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기독교 신학 성격별 분류 신학이란 학문의 정의 신학의 본질 신학의 목적 신학의 의의 신학방법론(신학을 어떻게 세워가나) 신학방법론 성서의 유추(analogia scripturae) 믿음의 유추(analogia fidei) 성령의 내적조명(testimonium spirtus sancti internum- John Calvin) 기도(prex) 그리스도 중심성 교의(신조, 신앙고백서) 교의학 재료를 분류하는 방법들의 한계 신학 분야 및 분류 신학 분야 및 분류 하위섹션 토글하기 학제로서 신학분야 이론신학 실천신학 교파별 신학 신학사조 지역별(제3세계) 신학 읽어보기 같이 보기 각주 기독교 신학(基督敎神學, Christian theology) 기독교 신앙과 교회를 위한 학문이며 기독교의 학문적 연구로서 신학이다. 기독교는.. 2023. 12. 3.
부름 받은 자(롬 8:28-30) 날자: 2023.12.3 주일 낮 예배 말씀: 롬8:28-30 제목:부르심을 받은 자의 자세 선포: 대한예수교장로회 만나교회담임 이덕휴목사 - 성경봉독 성경본문: 로마서8:28-30 28 우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라 29 하나님이 미리 아신 자들을 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 30 또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라 =============================================================== -은혜성가 (387) 서.. 2023. 12. 3.
기독교의 본질: 2부-종교의 거짓된 또는 신학적 본질 포이어바흐 기독교의 본질: 2부, 종교의 거짓된 또는 신학적 본질 제19장. 종교의 본질적인 관점 종교의 본질적인 관점은 실천적이거나 주관적입니다. 종교의 목적은 인간의 복지, 구원, 궁극적인 행복입니다. 인간과 하나님의 관계는 인간 자신의 영적 선과의 관계 외에 다른 것이 아닙니다. 하나님은 실현된 영혼의 구원이시며, 구원을 이루시는 무한한 능력이시며 인간의 행복이십니다. 기독교는 다른 어떤 종교도 인간의 구원에 동등한 중요성을 부여하지 않았다는 점에서 다른 종교와 특별히 구별됩니다. 그러나 이 구원은 일시적인 세상의 번영과 복지가 아닙니다. 오히려 가장 진실한 그리스도인들은 세상의 선은 사람을 하나님에게서 멀어지게 하는 반면, 역경, 고난, 고난은 사람을 하나님께로 다시 인도하므로 그리스도인들에게 적.. 2023. 12. 2.
칼 마르크스의 1844년 경제철학 수고 칼 마르크스의 1844년 경제철학 수고 헤겔의 현상학 비판 헤겔 철학 전반에 대한 비판 ||XI| (6) 이것은 아마도 설명과 정당화를 통해 헤겔 변증법 전반, 특히 현상학 과 논리학 에서의 헤겔 변증법의 설명 , 그리고 마지막으로 헤겔 변증법에 대한 몇 가지 고찰을 제공할 수 있는 장소일 것입니다. 현대 비판운동의 [42] 현대 독일 비평의 과거에 대한 집착은 너무 강력해서 - 그것의 전개가 주제 문제와 너무도 완전히 얽혀 있었기 때문에 - 여기서는 비평 방법에 대해 완전히 무비판적인 태도가 만연했고, 겉보기에는 형식적인 것에 대한 인식도 전혀 없었 습니다 . 중요한 질문: 헤겔 변증법에 관해 우리는 이제 어떻게 입장을 취하는가? 현대 비평과 헤겔 철학 전체, 특히 헤겔 변증법과의 관계에 대한 인식 부.. 2023. 12. 2.
루트비히 포이어바흐 아카이브 루트비히 포이어바흐 아카이브 1804년 - 1872년 “포이어바흐는 헤겔 변증법에 대해 진지하고 비판적인 태도를 갖고 이 분야에서 진정한 발견을 한 유일한 사람입니다. 그는 사실 낡은 철학의 진정한 정복자입니다.” 마르크스, 1844년 * * * 저작: 헤겔에게 보낸 편지 , 1828년 11월 22일 헤겔 철학 비판을 향하여 , 1839 기독교의 본질 , 1841 미래의 철학 , 1843 종교의 본질에 관한 강의 , 1851 포이어바흐의 전기 에칭 (127kb) 추가 자료: 독일 고전 철학 1766-1843 포이어바흐 비판 , 마르크스 1844 포이어바흐에 대한 테제 , 마르크스 1845 독일 고전 철학의 종말 , 엥겔스 1888 포이어바흐에 대한 일리엔코프 , 1974 작가 아카이브 | 독일 고전철학 .. 2023. 12. 2.
[에스라 1장 강해] 하나님이 감동시킨 사람들 [에스라 1장 강해] 하나님이 감동시킨 사람들 [레스의 마음을 감동시킨 하나님] “1. 바사 왕 고레스 원년에 여호와께서 예레미야의 입을 통하여 하신 말씀을 이루게 하시려고 바사 왕 고레스의 마음을 감동시키시매 그가 온 나라에 공포도 하고 조서도 내려 이르되” 페르시아 왕 고레스가 왕위에 오른 첫 해입니다. 역 성경에는 번역되어 있지 않았지만 본절 초두(初頭)에는 `그리고'라는 뜻의 `우'(*)가 있습니다. 이는 본서가 역대기를 쓴 동일 저자에 의하여 기록되었음을 암시해줍니다(W. Rudolph). 그래서 역대기 저자를 에스라라고 합니다. `바사'는 B.C. 3000년 경까지는 셈족 계통의 엘람 사람들이 국민의 주종을 이루었던 나라입니다. 하지만 B.C. 2000년경 이후로는, 남부 러시아의 스탭 지역과.. 2023. 12. 2.