살해서 아버지의 복수를 하려는 율리우스 안토니우스..마지막에 임종 장면에서 부인, 웬수덩어리 아들[96] 후계자 티베리우스와 신하들 사이에서 유배지를 탈출한(!) 율리아가 나타나서 화해를 하는 장면은 명장면. 여기서 아우구스투스는 피터 오툴.
시뮬레이션 게임 문명 5에선 로마 문명의 지도자로 나온다. 그런데 문명 특성이 수도만 잘크면 다른 도시는 알아서 잘크는 강한 특성을 갖고 있다.
박물관이 살아있다 에서 미니어처로 나오며 제레다야랑 같은 미니어처라 영토확장을 위해 싸운다. 그러나 래리의 중재로 화해해 둘이 같은 친구가 된다. 명판을 훔친 세실을 추적하기 위해 지프차를 같이타서 티렉스를 몰고온다. 2편에서는 제레다야랑 같이 탈출하다가 제레다야가 잡힌 걸 보고 그를 구해줄 사람을 찾지만 다람쥐에게 붙잡히고 우여곡절 끝에 길들여서 링컨 대통령을 만나서 호루스들로 부터 위험에 빠진 래리와 제레다야를 구해고 자신의 투구로 제레다야가 갇힌 모래시계를 박살내서 그를 구해주고 카문라 일당들과 맞선다. 3편에서는 여전히 제레다야랑 같이 다니며 명판의 마법이 사그러들어가자 정신상태가 이상해지며 제레다야와 부하들과 같이 줄다리기로 사고를 쳤으며 영국 대영 박물관에서 트리케라톱스 쫓기던 도중 제드와 같이 환풍구로 떨어져서 걸어가다가 폼페이 미니어처를 발견하고 폼페이를 잘못 알아서 이페폼 이라고 하다가 화산이 터져서 용암에 갇히는 위기에 처하다가 덱스터의 오줌으로 위기를 모면한다. 거기서는 아우구스투스가 아니라 옥타비아누스로 불린다.
THE SANDMAN에서는 말년의 모습으로 등장. 16세 때, 종조부에게 당한 ANG? 고인드립 뒤에 후계자로 낙점 되었고 로마의 미래를 위한 모든 예언과 계획들을 이어받았다. 하지만, 카이사르의 뒤를 이어서 로마의 지배자가 된 후에는 다른 계획을 품게 되고, 종조부를 포함한 로마의 신들에게 자신의 생각을 들킬 것을 두려워하다가 Dream의 충고를 듣고서 하루 동안 거지로 분장하고 거리로 나가서 자신의 계획을 정리할 시간을 갖는다. 그의 사후, 계획대로 로마의 정복은 정체되고 우리가 아는 역사대로의 길을 걷게 된다.
토탈워: 로마2의 역사적 전투에서 목소리만 출연한다. 이때 대사는 그 유명한 "바루스, 내 군단을 돌려다오!" 그리고 토탈워: 로마2에 드디어 그가 주인공인 캠페인인 황제 아우구스투스에서 등장한다. 이때는 시대가 BC 41년도라서 아직 황제는 아니고 레피두스와 안토니우스와 대립구도로 나온다.