약1:12-14 시험을 견디는 자

시험에 견디어 낸 자
[약]1:12	(아래와 같은)시험(test)을 참는 자는 복이 있나니 이는 시련을 견디어 낸 자가 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것이기 때문이라
[약]1:13	사람이 시험(tempted)을 받을 때에 내가 하나님께 시험을 받는다 하지 말지니 하나님은 악에게 시험을 받지도 아니하시고 친히 아무도 시험하지 아니하시느니라
[약]1:14	오직 각 사람이 시험(tempted)을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니
[약]1:15	욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라

 

 

- 들어가는 말씀

 

- 복이 있는 자

오늘 주신 하나님의 말씀에 우리 모든 만나인은 지극 정성된 마음으로 이 말씀을 심령심령에 새기고 또 새겨서 참으로 하늘의 상급을 쌓아 올리는 귀한 시간되시기를 주님의 이름으로 축복합니다. - 할렐루야

 

먼저 마태선생이 쓴 복음서에는 복이 있는 자에 대해서 이렇게 말씀하고 있습니다. 우리는 하나님으로부터 복을 받는 복받은 인생입니다. 

 

여기서 의를 위하여 핍박을 받는 자는 복이 있다는 말씀이 오늘 받은 말씀에 "시험을 받고 참는 자는 복이 있다는 말씀과 같은 내용의 복을 받는 것임을 믿습니다.

 

우리가 살면서 여러가지 시험을 받습니다.

 

- 의에 주리고 목마른 자 -

누가복음에는 단순히 '주린 자'(눅 6:21)로 묘사되어 있으나 마태복음에서는 그 주림

의 목적을 '의'라 밝히고 있다. 

 

즉 주림과 목마름은 이 땅위에 사는 모든 인생이 겪는 육적인 기갈이 아니라 하나님의 말씀을 듣지 못하기 때문에 겪는 심각한 영적 기근을 가리킨다(시 42:1;63:1;107:9; 암 8:11-14). 

 

'의'라는 말은 개인적이고도 인격적인 의로움이다. 어떤 정의 의 사도가 되라는 것이 아니다. 거창한 것을 성경은 원하지 않는다. 나의 의로움과 하나님의 보시기에 좋은 모습의 바른 생각, 바른 언어, 바른 행동을 모두 합하여 하나님의 정의로움에 동참하는 것입니다. 할레루야

 

시험은 하나님이 주시는 테스트를 말하는 것이 아니라 우리 안의 악한 욕망에서 온다. 시험은 죄악된 생각에서 시작되고, 우리가 그 생각에 주저앉아 행동에까지 영향을 미치도록 둘 때 죄악된 행동이 된다. 우리는 악한 생각과 잘못된 행동에 대해 남들을 탓하고 변명하기 쉽다. 우리는 다음과 같이 말한다. "그건 다른 사람이 잘못한 거예요," "저는 어쩔 수 없었어요." "누구나 다 그렇게 한다고요." "그냥 실수였어요." "아무도 완전하지 않아요." "마귀가 시켰어요. "그렇게 하라고 압박을 받았어요." "그게 잘못인 줄 몰랐어요" "하나님이 저를 시험하고 계세요." 변명하는 자는 책임을 회피하고 다른 무엇이나 다른 누군가를 탓하려 하고 있는 것이다. 반면에 건강한 신자는 잘못에 대한 책임을 받아들이고 잘못을 인정하며 하나님께 용서를 구한다.

 

본론

 

시험을 견디는 자는 약속하신 것을 받습니다 (약1:12).

성경은 시험을 견디는 자에 대한 복을 알려주고 있는데, 이 구절에서 temptation (시험)이라는 단어가 사용되었습니다.

 

하나님은 사람을 시험하십니다. -Test라는 시험이 아닙니다.

대신 악으로 시험받지 않으시고, 악으로 시험하지 않으십니다.

시험은 단련을 위해 필요한 것입니다.

 

1. 좋은 시험

성경에서, 아브라함에 대한 시험에 tempt라는 단어가 처음 사용되었습니다 (창22:1).

하나님은 아브라함을 시험하셨습니다 (tempt).

그 시험은 좋은 것이었습니다.

좋은 시험은 사람을 단련합니다.

 

아브라함이 받은 시험이 단련(try)이었음을 히브리서 11:17이 입증하고 있습니다.

또, 시험을 견디는 자에게 생명의 왕관이 주어짐을 알려줍니다 (약1:12).

 

아브라함은 시험을 받을 때 이삭을 받쳤습니다 (히11:17).

언뜻 볼 때, 아브라함이 아들을 죽이냐, 죽이지 않느냐의 시험을 통과한 것 같지만,

하나님은 순종하느냐, 하지 않느냐를 시험하신 것입니다.

 

시험을 받을 때 아브라함은 아들에 대한 약속을 기억했을 것입니다.

약속으로 받은 아들이 죽으면 하나님의 약속이 이루어지지 않을 것이기에 그는 하나님께서 아들을 다시 살리실 것이란 믿음을 가질 수 있었습니다 (창22:5, 히11:19).

 

2. 악한 시험

악으로(with evil) 시험 하는 악한 시험이 있습니다.

하나님은 결코 악으로(with evil) 시험하지 않으시고, 시험 받지도 않으십니다 (약1:13).

하나님의 시험의 특징은 시험을 하시되, 악으로 하지 않는다는 것입니다.

 

악으로 시험받는 경우는 자신의 정욕에 이끌려 받는 시험입니다 (약1:14).

성경은 이런 시험을 받는 자는 하나님께 시험을 받는다고 하지 말라고 경고합니다 (약1:13).

 

또, 사람이 하나님을 시험하는 것이 악한 시험입니다 (민14:22).

이스라엘 백성은 광야에서 하나님을 열 번이나 시험했습니다.

그들은 하나님을 부인하고, 하나님의 말씀에 귀를 기울이지 않았습니다.

 

악한 시험의 결말은 징계와 심판입니다.

 

3. 시험의 본을 보인 사람들

성경에는 다양한 환경에서 믿음의 시험을 받은 사람들이 나옵니다.

 

가족이 원수가 된 사람들이 있습니다.

아벨은 형에게 맞아 죽었습니다.

요셉은 형들에 의해 노예로 팔렸습니다.

욥은 아내에게 극한 비난을 받았습니다.

그러나 이들은 이런 환경에서 믿음의 좋은 평판을 받았습니다.

 

극한 고난 속에서 주님을 의뢰한 사람들이 있습니다.

욥은 의롭게 살았지만 사탄에 의해 모든 것을 잃는 극한 고난을 받았습니다.

아브라함은 믿음 하나로 낮선 땅에 인도되어 그 곳에서 나그네로 살았습니다.

 

특권을 포기한 사람도 있습니다.

모세는 파라오의 공주의 아들을 포기했습니다.

세상의 지위, 부귀, 권세를 다 버렸습니다.

 

이와 같이 다양한 사람들이 다양한 환경에서 다양한 시험을 받으며 믿음을 입증했습니다.

 

4. 시험을 통한 믿음 점수

하나님은 다양한 시험을 통해 평가를 내리시고 종합 성적을 계산하십니다.

우리는 시험을 통해 평가를 받게 됩니다.

 

믿음이 있다고 하면서 행함이 없으면 0점.

백부장처럼 “말씀만 하옵소서”의 믿음으로 나가면 100점.

 

믿음이 없으면 우리는 아무것도 아닙니다.

좋은 평판은 믿음으로 얻는 것입니다.

믿음으로 살고, 승리하고, 하나님을 기쁘시게 해야 좋은 평판을 받습니다.

 

여러 가지 시험을 통과하면서 좋은 평판(good report)를 받은 사람들은 그리스도의 심판석에서 합당한 상급을 받게 됩니다.

 

하나님에게 좋은 평판을 받으려면 세상에서 악평을 각오해야 합니다.

세상에서는 무명한 자, 가난한 자, 아무 것도 없는자가 되어야 주님 앞에 유명한자, 부요한 자, 모든 것을 소유한 자가 될 수 있습니다 (고후6:9-10).

 

환난은 인내를, 인내는 체험을, 체험은 소망을 이룹니다 (롬5:2-4).

환난은 믿음을 입증하는 좋은 시험이 됩니다.

 

결론

 

- 시험을 견디는 자는 복이 있나니...

* 약1:12 시험(temptation)을 견디는 자는 복이 있나니 그가 단련을 받은 뒤에 [주]께서 자신을 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 관(冠)을 받으리라. 영원한 생명의 면류관을 쓰는 우리 만나인의 모습을 지금 봅니다.

 

- 아브라함을 시험하심 (tempt)

 

* 창22:1-2 이일들 뒤에 하나님께서 아브라함을 시험하시려고(tempt) 그에게 이르시되, 아브라함아, 하시니 그가 이르되, 보소서, 내가 여기 있나이다, 하매

/ 그분께서 이르시되, 이제 네 아들 곧 네가 사랑하는 네 유일한 아들 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 거기서 내가 네게 일러 줄 산들 중의 하나에서 그를 번제 헌물로 드리라, 하시니라.

 

- 단련(tried)을 위한 시험

* 히11:17 믿음으로 아브라함은 시험(tried)을 받을 때에 이삭을 바쳤으니 곧 약속들을 받은 그가 자기의 독생자를 바쳤느니라.

 

- 이삭의 부활에 대한 믿음

* 창22:5 아브라함이 자기 청년들에게 이르되, 너희는 나귀와 함께 여기에 머무르라. 나와 아이는 저기에 가서 경배하고 너희에게 다시 오리라, 하고는

 

* 히11:19 하나님께서 심지어 죽은 자들로부터 능히 그를 일으키실 줄로 생각하였으므로 또한 그는 죽은 자들로부터 그를 모형으로 받았느니라.

 

- 악으로(with evil) 시험하지 않으심

* 약1:13 아무도 자기가 시험(tempted)을 받을 때에, 내가 하나님께 시험을 받는다(tempted), 하지 말라. 하나님께서는 악으로(with evil) 시험을 받지도(tempted) 아니하시고 친히 아무도 시험하지 아니하시느니라.

 

- 악한 시험

* 약1:14 오직 모든 사람이 자기 자신의 욕심에 이끌려 유혹을 받을 때에 시험을 받나니

 

- 하나님을 시험한 백성들

* 민14:22내 영광과 또 이집트와 광야에서 내가 행한 내 기적들을 보고도 이제 이같이 열 번이나 나를 시험하고(tempted) 내 목소리에 귀를 기울이지 아니한 저 모든 사람들로 인하여

 

- 무명한자, 가난한 자, 아무것도 없는자...

* 고후6:9-10 무명한 자 같으나 유명하며 죽는 자 같으나, 보라, 우리가 살고 징계를 받는 자 같으나 죽임을 당하지 아니하며

/ 근심하는 자 같으나 항상 기뻐하고 가난한 자 같으나 많은 사람을 부요하게 하며 아무것도 없는 자 같으나 모든 것을 소유한 자로다.

 

- 환난은 인내를, 인내는 체험을, 체험은 소망을 이룸

* 롬5:2-4

또 우리가 그분을 통해 지금 우리가 서 있는 이 은혜 안에 믿음으로 들어감을 얻었으며 하나님의 영광의 소망을 기뻐하느니라.

/ 그리할 뿐 아니라 우리가 환난도 기뻐하나니 환난은 인내를,

/ 인내는 체험을, 체험은 소망을 이루는 줄 우리가 아노라.

 

 

우리 모든 만나인은 스스로에게 닥치는 시험 즉, 내 속에 맺혀 있는 나쁜 기운(속된 말로 마귀)을 거룩한 보혜사 성령님의 도우심으로 물리치고 승리하시는 나와 여러분 되시기를 진심으로 축원합니다.

 

자 이 시간도 데살 5:16-18절을 암소하시면서 예배를 마칩니다.

 

우리를 향하신 하나님의 뜻 (살전 5:16-18)

어느 시인의 묘비명

“항상 기뻐하라 쉬지 말고 기도하라 범사에 감사하라 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라” 데살로니가전서 5장 16∼18절